세상 가장 오래된 사본 켈스의 책[Book of Kells]는 픽트족 유산

켈스의 서는 17세기부터 더블린 트리니티 칼리지에 소장되어 있다. 사진: 헐튼 아카이브/게티 이미지

 
켈스의 서[Book of Kells]가 세계에서 가장 유명한 중세 사본 중 하나라는 믿음에 이의를 제기하는 연구에 따르면, 이 사본은 1,200년 전 이오나Iona 섬이 아닌 스코틀랜드 동부 픽트Pict에서 제작되었을 가능성이 높다 한다. 

켈스의 서는 마태, 마가, 누가, 요한 네 복음서를 정교하고 생생하게 기록한 것으로, 8세기 후반 아이오나 한 수도원에서 제작되기 시작하여 9세기 바이킹의 침략 이후 아일랜드 미스 카운티County Meath에 있는 켈스 수도원monastery of Kells으로 옮겨졌다고 오랫동안 알려졌다. 

그래서 지금과 같은 이름이 붙었다.

켈스의 서는 17세기부터 트리니티 칼리지 더블린Trinity College Dublin에 소장된다.

곧 출간될 책에서 증거를 발표할 빅토리아 휘트워스Victoria Whitworth 박사는 "픽트족Picts은 위대한 예술가였으며 매우 정교한 기독교 조각품을 제작했지만, 일반적으로 단 하나의 픽트 사본도 남아 있지 않다는 것이 정설이다.

만약 켈스의 서가 픽트랜드Pictland에서 제작되었다면, 이는 초기 중세 스코틀랜드에 대한 우리의 이해를 다시 쓰게 된다"고 말한다. 

그녀의 연구를 통해 그녀는 인버네스Inverness 북동쪽 이스터 로스Easter Ross의 포트마호맥Portmahomack에 있는 수도원이 "이 책이 만들어졌을 가능성이 가장 높은 곳"이라는 결론을 내린다. 

그녀는 이곳 수도원 수도사들이 필사본을 기록하는 송아지 가죽calfskins인 피지vellum를 제작했을 뿐만 아니라, 켈스의 필사본과 유사한 복잡한 문자를 새긴 정교한 조각을 만들었다고 말한다.

이는 아이오나의 필사본이나 조각 문자와는 달리 "명확하고 읽기 쉬운" 특징을 보인다고 한다. 

휘트워스는 켈스 수도원이 서기 807년에 설립되었지만, 9세기 후반이 되어서야 중요한 의미를 갖게 되었다고 주장한다.

"켈스에서 켈스의 책이 만들어지기에는 너무 늦다. 아이오나 가설은 검증할 가치가 있지만, 다른 어떤 가설보다 더 본질적인 가치는 없다"고 그녀는 말한다.

 

[이오나 섬 위치] 

이오나 · 영국

 

포트마호맥은 700년에서 800년 무렵까지 픽트족 땅에서 가장 초기의 기독교 성지 중 하나로 번성했으나, 아마도 바이킹의 침략에 따른 화재로 파괴되었다. 

휘트워스는 고고학자들이 수도사들의 피지 작업장에서 정교한 조각가의 끌을 발견했다고 말하며, 이는 책 제작과 석조 조각이 밀접하게 연관되어 있었음을 시사한다고 말했다. 

그녀는 현재 스코틀랜드 국립 박물관에 소장된 더 큰 십자형 석판 일부인 석조 조각을 가리켰는데, 그 조각의 라틴어 명문은 켈스의 서 본문과 유사하다.

"이 조각품은 영국 제도에서 중세 초기의 어떤 조각품보다도 정교하게 조각된 석조물입니다. 긴 라틴어 명문이 양각으로 새겨져 있고, 켈스의 서와 매우 유사한 아름다운 글자체입니다. 이 멋진 전시용 대문자들과도 매우 유사합니다." 

"켈스의 서가 지닌 예술성은 이오나 석조 조각품과는 매우 다릅니다. 이오나 석조 조각품은 높은 품질을 자랑하지만, 이러한 끝없는 창의성과 예측 불가능성이 부족합니다." 

포트마호맥이 주요 픽트족 수도원이 있던 곳이라는 사실은 1990년대에 들어서서야 마틴 카버Martin Carver 교수가 주도하고 2016년에 발표한 고고학 발굴을 통해 밝혀졌다. 

 

[Kells Monastic Site 위치]

 

Bing 지도

 

휘트워스는 이전 학자들이 이 책의 필사본이 아일랜드와 관련된 어떤 것보다 노섬브리아Northumbrian 섬 린디스판Lindisfarne 수도원과 관련된 필사본과 훨씬 더 유사하다고 주장했다고 말한다.

"노섬브리아 수도사들이 픽트족을 지도한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 최근까지 이 필사본과 연관 지을 만한 픽트족 수도원이 없었기에 이러한 주장은 무시되거나 묵살되었습니다. 픽트족은 수십 년 동안 신비롭고 외딴 지역이며 뒤떨어진 것으로 여겨져 고통을 받아왔습니다."

"우리 초기 중세 수도원들의 고고학만 봐도 포트마호맥은 매우 문해력이 뛰어나고 책 중심적인 점이 두드러집니다. 표준 서적에는 픽트족 필사본이 없다고 나와 있습니다. 우리는 이 주장을 뒤집어서 켈스의 서는 실제로 매우 픽트족적인 필사본이라고 말해야 합니다." 

트리니티 칼리지 더블린 미술사 및 건축사 교수인 레이첼 모스Rachel Moss는 이렇게 말했다.

"켈스의 서가 제작될 당시 아일랜드, 영국, 그리고 유럽 대륙 전역으로 성직자, 예술가, 유물, 그리고 재료들이 이동했다는 증거가 많이 있습니다. 사본에 실제로 기록되지 않는 한, 그것이 어디에서, 누구에 의해 만들어졌는지 정확히 알아내는 것은 거의 불가능합니다."

"포트마호맥 고고학 발굴이라는 맥락에서 휘트워스 박사가 사본을 탐구한 것은 이 논쟁에 또 다른 차원을 더합니다."

서기 700년에서 1100년 사이 영국과 아일랜드의 미술, 문학, 고고학을 전문으로 하는 휘트워스는 10월 Head of Zeus에서 출간될 예정인 저서 《켈스의 책: 그 수수께끼를 풀며 The Book of Kells: Unlocking the Enigma》(블룸즈버리 출판사Bloomsbury Publishing, 35파운드).에 연구 결과를 수록할 예정이다.  

 

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저 켈스의 서[Book of Kells]는 우리랑 문화권이 달라 생소하겠지만 서구문화에서는 너무나 유명하다. 지난날 아일랜드 답사 때 일부러 저걸 본답시며 더블린 트리니티 칼리지 도서관을 찾아갔다.