잡곡문명의 특징: 가축

삼국지 위지 동이전을 보면 느낄 수 있는 부분인데, 

한반도 북쪽의 부여 고구려에 비해 

남쪽 국가들의 경우 

가축 사육이 조금 미흡한 것 같은 느낌을 받는다. 

이러한 경향성은 일본 열도로 가면 더 심해져서

아예 소와 말은 기르지도 않았다고 나온다. 

이 기록의 정확성은 고고학적으로도 증명돠고 있다. 

부여 고구려 쪽의 경우에는 가축 사육이 남쪽보다 많았던 것 같은데, 

이러한 경향성을 유목적 유습이라 보는 것 같다. 

필자가 보기엔 이건 유목적 풍습이 아니다. 

유목적 풍습이 아니라 이건 잡곡 문명의 특징이다. 

중국도 그렇다. 

황하문명과 장강문명. 

동물 사육은 황하문명이 훨씬 풍부하게 이루어졌다. 

잡곡문명권에서 동물 사육은 훨씬 많이 이루어졌다는 말이다. 

고구려, 부여등 북방 국가에서 동물 사육이 남방 국가들보다 많았던 것은 

그들이 유목민이어서 그런 것이 아니라 

잡곡문명권의 사람들이었기 때문이다. 

한국문명의 북쪽 계열인 

요서 십이대영자, 정가와자, 그리고 부여에서 고구려까지

이들은 모두 잡곡문명을 기반한 사람들이다. 

이들은 유목민이 아니다.