헨리 8세 오른팔 수도원 해산 집행자가 숨긴 가톨릭 필사본 분실 페이지들 재발견
케임브리지 대학교
헨리 8세의 수도원 해산에 핵심적인 역할을 한 존 게이지 경Sir John Gage이 위험한 가톨릭 서적을 파괴로부터 구해냈다는 새로운 연구 결과가 나왔다.
중세 베스트셀러였던 이 책(종교개혁 당시 가톨릭 신자들이 불법적으로 귀중히 여긴 책)의 분실된 6페이지가 게이지 소유였던 것으로 밝혀지면서, 튜더 왕조 시대 생존자 중 한 명이었던 그의 이중적인 충성심이 드러났다.
힐러리 맨텔Hilary Mantel의 소설 『울프 홀Wolf Hall』 3부작 팬이라면 헨리 8세의 종교적으로 보수적이면서도 믿음직한 집행관이었던 게이지를 기억할 것이다.
그는 런던탑 경비대장Constable of the Tower이자 추밀고문Privy Counsellor이었다.
그러나 새로운 연구 결과는 게이지가 왕의 명령에 따라 파괴될 위기에 처한 귀중한 가톨릭 서적을 보호하기 위해 대담한 계략을 꾸몄음을 시사한다.
서식스 대학교와 케임브리지 대학교 연구진의 기록 보관소 조사 결과, 영국 브라이튼Brighton의 킵 기록 보관소The Keep archive에서 발견된 여섯 장 취약한 페이지가 5,600km 떨어진 미국 예일 대학교 소장 니콜라스 러브Nicholas Love의 15세기 초 작품 『예수 그리스도의 축복받은 삶의 거울Mirror of the Blessed Life of Jesus Christ』과 재회하게 되었다.
서식스 대학교 케이티 월터Katie Walter 박사와 케임브리지 대학교 거튼 칼리지Girton College 소속 제임스 웨이드James Wade 박사는 거의 한 세기 동안 학자들을 괴롭힌 목록 작성의 난제를 해결함으로써 "눈앞에 숨어 있던hiding in plain sight" 이 조각을 찾아냈다.
그들의 연구는 최근 Notes and Queries에 발표되었다.
여러 기록 보관 담당자와 학자들이 남긴 단서들을 따라가다 결국 웨이드와 월터는 예일 대학교 베이네케 도서관Beinecke Library에 소장된 "타카미야Takamiya MS 20"이라는 디지털화한 필사본을 발견했다.
이 필사본을 훑어보던 중, 그들은 《더 킵》(The Keep)의 페이지들이 있어야 할 자리를 찾아냈다.
바로 사제에게 구두 고해성사를 하는 일의 중요성에 대한 논란이 되는 구절 바로 앞이었다.
필사자의 필체와 누락된 구절 내용을 대조해 연결고리를 찾아낸 것이다.
예일대 필사본 마지막 페이지에는 두 여성 수도자를 포함한 소유자 후보들 이름 목록과 함께 게이지 서명이 있다.
월터는 "게이지 이전에 두 소유자가 모두 종교적인 여성이었다는 사실은 이 원고가 게이지 손에 들어가기 전에 수도원에 있었을 가능성을 시사한다. 수도원 해산으로 많은 책이 파괴되었지만, 일부는 반출되어 비공식적인 네트워크를 통해 유통되었다. 게이지가 수도원 해산에 적극적으로 관여했던 점을 고려하면, 그가 이러한 혼란 속에서 이 책을 입수했을 가능성이 매우 높다"고 말한다.
웨이드는 "한 가지 가능성은 게이지가 수도원 도서관에 가서 책을 가져왔다는 것이다. 또 다른 가능성은 누군가가 몰래 반출해 게이지가 입수하기 전까지 여러 사람 손을 거쳐 잠시 유통되었다는 것이다. 중요한 것은, 바로 이런 종류의 책들을 파괴해야 한 그가 이 책을 안전하게 보관했다는 점"이라고 덧붙인다.
니콜라스 러브의 소중한/치명적인 말들
니콜라스 러브Nicholas Love의 『예수 그리스도의 복된 삶의 거울』은 15세기 초 정통 교리에 부합하는 베스트셀러였지만, 한 세기 후 영국 종교개혁 시대에는 "생명을 위협하는risk to life" 책으로 간주됐다.
러브는 이단 사상이 확산하면서 극심한 불안감이 고조되던 1409년 무렵, 라틴어 원문을 영어로 번역하고 각색하는 작업을 완료했다.
초기 개신교 운동인 롤라드파The Lollards는 사람들이 영어 성경을 접할 수 있어야 한다고 주장하며 교황과 사제 역할에 도전했다.
1401년, 이단을 탄압하는 법이 통과되어 롤라드파를 포함한 선동적인 이단자들에게 화형을 포함한 다양한 형벌이 선고되었다.
"15세기 초, 영어 성경 번역본을 소지하는 일은 목숨을 위협하는 일이었다"고 월터는 말한다.
"니콜라스 러브 번역본은 안전한 대안을 제시했습니다. 정통적인 것으로 여겨졌고, 롤라드파의 강력한 반대자였던 아룬델 대주교Archbishop Arundel의 승인을 받아 유통되었습니다."
그러나 종교개혁 시대에 러브의 일부 내용은 문제가 되었다.
가장 큰 문제는 성찬식에서 예수님의 피와 몸이 실제로 현존한다는 주장을 담은 논문을 부록으로 첨부했다는 점이다.
또한 사제에게 구두로 고해성사를 하는 것과 다른 정통 가톨릭 성례에 대한 내용도 포함했는데, 이 모든 것이 헨리 8세 시대와 그 뒤를 이은 종교개혁과 반종교개혁의 격동기에 뜨거운 논쟁거리가 되었다.
웨이드는 "니콜라스 러브의 저서 사본 65부가 오늘날까지 남아 있다. 15세기 필사본으로서는 많은 수지만, 종교개혁 시기에 상당수가 파괴되었을 가능성도 있다. 이는 러브의 저서가 얼마나 인기가 있었는지를 보여주는 동시에, 일부에게는 의심스럽고 위험한 것으로 간주된 작품이 다른 이들에게는 가치 있게 여겨지고 보존될 수 있었음을 보여준다"고 말한다.
게이지(1479~1556)는 누구?
1536년 수도원 해산dissolution of the monasteries이 시작될 무렵, 게이지는 헨리 8세의 궁정에서 영향력을 키워가고 있었다. 그는 이미 왕실 부시종장vice chamberlain of the royal household이었고, 당시 헨리 8세의 신성이었던 토머스 크롬웰Thomas Cromwell의 오른팔이었다.
이미 유능한 행정가임을 입증한 게이지는 서리Surrey, 켄트Kent, 서식스Sussex 지역 수도원 해산을 총괄하는 임무를 맡았다.
이는 수도원 소유 모든 재산을 조사하고 왕실에 귀속시킬 자산 처분 방안을 마련하는 일이었다.
이 과정에서 게이지는 15세기 초 수도원장을 위해 제작된 보물인 배틀 수도원 검Battle Abbey sword을 비롯한 여러 유물을 합법적으로 획득했다.
게이지 저택인 퍼를 플레이스Firle Place는 심지어 1537년 왕실에 항복한 인근 루이스 수도원Lewes Priory에서 가져온 돌로 짓기도 했다.
"게이지는 격동의 궁정에서 매우 오랜 경력을 쌓았다"고 웨이드는 말한다.
"그는 다른 많은 영리한 사람이 목숨을 잃었을 때 살아남았습니다. 그리고 그 과정에서 큰 재산을 모았습니다. 하지만 그는 종교 개혁 기간 내내 가톨릭 신앙을 유지했기에 엄청난 갈등을 겪는 인물이기도 합니다. 그는 막강한 권력과 관료적 수완을 지녔지만, 동시에 위험을 무릅쓴 신앙적 확신이 있었습니다. 어떻게든 이 두 가지를 조화시켜 살아남은 것입니다."
월터는 "우리는 흔히 이 시기를 책 소각과 파괴와 연관 짓지만, 이 원고 이야기는 그러한 통념과는 다소 다르다. 이 이야기는 당시에도 사람들이 책을 구하고, 소중히 여기고, 보살폈다는 사실을 일깨워준다"고 말한다.
윌리엄 캑스턴William Caxton은 1486년에 니콜라스 러브의 『거울』을 인쇄본으로 출간했고, 종교 개혁이 시작될 때까지 출판이 계속되었다.
이후 가톨릭 신자들은 이 책의 내용을 미래를 위해 보존하는 데 중요한 역할을 했다.
월터는 "게이지와 그의 가족이 이 책을 서가에 보관한 것은 가톨릭 문학과 지식을 보존하기 위한 훨씬 더 큰 비밀스러운 노력의 일부였다"고 말한다.
웨이드는 "이는 우리에게 기만적인 행위 이면에 숨은 진실성에 대해 생각하게 한다. 게이지에게는 많은 것이 걸려 있었기에 궁정에서 중요한 임무를 수행하면서도, 동시에 자신이 파괴해야 할 바로 그 대상을 비밀리에 보존해야 했다"고 말한다.
연구진은 이번 연구 결과가 수도원 해산과 종교 개혁 시기에 게이지가 건 위험한 행적을 추적하는 데 새로운 가능성을 열어주기를 기대한다.
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Mirror of the Blessed Life of Jesus Christ: A missing fragment from Takamiya MS 20 in the holdings of The Keep, Notes and Queries (2026). DOI: 10.1093/notesj/gjag103
Provided by University of Cambridge