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일제강점기2

일제시대에 대한 새로운 해명을 기대하며 필자가 이제 망 60이 연배가 되어 느끼는 것은 이것이다. 세상 사람들 다 비슷하고 나라나 민족도 마찬가지라는 것이다. 이러니까 못 살지라는 말보다 못 사니까 이렇게 살지라는 말이 진리더라는 말이다. 나쁜 놈 좋은 놈은 어느 나라건 골고루 비슷하더라는 말이다. 이건 한국에도 적용되고, 일본에도, 인도에도, 미국에도 적용되는 말이다. 필자도 일본에 좋은 친구가 있다. 싸가지 없는 일본인도 봤다. 그렇다고 쳐도 그 어느쪽을 일본인이라는 사람 전체로 일반화할 수는 없다. 일제시대를 바라볼 때 일본인은 나쁜 사람들이라던가, 일제시대는 이렇게 포악했다던가, 이런 쪽으로 촛점을 맞춰서는 백년이 지나도 우리는 일제시대가 왜 문제였는지, 왜 해방되는 순간 조선인들은 기뻐했는지 그 이유를 모르게 될 것이다. 일본은 식민.. 2023. 5. 30.
[발굴조사보고서] 제주읍성 운주당 《제주읍성 운주당濟州邑城運籌堂-제주읍성 운주당 추정지 발굴조사 보고서-》 제주고고학연구소濟州考古學硏究所, 2019 유적은 제주도 기념물 제3호로 지정된 제주읍성 내 부속건물 중 하나인 터로 추정된다. 발굴조사 결과 건물지 1동과 부속시설이 확인되었다. 건물지는 조선 명종 20년(1565) 목사 곽홀이 부임하여 동성 위에 장대인 운주당을 세운 이후 중수, 중창과정을 겪었다. 이번에 발굴조사된 건물지는 초석 아래서 확인된 시멘트 적심시설로 볼 때, 1910년 이후에 축조되어 개보수된 것으로 확인되었다. 출토유물 중 수정사水精寺 라는 사찰에서 사용한 명문기와가 발견되었는데, 이는 조선 숙종 20년(1694)에 목사 이익태가 수정사 재목들을 이용하여 연무정을 중수하면서, 운주당도 함께 중수했다는 기록으로 볼 때.. 2019. 8. 22.
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