산청 남사마을 돌담길에 끼워 판 유홍준의 부여 듣보잡 돌담
경남 산청에 남사마을이라는 유서 깊은 동네가 있다. 나는 한 번인가 두 번인가를 갔다고 기억하는데, 품격 있는 마을이라 할 만했다고 기억한다.
이 동네를 국가유산청에서 오늘 현재 아래와 같이 소개하는데 딱 맞는 표현이라 본다.
남사마을은 역사유적이 많이 남아 있는 전통있는 마을로 오래 된 토담과 돌담이 공존하고 있다. 양반 가옥 주위는 높은 토담이, 서민들이 거주하는 민가에는 나지막한 돌담이 남아있어 전통사회의 신분에 따른 담의 구조와 재료, 형식의 차이를 확인할 수 있다. 담장에 사용한 돌은 인근 남사천에서 쉽게 얻을 수 있는 강돌을 사용하였다.
이 마을을 남사예담촌이라 하는데, 남사란 말할 것도 없이 지명이요, 예담촌은 '옛 담 마을'이라는 뜻이라, 이것이 이 마을이 형성된 조선시대 그 당시 명칭은 나는 아니라고 본다.
이 마을을 직접 가서 보신 분들은 동감하시겠지만, 담장과 그것이 형성한 담길이 무척이나 인상적이라, 그렇게 말 많은 유홍준이 문화재청장으로 재임하던 시절 문화재청이라는 이름으로 일컫는 현 국가유산청에서는 이에 착목해 저 담들을 국등록문화재로 삼게 된다.
이 등록문화제 제도는 2001년에 도입됐으며, 그런 까닭에 문화재 분류 체계에서는 아주 신상이었고, 저 남사마을이 문화재로 등록된 2006년 만 해도 신입생 티를 갓 벗어나지 못한 때였다.
물론 아는 사람은 알았다. 저 등록문화재가 얼마나 좋은 제도라는 사실을 알 만한 사람은 알았다.
저 등록 문화재 제도가 처음 도입되고서, 문화재청은 그 후보자를 물색하고선 등록문화재 제도를 현실화하게 되는데, 당시까지만 해도 문화재라고만 하면 등록이면 지정이건 나발이건 다들 경기를 일으킬 때라
강제성이 거의 없는 저 등록문화재는 제도 도입 초창기에는 등록을 예고한 그날 밤, 혹은 그 다음날 그 건물 소유주가 포크레인으로 그대로 밀어버리는 일이 심심찮게 있었다.
그렇게 해서 소래포구 염전 집인가도 날아가고, 서울 중구 꽤 유서 깊은 옛날 극장인가 뭔가 하는 건물채도 하루 아침에 붕괴된 일도 있다.
당시 문화재청에서는 날더러 그런 말을 한 사람이 있다. "김 기자, 여유 있으면 김 기자가 등록문화재 혹은 등록문화재 될 만한 부동산 사 놔. 아주 좋은 제도야. 사적 같이 강제성도 없어 파사드만 제외하면 내부는 얼마든 고쳐도 되고, 또 무엇보다 수리 있잖아? 그 수리를 내 돈 땡전 한 푼 안 들이고 국가(물론 지자체 포함)에서 해줘. 이렇게 좋은 게 어딨어? 두고 봐, 부동산 투자 가치로 조만간 뜰 테니깐 사람들이 모를 때 사 둬."
실제 이 제도가 시행되면서, 나아가 무엇보다 저 편리성을 알아채기 시작하면서 나중에는 서로 등록문화재 만들겠다고 하는 시대가 왔고, 나아가 그에 따라 다른 지정문화재들처럼 강제성을 부과하는 장치가 도입되기도 했지마는, 그래도 여전히 다른 지정문화재에 견주어 적어도 건물 폼새를 유지하는 한, 그 보수 수리가 상대적으로 나은 점이 분명 있다.
다른 무엇보다 화장실 고치고 내부 뜯어고치는데 내 돈이 안 들어간다는데 얼마나 좋은가? 물론 외양을 유지하는 일이 생각처럼 좋지는 않아서, 차라리 그럴 바에는 아예 다 밀어버리고 새로운 건물을 세우는 게 낫기는 하다.
저 등록문화재 제도가 유홍준이 노무현 시대가 열리고 2004년 9월 3일 문화재청장에 취임하면서 아연 활기를 띠기 시작하는데, 이는 활성화는 나의 문화유산 답사기가 대표하는 답사 바람이 한 몫 한 것만은 분명하다.
유홍준 시절 저 돌담길 상품을 들고 나오면서 유사 상품이 등록문화재로 줄을 이으면서 탄생하게 되거니와, 그 포문은 2006년에 열게 된다.
2006년 4월 18일자 문화재청 보도자료 중에는 옛 ‘돌담길’ 10개소를 문화재로 등록 예고한다는 내용이 있거니와 이 보도자료 첫 문장은 다음과 같이 시작한다.
고가古家, 감나무, 담쟁이 넝쿨과 어우러진 옛 ‘돌담길’이 문화재로 등록되어 「고향의 향수」를 느낄 수 있는 추억의 명소로 되살아나게 된다.
이에 의해 이 날짜로 등록 예고한 돌담길은 영·호남 지역 10개 마을을 커버한다. 광역 분포지별로 보면 경남 3, 경북 2, 전남 2, 전북 2, 대구 1개소다.
또 구체로 보면 경남 고성 학동마을을 필두로 경북 군위 부계 한밤마을, 경북 성주 한개마을, 전남 강진 병영마을이 있다.
이 돌담 발굴 사업은 이를 시발로 삼아 문화재청은 박차를 가하게 되는데, 같은 해인 2006년 10월에는 마침내 남사마을을 들고 나온다.
2006년 10월 24일 문화재청 관련 보도자료 전문이다.
어릴 적 숨바꼭질하며 뛰놀던 돌담길 6개소가 추가로 문화재가 된다. 문화재청(청장 유홍준·兪弘濬)에서는 2006년 10월 19일자로 제주도·도서지역 등의 6개 마을 ‘돌담길’을 문화재로 등록 예고하였다. 이로써 문화재가 되는 돌담길은 올해 상반기에 1차로 등록된 경남 “고성 학동마을 돌담길” 등 9개 마을을 포함하여 총 15개 마을이 되고, 총 연장은 50여km에 이른다.
특히, 이번에 등록예고된 “제주도 설촌마을 돌담길” 등은 대부분 돌로만 만들어져 문화재 주변에서 흔히 볼 수 있는 토석담(돌과 흙이 섞여 있는 돌담을 토석담이라 한다)과 구분된다. 추가로 문화재가 되는 마을 돌담길은 ▲제주도 설촌마을 ▲산청 남사마을 ▲청산도 상서마을(완도군) ▲부여 반교마을 ▲흑산도 사리마을(신안군) ▲비금도 내촌마을(신안군) 6곳으로 이들 마을의 담장은 그 지역 특유의 자연석으로 만들었으며, 긴 곳은 그 길이가 10㎞에 이르기도 한다.
등록예고된 마을 중 『제주 설촌마을』은 제주도 특유의 현무암을 한줄로 쌓은 밭담과 돌담이 공존하는 전형적인 제주도 농촌 마을로서 10km에 이르는 돌담을 자랑하며, 방문객들은 제주도 전통의 돼지를 키우는 옛 통시도 덤으로 볼 수 있다.
또한 경남 『산청 남사마을』의 이끼 낀 돌담을 따라 걷다보면 그 고즈넉함에 시간을 거슬러 여행하는 느낌에 빠지다가 X자로 몸을 포개고 있는 회화나무가 있는 곳에 다다르면 자연과 돌담의 절묘한 조화에 저절로 탄성을 자아내게 된다.
전남 완도의 『청산도 상서마을』 돌담은 도서지방의 전형적인 구조인 ‘강담’ 구조이다. 강담이란 돌로만 쌓은 형식으로 완도군을 포함한 신안, 진도 등 도서지방에서 불려지는 명칭이다. 상서마을은 전체가 돌담으로 형성되어 있으며 돌담 옆의 우물, 화장실, 담장을 덮은 넝쿨식물, 작은 녹지 등은 해안 마을의 정취를 물씬 풍긴다.
특히 전남 신안 비금도에 자리한 『내촌마을』의 경우 잘 보존된 마을 돌담과 뒤쪽 바위산, 넓게 형성된 들판이 서로 어우러져 사람에게 편안한 느낌을 주고 있으며 마을 뒤 고개에 돌로 축조한 우실(북풍으로 인한 액운을 막기 위한 섬 지역 특유의 시설), 고개 너머에는 젊은 사람들에게 하트해변으로 유명한 하누넘 해수욕장, 외국의 유명한 바다에서나 볼 수 있는 코발트블루 색상의 바다 등 풍부한 관광 자원을 가지고 있다.
문화재청은 “지금까지 우리들이 추억으로만 간직하고 있던 마을 돌담길을 문화재로 등록함으로써 유형의 돌담에 밴 향토적 서정까지도 함께 보존할 수 있는 기초를 마련하게 되었다”고 밝혔다.
※ 붙임 1. 문화재 등록예고 ‘돌담길’ 내역 1부. 2. 등록예고 ‘돌담길’ 현황 각 1부. 3. 사진자료 1부. 4. 기 등록된 ‘돌담길’ 목록 1부. 끝.
이 추가목록을 우리는 두 눈 부릅뜨고 봐야 하는데, 돌담이 문화재의 주체로 나서는 순간이었고, 나아가 그 주인공은 남사마을의 그것이었다.
이 남사마을은 당시 화려하게 등단했다. 문화재청에서는 그 홍보를 극대화하고자 기자 회견을 열었고, 이 자리에서 저 남사마을 화려한 담장들이 정신 사납게 공연되었던 것이다.
저 빛나는 자리에 전연 어울릴 것 같지 아니한 허접한 돌담길이 찬조출연했다.
그 허접이가 부여 반교마을이었고, 그 땅 주인 중에는 놀랍게도 당시 현역 문화재청장 유홍준이 이름을 올리고 있었다.
반교마을 돌담은 남사마을 돌담의 끼워팔기 상품이었고, 덤이었다.