
체코의 주요 철도 현대화 프로젝트 구간을 따라 발굴 작업을 진행하던 고고학자들이 3,000여 년 전 제례용 봉헌물로 의도적으로 매장했을 있는 청동기 시대 유물 뭉치를 발견했다.
이 유물은 브르노-프셰로프Brno–Přerov 철도 현대화 5구간 구간에 대한 고고학적 조사 중 코예틴Kojetín 마을 근처에서 발견되었다.
올로모우츠 고고학 센터Olomouc Archaeological Centre 전문가들은 이 유물이 청동기 시대 후기에 중부 유럽에서 번성한 항아리 문화(Urnfield culture)에 속하는 청동 조각 유물이라고 밝혔다.[고고학 전문조사시관임은 분명한데 국공영인지 민간인지는 모르겠다.]
이 유물은 최근 침수된 지역에서 5월 말에 발굴되었다.
과거 습지였던 곳에서 발견된 점으로 미루어 보아, 고고학자들은 이 유물들이 나중에 수습하기 위해 숨긴 것이 아니라 의도적으로 그곳에 놓은 것으로 추정한다.
연구진에 따르면 이 유물은 귀중한 금속이나 도구의 비축물일 가능성은 낮다.
현재까지의 증거에 따르면, 유물들은 유럽 전역 여러 청동기 시대 유적에서 발견된 것처럼, 의례적인 행위 일환으로 의도적으로 물에 잠긴 환경에 매장한 것으로 보인다.
고고학 모니터링 프로젝트를 이끄는 비트 자호라크Vít Záhorák는 "우리는 대규모 선사 시대 정착지를 따라 발굴 작업을 진행했기 때문에, 고고학적 감시 과정에서 금속 탐지기를 이용한 탐사도 병행했다. 덕분에 청동 매장지를 발견할 수 있었다"고 말했다.
발굴된 유물은 주로 청동 가공 도구 조각들로 구성된다.
고고학자들은 의도적으로 변형된 낫 8개, 온전한 낫 1개, 청동 검날 일부, 장신구 조각, 그리고 여러 다른 청동 유물을 발굴했다.
또한 청동 주괴 3개와 미완성 금속 제품 2개도 포함되어 있어, 사용된 도구와 원자재가 모두 포함되어 있었음을 시사한다. [일부로 망가뜨린 것들은 이른바 훼기毁器에 해당한다. 계속 말하지만 훼기는 이만치 중요하다.]
유물의 역사를 더 잘 이해하기 위해 전문가들은 사용과 변형으로 인해 남은 미세한 마모 흔적을 분석하는 흔적 분석법을 실시했다.
연구 결과, 대부분의 도구들이 매장되기 전에 이미 광범위하게 사용된 것으로 밝혀졌다.
또한, 여러 유물이 매장되기 전에 의도적으로 손상되었다는 명확한 증거도 발견되었다.[봤제? 훼기를?]
연구진은 검 조각이 도끼나 끌로 가한 강력한 일격에 의해 잘려나간 흔적을 발견했으며, 여러 낫은 의도적으로 구부러지거나 변형된 것을 확인했다.
이러한 변형은 유물들이 습지에 매장되기 직전에 발생한 것으로 추정한다.
유물 연구가인 미하엘 카마라드Michael Kamarád는 "유물에서 일반적인 사용 흔적과 의도적인 손상 흔적을 발견했다. 이러한 변형은 작업 중에 발생한 것이 아니라 보관 과정과 관련이 있다"고 설명했다.
이번 발견은 브르노-프셰로프 철도 현대화 사업과 관련된 광범위한 고고학 프로그램 일환이다.
2025년 9월 시작한 조사 작업은 2029년까지 계속될 예정이며, 앞서 같은 지역에서 대규모 선사시대 정착지가 발견된 긴급 발굴 조사도 진행했다.
코예틴 유적에서는 이미 또 다른 중요한 금속 유물들이 발견되었다.
이전 발굴 조사에서 고고학자들은 장인의 작업장에서 초기 중세 시대 철기 유물을 발견했다.
새로 발견된 청동기 시대 유물과는 달리 이 유물들은 의례적 행위보다는 일상적인 경제 활동과 관련이 있는 것으로 보인다.
현재 이 청동기 유물은 보존 처리, 기록 작업 및 추가적인 과학적 분석이 진행 중이다.
고고학자들은 이번 연구를 통해 유물이 매장된 배경을 밝히고, 이것이 의례적 제물인지 여부를 규명할 수 있기를 기대한다.
이는 청동기 시대 사람들이 종교적 또는 상징적 전통의 일환으로 귀중한 물건을 습지나 강에 의도적으로 매장했다는 증거를 더욱 강화할 것이다.
이번 발견은 3천여 년 전 중앙 모라비아Moravia 청동기 시대 주민들의 신앙, 금속 가공 기술, 그리고 사회적 관습에 대한 새로운 통찰력을 제공할 것으로 기대된다.
출처: 올로모우츠 고고학 센터Archaeological Center Olomouc
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저런 발굴이 유럽에서는 비교적 흔하다 해서, 간과하기 쉬운 의문이 있으니, 왜 굳이 녹여 재활용을 하지 않고 저리 묻었을까 하는 것이 그것이다.
이때 흔히 하는 말이 저것이라, 곧, 제물이라는 것인데, 왜 제물은 묻을까?
이 의문도 품어봐야지 않겠는가?
이건 한국고고학 역시 마찬가지다.
저 의문을 품지 아니하면 고고학이 아니다.
왜 녹여 다른 기물을 만들지 않았을까?
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