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히타이트 점토판이 말하는 트로이 이야기

세상의 모든 역사 2026. 8. 12. 23:44
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보가즈쾨이 문서에 트로이 전쟁 원형 엿보여

직접 전쟁 충돌에 대한 언급은 없어  

 

체르베테리Cerveteri(이탈리아)에서 발견된 Corinthian aryballos(기원전 560년경)에 묘사된 트로이 목마. 위키피디아


트로이 전쟁 이야기, 그 원초하는 이야기를 담았을 수 있는 히타이트 점토판이 최근 보고되어 놀라움을 주고 있다는 소식이 근자 외신 보도들을 통해 있었다.

그리스나 로마 문자 자료도 아니요, 히타이트 문서이며, 더구나 그 생성 시점은 일리아도보다 적어도 수백 년은 앞선다는 사실이 이채롭기만 하다. 

그리스 신화 가장 유명한 장면 중 하나인 트로이 전쟁은 그 역사성을 두고 학자들 사이에서 여전히 뜨거운 논쟁 대상이다.

그런 가운데 최근 히타이트 문헌 기록 보관소에서 놀라운 새로운 발견이 발견되어 이 전설적인 전쟁에 대한 우리의 인식 기반까지 뒤흔든다.

옥스퍼드 대학교 미켈레 비안코니Michele Bianconi 후원으로 출판된 이 새롭게 해독된 점토판, 《보가즈쾨이에서 온 켈피슈르쿤덴 24.1 Keilfischurkunden aus Boghazköi 24.1》은 청동기 시대 아나톨리아와 호메로스의 "일리아스"로 이어지는 서사시 전통 사이의 가장 흥미로운 연결 고리 중 하나를 제시한다.

수년 동안 학자들은 1873년 하인리히 슐리만 발굴로 트로이 실존 여부가 확인되기 전까지 트로이 존재 자체에 의문을 제기하기도 했다. 

그러나 이 전쟁이 실제로 일어났는지에 대한 의문은 여전히 남아 있다.

일부 학자는 이 특정 히타이트 문서가 트로이 전쟁 발생을 뒷받침하는 증거를 제공한다고 주장한다.

하지만 이 문서들은 무엇을 드러내며, 우리가 알고 있는 서사시와 어떻게 연결되는 것일까?

트로이 전쟁이란?

고대 그리스 기록에 따르면, 트로이 전쟁은 그리스인과 아나톨리아 북서쪽에 위치한 트로이 도시 사이에 벌어진 전쟁이었다.

그리스군은 아르고스Argos 왕 아가멤논Agamemnon이 이끌었고, 트로이인들은 원로 프리아모스Priam가 통치했다.

이 전쟁은 그리스에서 출격한 천 척이 넘는 함선이 동원된 대규모 전투였다고 한다.
 

새로 읽은 히타이트 점토판. 출처: 미셸 비안코니


트로이인들만 참전한 것이 아니었다.

리디아인Lydians과 프리기아인Phrygians을 포함한 서부 아나톨리아 전역 수많은 동맹국들도 트로이 전쟁에 가담했다.

이 전쟁은 10년간 지속되었다고 전해지는데, 그 기간 동안 그리스인들은 아나톨리아 해안 여러 도시를 약탈했다.

이 전쟁 규모를 고려하면, 이 사건에 대한 독립적인 증거가 있을 것으로 예상된다.

히타이트 제국과 그 문서들

트로이 전쟁(기원전 1200년경)으로 추정되는 시기를 전후하여 아나톨리아 지역 대부분을 지배한 히타이트 제국은 전쟁의 증거를 찾는 학자들에게 주요 관심사였다.

히타이트 문헌에서 가장 중요한 발견 중 하나는 '아히야와(Ahhiyawa)'라는 민족에 대한 언급이다.

언어학자들은 일반적으로 이 이름이 호메로스의 "일리아스"에서 그리스인들을 지칭하는 데 사용된 용어인 '아케아인(Achaeans)'과 관련이 있다는 데 동의한다.

이 문서들은 아히야와가 히타이트 제국 서쪽에 위치한 강력한 민족이었음을 시사하는데, 이는 아마도 미케네 그리스Mycenaean Greece에 해당할 것이다.

가장 주목할 만한 문서 중 하나는 기원전 1250년 무렵으로 거슬러 올라가는 타와갈라와 편지Tawagalawa letter다.

이 편지는 '윌루사Wilusa'와 관련된 분쟁을 언급하는데, 대부분의 언어학자들은 '윌루사'가 트로이 다른 이름인 '일리오스Ilios'의 히타이트어 형태라고 동의한다.
 

히타이트 제국, 아히야와(아마도 아카이아인(호메로스)), 윌루사(트로이)를 보여주는 지도. 출처: 위키피디아


편지에는 다음과 같은 내용이 있다.

"하티Hatti 왕이 윌루사 땅에 관한 문제에 대해 나를 설득했습니다. 그 문제로 인해 그와 저는 서로 적대적이었고, 우리는 평화를 이루었습니다."

이 구절은 종종 히타이트와 그리스 사이에 트로이를 둘러싼 갈등이 있었다는 증거로 해석되어 왔으며, 많은 학자는 이를 트로이 전쟁 전설을 뒷받침하는 증거로 여겼다.

그러나 이 편지는 '전쟁'을 뜻하는 히타이트어를 사용하지 않고, 대신 일반적인 적대 행위를 지칭한다.

새로운 발견: 히타이트 역사와 호메로스 서사시의 연결

최근 발견된 Keilfischurkunden aus Boghazköi 24.1 점토판은 트로이 전쟁 이야기에 대한 우리의 이해에 새로운 지평을 열어준다.

이 석판은 청동기 시대 후기의 지정학적 역학을 뒷받침할 뿐만 아니라, 트로이 함락을 다룬 토착 루비아Luwia 시 전통이 호메로스보다 수 세기 앞서 존재했음을 시사하는 전례 없는 문학적 단편을 제공한다.

이 석판은 히타이트 군주와 타루이샤Taruiša (트로이)의 지역 왕 또는 봉신[제후]이었던 파리야무와Pariyamuwa 사이의 왕실 서신을 기록하고 있다.

히타이트 기록에 등장하는 인물인 아히야와Attaršiya 의 아타르시야Attaršiya와 그의 아들들이 타루이샤를 공격하는 장면도 언급되어 있다.

이 이야기는 아타르시야가 서부 아나톨리아 지역의 강력한 아카이아 지도자로 묘사된 이전 기록들과 일치한다.

특히 눈에 띄는 것은 석판 끝부분에 루위아Luwia 시 일부가 포함되어 있는데, 이는 윌루샤Wiluša (트로이)의 함락을 묘사하는 것으로 보인다.

이 리듬감 있는 구절은 호메로스 『일리아스』의 유명한 도입부인 "노래하라, 여신이여, 아킬레우스의 분노를..."과 놀라울 정도로 유사하다.
 

화살에 맞아 다친 파트로클로스를 돌보는 아킬레우스를 표현한 병 윗부분. 기원전 500년 무렵. 불치Vulci 출토. Achilles tending Patroclus wounded by an arrow, identified by inscriptions on the upper part of the vase. Tondo of an Attic red-figure kylix, ca. 500 BC. From Vulci.


이 석판은 루위어Luwian language로 쓰인 시집을 획기적으로 엿볼 기회를 제공하며, 트로이 함락을 최초로 기록한 것으로 보인다.

비록 단편적인 텍스트이지만, 구전 낭송용으로 쓰였음을 암시하는 리듬을 드러낸다.

호메로스의 육보격hexameter을 흥미롭게 연상시키는 강약격 또는 이강격 패턴dactylic or spondaic patterns은 기원전 8세기 일리아스가 저술되기 이전부터 아나톨리아 궁정에 존재한 더욱 광범위한 서사시 전통을 시사하는 것으로 보인다.

더 나아가, 신의 분노와 파괴를 암시하는 루위아 시구는 그리스 서사시 전통과 주제적, 구조적으로 유사함을 암시한다.

트로이가 아나톨리아에 위치하고 그 지역에 히타이트인, 루위인Luwians, 다양한 인도유럽어족을 포함하여 다양한 이중 언어(또는 다중 언어)를 사용하는 인구가 살고 있었다는 점을 고려하면, 트로이 함락을 둘러싼 지역적 서사 전통이 있었을 가능성은 믿을 만하며, 이제는 이 증거로 잠정적으로 뒷받침된다.
 
트로이 전쟁 서사 속 신화와 역사의 상호작용

특히 최근 히타이트 유물들을 통해 트로이 전쟁을 탐구하는 것은 신화와 역사 사이의 복잡한 관계를 성찰하게 한다.

새롭게 해독된 명판, 『보가즈쾨이 24.1에서 본 케일피슈르쿤덴』(Keilfischurkunden aus Boghazköi 24.1)은 후기 청동기 시대 지정학적 지형에 대한 이해를 풍부하게 할 뿐만 아니라, 이 전설적인 전쟁에 대한 우리의 인식을 형성해 온 서사들을 재고하도록 촉구한다.

히타이트 문헌을 탐구하다 보면 호메로스 이전 시적 전통에 대한 흥미로운 단서를 발견하게 되는데, 이는 트로이 이야기가 단순히 그리스인 상상력에서 비롯된 것이 아니라 아나톨리아 사람들의 집단 기억에 뿌리내린 이야기였음을 시사한다.

윌루샤에 대한 언급과 히타이트인과 아히야와족 간 상호작용은 우리가 트로이 전쟁과 연관 짓는 서사시들에 영감을 주었을 가능성이 매우 높은 역사적 배경을 제공한다.
 

미코노스 꽃병(기원전 750~650년)에는 트로이 목마를 묘사한 것으로 알려진 가장 오래된 꽃병 중 하나가 있다. (말 옆구리에 숨은 전사들 얼굴이 묘사되어 있음에 주목하라). Wikipedia


그러나 이러한 발견에는 모름지기 비판적인 시각으로 접근해야 한다.

타와갈라와 편지를 비롯한 히타이트 문서들은 흥미로운 통찰을 제공하지만, 호메로스 묘사처럼 전쟁에 대한 확실한 증거를 제시하지는 않는다.

편지에 언급된 평화적 해결은 "일리아스"에 묘사된 트로이의 폭력적인 파괴와 극명한 대조를 이룬다.

이러한 불일치는 전설이 시간이 지남에 따라 어떻게 진화하는지, 그리고 종종 문화적 서사와 그것을 전하는 사회의 필요에 의해 어떻게 형성되는지에 대한 중요한 질문을 제기한다.

트로이 전쟁은 역사와 신화가 어떻게 서로 얽히고설키며 고대 문명의 가치관, 두려움, 그리고 열망을 반영하는 풍부한 이야기의 태피스트리를 만들어낼 수 있는지를 강력하게 일깨운다.

우리는 계속해서 새로운 증거를 발굴하고 기존 기록을 재해석해 나감에 따라, 트로이 전쟁의 진실이 영웅과 악당의 단순한 이야기보다 더 복잡할 수 있다는 가능성에 항상 열려 있어야 한다.

결국 트로이 이야기는 단순히 한 여성이나 도시를 두고 벌어진 전쟁에 관한 이야기가 아니다.

그것은 인간의 끊임없는 경험, 즉 우리의 투쟁, 승리, 그리고 이야기 전달 능력에 관한 것이다.

점토판과 구전으로 전해지는 일리온의 메아리는 역사가 정적인 기록이 아니라 끊임없이 진화하는 살아있는 이야기임을 일깨운다.

과거의 조각들을 모아가면서, 우리는 세상을 형성한 사건들을 이해할 뿐만 아니라 시대를 초월하여 울려 퍼지는 시대를 초월한 주제들과 연결되고자 한다.

Bianconi, M. (2024, April 1). Hittite tablet recounting the Trojan War? University of Oxford. 
 
2025. 6. 28. 아티클인데 어쩌다 미공개 상태로 방치된 것을 지금에서야 발견하고 공간한다.  

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