앞서 잠깐 이야기했듯이 관변 한국 고고학 기초를 다진 초창기 멤버들은 고고학 전공이 아니라 모조리 고건축학도들이었다.
고고학도들이 기술하는 한국 고고학사를 보면 애초 출발이 고건축학도라는 사실이 쪽팔리다 생각해서인지 이런 이야기를 대놓고 하는 사람도 없거니와, 자체 학문으로서는 신생 축에 속하는 고고학이려니와, 그 무대가 한반도로 오면 정통 고고학을 공부한 사람은 멸종하다시피한 상태에서 다른 분야에 종사하던 이들이 이 분야를 개척하게 된다.
그 개척자 트로이카라 할 만한 이가 손보기, 김원룡(본인은 김원용이라 썼다), 김정기 선생이거니와, 1964년 공주 석장리 구석기 발굴 닻을 올린 손보기는 고고학과는 아주 인연이 없던 조선시대사 전공자이며, 1961년 서울대 고고인류학과 창설 당시 유일한 교수진 김원용 또한 발굴이 뭔지도 모르는 미술사학도였으며, 김정기는 고건축이 전공이었다.
연배는 1922년 생 동감내기들인 손보기 김원용이 앞서기는 하지만, 발굴 이력을 보면 1930년생 김정기가 빠른 편이라, 1958년인가 당시 국립박물관장 김재원 눈에 띄어 박물관 연구관으로 특채된 김정기는 이미 그 당시 일본 유학 중 오사카 시텐노지, 곧 사천왕사 터를 발굴 중이었고, 박물관 입사 뒤에 곧바로 내가 언뜻 기억하지 못하는 발굴현장에 투입되기도 했다.
자질구레한 발굴조사가 있기는 했지만 그 규모라든가 그것이 미친 여파를 기준으로 할 때 발굴 조사 기준 자생 한국고고학은 석장리 발굴을 시원으로 쳐야 한다. 실로 놀라운 점은 이때까지만 해도 손보기는 발굴조사 경험이 전무한 조선시대 전공자였다는 사실이다.
이후 한국고고학은 관변으로 주도권이 완전히 넘어가는데, 1971년 무령왕릉 발굴이라는 전대미문하는 사건이 있기는 했지마는, 그 본격적인 개막은 박정희 유신정권이 의욕으로 추진한 경주관광종합개발계획과 그에 따른 대대적인 경주 지역 유적 정비 발굴이었다.

1973년 천마총 발굴로 닻을 올린 이 사건은 고건축에 의한 고고학 정복이라는 특징으로 기술하거니와, 이를 주도한 김정기 김동현 두 분은 모조리 고건축학도지 고고학도는 아니었다.
물론 고건축과 고고학 경계가 어디냐 하는 문제는 실로 곤란하기는 하거니와, 이는 미술사 중에서도 도자사 또한 그러해서 이 도자사를 고리로 삼은 미술사와 고고학 영역도 모호하기 짝이 없다. 도자기는 가마 없이 성립할 수 없거니와, 그래서 도자사는 가마 발굴을 출발로 삼는다. 이 점에서 도자사학은 고고학이다.
김정기 선생은 생전에 늘 고건축을 하는 내가 무덤을 팠다는 탄색을 자주 했다. 실제 그는 언제나 고건축학도이고 싶어했지 고고학도는 아니라 했다. 하지만 그런 그가 남긴 글은 거의 다 고고학이라는 아이러니가 있다. 물론 고건축학도답게 주거지나 절간에 관심이 많은 것만은 사실이었다.
관변 초창기 고건축학도 세 분 중 유독 장경호 선생만큼은 고고학에서 한 켠 비켜난 듯이 보인다. 국립문화재연구소 재직 시절 발굴 현장을 직접 지휘한 데가 쉬 드러나지 않는 이유다.
한국 고건축학은 공통하는 조상이 있다. 모든 건축학도는반드시 이 조상에서 출발하고 이 조상에서 갈래를 친다.
그 시조가 누구 혹은 어디인가?
경주 황룡사지다.
저 황룡사지는 모든 한국 고건축학도한테는 위대한 성전이다.
김정기 장경호 김동현 선생 모두 황룡사지는 언제나 첫번째로 참배해야 하는 성소였다. 저들의 모든 고건축학 글에 황룡사지가 빠짐없이 등장하는 이유다. 김동현 선생 박사학위 논문이 아마 동경대 아닌가 하는데 황룡사지였다.
이 황룡사지는 고건축과 고고학 경계가 겹치는 지점이기도 하다. 저들 후임인 조유전 선생은 동아대 박사학위 논문이 역시 김동현 선생과 같은 황룡사지였다. 조 선생 본인은 황룡사지 발굴에 참여하지 않았다.
나는 언제인가 한국고고학이 황룡사지에서 일어났다 쓴 적이 있는데, 훗날 대학 강단에서 고고학은 물론이요 미술사로 말아먹게 되는 70년대 학번들이 모조리 황룡사지 발굴조사원 출신이다.
그만큼 황룡사지가 차지하는 위상은 막강하다.
고고학에서도 역시 중요하기는 하나 그래도 한국고건축학은 모두 하나의 샘물에서 발원한다. 그 발원지가 경주 황룡사다.
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