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신라 진흥왕시대 건립한 비석들인 마운령비와 북한산비에 등장하는 관료. 같은 진흥왕 시대 금석문인 단양 적성비에 보이는 '내례부지(內禮夫智)'와 같은 인물이라는 견해가 있다. 나아가 삼국사기(三國史記) 거칠부전(居柒夫傳)에 보이는 파진찬(波珍飡) 노부(奴夫), 삼국사기 진평왕 원년조에 보이는 상대등(上大等)이자 이찬(伊飡)인 노리부(弩里夫)와 동일인물이라는 주장도 있다. 내부지가 노부 혹은 노리부 중 한 명과 동일인물일 가능성은 있으나, 노부와 노리부는 명백히 다른 인물이라는 점에서 셋을 다 같은 인물에 대한 다른 표기라는 주장은 따를 수 없다. 

마운령신라진흥왕순수비(磨雲嶺新羅眞興王巡守碑·568·진흥왕 29) : 태창(太昌) 원년 세차(歲次) 무자(戊子) ▨▨ 21일 ▨▨ ▨흥대왕(▨興大王)이 ▨▨를 순수하여 돌에 새겨 기록한다. …수레를 타고 나가 10월2일 계해(癸亥)에 이르러 … 인하여 변계(邊堺) 지역을 설유(說諭)하였다. …이때 어가를 수행한 자로 …대등(大等)은 탁부(喙部) 거칠부지(居朼夫智) 이간(伊干), 내부지(內夫智) 이간(伊干), 사탁부(沙喙部) 무력지(另力智) 잡간(迊干), 탁부(喙部) 복동지(服冬智) 대아간(大阿干), 비지부지(比知夫知) 급간(及干), 미지(未知) 대나마(大奈末), 급진부지(及珎夫知) 나말(奈末)이다.

북한산 비봉 신라 진흥왕 순수비(北漢山碑峰新羅眞興王巡狩碑·568·진흥왕 29 이후) : 진흥태왕(眞興太王)과 뭇 신하들이 ▨▨을 순수(巡狩)할 때 기록하다. (왕을 수행한 신하들로는) 내부지(內夫智) 일척간(一尺干)과 사탁(沙喙) 무력지(另力智) 잡간(迊干)과 남천군주(南川軍主) 사탁(沙喙) 부지(夫智) 급간(及干)과 미지(未智) 대나(大奈)▨▨▨ 사탁(沙喙) 굴정차(屈丁次) ()


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