세계에서 가장 오래된 국제 이혼: 공주, 왕, 그리고 히타이트 궁정

히타이트 인장 인쇄본에서 발췌한 중앙 문양을 검은색 배경에 표현한 이미지. 다마스쿠스 국립 박물관Damascus National Museum.

3,200여 년 전, 동부 지중해 한 왕실 결혼은 너무나 비극적으로 끝나 황제의 칙령imperial decree, 총독viceroy의 판결, 왕국 간 협상, 지참금dowry 조항, 심지어 왕위 계승권에 대한 규정까지 필요하게 되었다.

이 사건은 전략적으로 중요한 레반트 왕국 아무루Amurru의 공주가 청동기 시대 후기 주요 상업 도시 중 하나였던 우가리트Ugarit의 왕 아미스탐루Ammistamru 2세와 결혼하면서 벌어졌다.

결혼 생활이 파탄에 이르렀을 때, 이를 해결한 것은 지역 가정 법원이 아니라 히타이트 제국의 법정이었는데, 바로 이 때문에 역사가들은 이 사건을 가장 오래된 국제 이혼 중 하나로 꼽는다.

쐐기문자로 기록된 왕실 이혼

이혼 기록은 시리아 해안 라스 샴라Ras Shamra에 위치한 고대 도시 우가리트에서 발견된 쐐기문자 점토판cuneiform tablets에 새겨 있다. 

주요 문서 중 하나는 하티의 대왕Great King of Hatti 투달리야Tudhaliya 4세의 이름으로 발표된 칙령이다.

이 칙령에는 암미스탐루Ammistamru 2세가 아무르 왕 벤테시나Bentešina의 딸과 결혼했으나, 나중에 그녀의 부정행위를 이유로 이혼했다는 내용이 담겨 있다.

이 문서에는 여성의 개인적인 감정은 드러나지 않는다.

실제로 본문에는 그녀의 이름이 명확하게 나와 있지 않다.

그녀는 벤테시나의 딸, "위대한 여인"의 딸, 우가리트 왕의 아내, 후계자의 어머니, 아무르 왕의 누이와 같은 칭호와 관계를 통해 나타난다.

이러한 부재는 많은 것을 시사한다.

이 점토판은 개인적인 감정에는 관심이 없고, 오직 권력에만 관심이 있다.

칙령은 공주가 아무루에서 가져온 물건들을 가져갈 수 있도록 허락했지만, 우가리트에서 얻은 재산과 지위는 박탈했다.

또한 우가리트의 왕세자인 그녀의 아들 우트리-샤루마Utri-Šarruma의 지위에 관한 것이었으며, 만약 그가 어머니를 따라 아무루로 돌아간다면 아버지의 왕위 계승권을 잃게 될 것이라고 경고했다.

출처: 다마스쿠스 국립 박물관

 
아무루 공주는 누구였을까?

이 공주는 청동기 시대 후기 가장 민감한 왕조 네트워크 중 하나에 속해 있었다.

그녀의 아버지 벤테시나는 아무루 왕국을 다스렸는데, 아무루는 지리적으로 중요하면서도 위험한 곳이었다.

아무루는 강대국들 사이에 위치하여 오랫동안 이집트, 미탄니Mitanni, 히타이트 제국의 경쟁에 휘말려 있었다.

그녀의 어머니는 대개 히타이트 왕가와 연관되어 있다.

이는 공주가 단순히 아무르 왕가의 여인일 뿐만 아니라, 우가리트 궁정에서 히타이트의 위신을 지닌 존재였음을 의미한다.

이것이 이혼을 파국으로 몰고 간 이유다.

아미스탐루는 평범한 아내를 버린 것이 아니었다.

그는 우가리트, 아무르, 하티라는 세 왕가를 잇는 여인을 제거하려 했던 것이다.

당시 결혼은 인간의 모습을 한 외교였다.

공주는 평화를 다지고, 속국을 안정시키거나, 변경 지역 군주를 제국에 묶어둘 수 있었다.

그녀의 몸, 자녀, 지참금, 그리고 작위는 모두 정치적인 의미를 지니고 있었다.

결혼이 파탄 나자 동맹은 단순히 사라진 것이 아니었다. 법적으로 해체되어야 했다.

히타이트가 개입하게 된 이유

히타이트 제국은 후기 청동기 시대 주요 강대국 중 하나였다.

아나톨리아 중부의 수도 하투샤Hattusa를 중심으로 아나톨리아와 북부 시리아에 걸쳐 광범위한 속국 네트워크를 지배했다.

우가리트와 아무루는 모두 히타이트 제국의 영향력 아래 있었다.

이 때문에 이혼은 제국의 정치적 수완이 필요한 문제였다. 

아무루의 심기를 건드리면 두 중요한 히타이트 봉신이 갈등을 빚을 수 있었고, 공주를 지나치게 보호하면 아무루가 우가리트와 히타이트 왕의 권위에 도전할 수 있었다. 

또한 공주의 아들이 어머니와 정치적으로 얽매여 있으면 우가리트의 왕위 계승이 불안정해질 수 있었다.

따라서 히타이트 왕실이 개입하게 되었다.

투달리야 4세의 칙령은 단순히 결혼 파기를 승인하는 것 이상의 의미를 지녔다.

공주가 무엇을 가져갈 수 있고 무엇을 버려야 하는지, 그녀의 아들은 무엇을 할 수 있는지, 그리고 만약 그녀가 나중에 우가리트에서 정치 생활로 복귀하려 한다면 어떤 일이 벌어질지까지 명시했다.

이 문서는 냉정하게 읽히지만, 법률 용어 뒤에는 혈통, 정통성, 그리고 통제권을 둘러싼 치열한 투쟁이 숨어있다.

사진 제공: 다마스쿠스 국립 박물관

 
우가리트: 법, 무역, 그리고 스캔들이 만난 도시

우가리트는 변방의 작은 마을이 아니었다. 이집트, 키프로스, 아나톨리아, 메소포타미아, 그리고 에게해와 연결된 부유한 항구 도시였다.

우가리트 기록 보관소에는 아카드어 쐐기 문자뿐만 아니라 우가리트 고유의 알파벳 쐐기 문자를 포함해 여러 언어와 문자 체계로 쓰인 수천 점 점토판이 보존되어 있다.

배, 상인, 외교관, 서기관, 금속, 목재, 직물, 사치품, 신화, 의식, 그리고 왕실 서한까지 모두 우가리트를 거쳐갔다.

가족 간 분쟁이 국제적인 문제로 비화될 수 있는 바로 그런 곳이었다.

아미스탐루 2세는 궁궐이 가정과 국가의 기능을 동시에 수행하는 시대에 통치했다. 

아무르 공주와의 결혼은 그를 다른 왕실과 연결시켰다. 

게다가 아들의 왕위 계승권 때문에 문제는 더욱 미묘해졌다.

이 칙령에서 우트리-샤루마를 언급한 것은 히타이트 당국이 이혼이 다음 세대에 위협이 되지 않도록 얼마나 세심하게 노력했는지 보여준다. 

아들은 후계자로 남을 수 있었지만, 아버지의 정치적 영향권 내에 머물러야 했다. 

만약 어머니를 따른다면 왕위를 잃게 될 것이었다.

이 단 하나의 조항에서 가족에 대한 충성심과 왕위 계승권이 충돌했다.

이혼한 왕비에서 정치적 위협으로

이야기는 첫 번째 칙령으로 끝나지 않았다. 후대 문헌들은 두 사람 관계가 계속되었음을 보여준다.

공주는 아무르로 돌아갔지만, 아미스탐루는 나중에 그녀의 송환을 요구했다.

그녀의 오빠이자 아무르의 왕인 샤우슈가무와Šaušga-muwa는 처음에는 저항했다.

이 분쟁은 추가적인 판결과 협정을 낳았다.

후대 문서들의 어조는 더욱 가혹해진다.

그 여성은 가문 간 왕실 중재자로서 묘사되는 것이 아니라 위험 인물, 악행을 저지르는 자, 그리고 결국에는 왕들 사이에서 이리저리 옮겨 다닐 수 있는 물건처럼 묘사된다.

이것이 이 사건의 가장 어두운 부분이다.

한때 동맹의 상징이던 여성이 그 정치적 역할을 박탈당했다.

결혼을 통해 그녀를 가치 있게 만든 바로 그 왕조적 논리가 이혼 후에는 그녀를 취약하게 만들었다.

문헌에 따르면 그녀는 결국 암미스탐루에게 송환당하고 살해당했다.

정확한 상황은 여전히 논쟁의 여지가 있지만, 남아 있는 기록은 그녀의 운명이 더 이상 개인적인 문제로 취급되지 않았음을 분명히 보여준다. 그것은 왕들이 해결해야 할 문제가 되었다.

최초의 국제적 이혼이 우리에게 주는 교훈

암미스탐루 2세와 아무르 공주의 이혼은 현대의 이혼과 유사하기 때문에 중요한 것이 아니다. 전혀 그렇지 않다.

이 이혼이 중요한 이유는 후기 청동기 시대에 결혼, 법, 성별, 외교, 그리고 제국이 어떻게 서로 얽혀 있었는지를 보여주기 때문이다.

왕족 여성은 왕국 간 균형을 유지하는 데 중요한 역할을 할 수 있었지만, 그녀의 삶을 기록한 문서에서 그녀의 이름이 지워질 수도 있었다.

지참금은 가문의 재산인 동시에 외교적 자산이 될 수 있었다.

아들의 어머니에 대한 충성심은 왕국의 계승을 위협할 수도 있었다.

이 사례는 또한 히타이트 세계의 정교한 관료 체계를 보여준다.

대왕은 단순히 군대를 지휘하는 데 그치지 않았다.

그는 봉신vassal 간 분쟁을 해결하고, 법적 판결을 내리고, 왕실 결혼을 관리하며, 정치적 파장이 제국 전체로 확산되는 것을 막으려 노력했다.

이러한 관점에서 볼 때, 소위 세계에서 가장 오래된 국제 이혼은 우가리트에서 발생한 단순한 스캔들이 아니다.

이는 청동기 시대 국가들이 외교의 인적 비용을 어떻게 관리했는지 보여주는 드문 사례다.

결혼은 왕국들을 하나로 묶었지만, 이혼은 그 왕국들이 얼마나 취약할 수 있는지를 보여주었다.


C. N. Thomas, 2019, “Gender and Politics at Ugarit: The Undoing of the Daughter of the Great Lady,” Journal of the American Oriental Society 139/2, Journal of the American Oriental Society. https://doi.org/10.7817/JAMERORIESOCI.139.2.0287