신주단지 대접 받다 똥개보다 못한 신세가 된 전문도기錢紋陶器

 

공주 공산성 옥녀봉 구간에서 수습했다는 백제 도기류. 맨 오른쪽 거무틱틱한 놈이 전문도기다.

 
공주 공산성 옥녀봉 구간을 팠더니만 한성백제 시대로 추산할 만한 흔적들이 나왔다는 발표가 오늘 공주시발로 있었거니와,

그에서 파제껴 수습한 유물 중에 흑유 전문도기 옹편黑釉錢文陶器甕片이 있다는 대목이 있으니 

이 유물이 어떤 것인가를 일러 저네들 보도자료에 상술하기를

전문錢紋 (동전무늬) 장식이 찍힌 중국제 토기를 말함. 백제와 중국 간 교류를 보여주는 유물로 풍납토성 등에서 출토되고 있는 상황

이라 했으니, 저네로서도 나름 이 유물이 독특하거나 혹은 별도로 풀어줄 만한 가치가 있다 해서 저리 하지 않았겠는가?

저 전문도기는 시유도기施釉陶器 일종이라 그렇다면 시유도기란 무엇인가? 간단해서 글자 그대로 유약을 바른 도기를 말한다. 

그런 시유도기 중에서도 동전 무늬를 새긴 것을 전문도기錢紋陶器라 한다. 

한국고고학이나 미술사에서 말하는 이 시유도기 혹은 전문도기는 한결같이 거무틱틱한 유약을 발랐으니,

그래서 저 앞에다가 굳이 흑색 유약을 의미하는 흑유黑釉라는 수식어를 갖다 붙이곤 한다. 

본래 검은색 안료를 썼는가? 아니면 여타 페인트를 발라 가마에 넣고 고온으로 구우면 검은빛으로 바뀌는가는 논외로 치기로 한다. 

저 전문도기는 한때 한국고고학에서는 신주단지 이상 취급을 받았다. 

내 기억에 저 전문도기는 대체로 쪼가리 형태로만 아주 간헐로 튀어나오다가 풍납토성에서 한꺼번에 대따시한 크기로 잔뜩 창고 건물에서 출토되면서 위상이 급격히 바뀌었으니,

그래 풍납토성 경당지구 발굴 때만 해도 와! 시유도기다! 전문도기다! 난리 버거지를 피워댔지만 그때뿐이었다. 

이후로 너무 많은 데서 나오는 바람에 이젠 똥개 취급이다. 

저쪽 전라남도 어딘가인가? 그짝에서도 내가 출토하는 장면을 직접 목도하기도 했으니 어느 무덤(아마 동신대 이정호 선생이 조사하지 않았나 기억하지만) 입구에서 와장창 완형이 깨진 상태로 출토하기도 했다. 

저 전문도기가 내 기억에 한반도에서 처음으로 출토한 때가 1983년인가 그 어간 홍주 신금성이라는 데다.

거기서 것도 손톱만한 크기로 쪼가리 하나가 겨우 튀어나왔을 뿐인데 와! 전문도기다 하면서 한국고고학이 환호성을 질러댔다. 

그때까지만 해도 한국고고학에서는 이상한 등식이 통용했으니, 전문도기만 나왔다 하면 중국 동진東晉 시대를 운운할 때라, 그 신화를 두들겨 부순 이 중 하나가 나 김태식이다. 

중국 남방 쪽을 중심으로 박물관을 돌아다녀보니 흔해 빠진 것이 전문錢紋 그릇들이라, 멀리는 착인문이라 해서 남월국 시대로까지 거슬러 올라가기도 했으니, 그럼에도 한국고고학은 요지부동,

죽어나사나 동진 타령이었으니, 그 사용범위가 넓어졌다 해도 한반도 전문도기는 모조리 동진일 수밖에 없다는 주장이 득세했다. 

나로서는 참말로 기가 찼다. 

그런 판국에 뭐 저쪽 중국 전문가라는 이들을 불러 한반도 전문도기는 동진시대라는 주장을 강화하기도 했으니, 그래서 불려온 대표적인 중국의 한국통이 王 누구였다.(실명을 공개하지 않겠다.) 
 

풍납토성 경당지구 출토 전문도기. 저딴 걸 배에 싣고 수입해 온단 말인가?

그에 더불어 나는 저 전문도기가 과연 중국 수입산인가를 의심했으니, 저 전문도기는 도저히 배에 싣고서 올 수가 없는 물건이다.

그 양태를 봐도, 그리고 중국에서 출토한 전문도기들을 봐도 분명 계통이 달랐다. 

이것이 요새는 같아졌는지 모르겠지만, 암튼 저딴 볼품 없는 전문도기를 따로 수입해서 신주단지 모시듯 할 필요가 없다는 뜻이며, 그런 생각은 지금도 변함이 없다. 곧, 나는 저것이 중국산인가를 계속 의심한다. 

각설하고 저 전문도기 역사를 보면 참말로 인간만사 새옹지마라고, 한때는 그 지극한 희귀성과 중국산이라 해서 어쩌면 신라금관보다 더 신주단지로 취급되다가 이제는 발길로 채는 신세가 되면서 똥개보다 못한 신세가 되었으니 참으로 알다가도 모를 일이다. 
 
시유도기施釉陶器는 중국 수입산인가?

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시유도기施釉陶器는 중국 수입산인가?