돌발적인 에트루리아인, 그들은 어디에서 왔을까?

에트루리아 영역 변화

 

고대 그리스인들은 에트루리아인을 티레니아인Tyrrhenians이라고 불렀다.

기원전 8세기 그리스 시인 헤시오도스Hesiodos는 신통기神統記[Theogony]에서 저들을 저리 부르면서 그들이 라틴계 사람들Latins과 함께 이탈리아 중부에 거주한다고 언급했다.

기원전 7세기 호메로스의 디오니소스 찬가Homeric Hymn to Dionysus에서는 그들을 해적pirates이라고 불렀다.

후기 그리스 작가들과는 달리, 기원전 5세기 그리스 역사가 헤로도토스Herodotus[c. 484~c. 425 BC]와

헬라니쿠스Hellanicus[490~c. 405 BC]와 같은 초기 그리스 작가들은 에트루리아인들이 다른 곳에서 이탈리아로 이주했다는 것을 암시하지 않았다. 

선사시대 및 원시 고고학자, 인류학자, 생태학자, 유전학자, 언어학자에 따르면 지금까지 수집된 모든 증거가 에트루리아인의 토착 기원autochthonous origin을 가리킨다.

간단히 저들은 이탈리아 중부를 기반으로 성립한 민족이라는 뜻이다. 

게다가 리디아인Lydians이나 펠라스기아인Pelasgians이 에트루리아로 이주했다는 고고학적 증거도 없다.

에트루리아 문명이 수세기 동안 확립된 기원전 5세기에야 그리스 작가들은 "티레니아인"이라는 이름을 "펠라스기아인" 또는 "리디아인"과 연관시키기 시작했다.

현대 학자들 사이에는 이러한 그리스 이야기가 실제 사건을 바탕으로 한 것이 아니라는 데 합의가 이루어졌다.

식별 가능한 에트루리아 문화에 대한 최초의 증거는 기원전 900년 무렵으로 거슬러 올라간다.

간단히 말해 이 무렵이 되면 에트루리아 문화라 할 만한 특징이 보이기 시작한다는 뜻이다.

이는 에트루리아 문명 초기 단계로 간주되는 철기시대 빌라노바 문화Villanovan culture 시기다.

이는 중앙 유럽 언필드 문화Urnfield culture 시스템 일부인 같은 지역 이전 후기 청동기 시대 원시-빌라노바 문화Proto-Villanovan culture에서 발전한 것이다. 

헬무트 릭스Helmut Rix가 에트루리아어를 티르세니아어족Tyrsenian language family으로 분류한 것은 그 기원에 관한 이야기의 모호함을 반영한다.

 

기원전 530년경 아테네의 Exekias가 그린 이 디오니소스 잔은 티레니아 해적한테 사로잡힌 디오니소스가 호메로스 찬가 7편에서 돌고래로 변모하는 이야기를 보여준다.

Rix는 한편으로는 에트루리아 북쪽 알프스 지역에서 사용되는 라에티어Rhaetic와 유전적으로 관련이 있는 에트루리아어를 발견함으로써 토착적 연결들autochthonous connections을 암시하면서도,

다른 한편으로는 에게해 북쪽 그리스 섬에서 발견된 "렘노스 비석"에서 보이는 렘니아어Lemnian language가 에트루리아어와 밀접한 관련이 있으며,

그것은 "티르센어" 렘노스에 에트루리아어가 존재하거나, "티르센어"가 서쪽으로 에트루리아로 확장된 것을 수반한다고 지적한다.

렘노스에서 90년이 넘는 고고학적 발굴을 벌였지만 렘노스에서 에트루리아로의 이주를 뒷받침할 만한 어떤 증거도 발견되지 않았다.

고대에 신테이스Sinteis라고도 일컬은 렘노스 원주민은 트라키아 족인 신티아인Sintians이었다. 

일부 연구자는 미케네 통치자들이 시칠리아, 사르디니아 및 이탈리아 반도 여러 지역에서 용병 그룹을 모집한 후기 청동기 시대에 렘니아어가 에게해에 도착했을 수도 있다고 믿는다.

다른 학자들은 렘노스 비문이 해양 민족과 관련이 없는 기원전 700년 이전에 발생한 에트루리아인의 섬 상업 정착지 때문일 수 있다고 주장한다.

2013년에 발표된 mtDNA 연구는 에트루리아인 mtDNA가 중부 유럽 신석기 사람 및 기타 토스카나 사람들 mtDNA와 매우 유사하다고 결론지었다.

이는 중부 유럽 언필드Urnfield 문화 지역 알프스 남쪽과 북쪽에서 사용되던 라에티스어와 일치한다.

에트루리아 문명 초기 빌라노바Villanova 문화는 기원전 1200년경 언필드 문화에서 파생된 원시 빌라노바 문화에서 유래한다.

카발리 스포르차Cavalli-Sforza는 이전에 유전적으로 분화한 자생 개체군을 가능성으로 제시했다.

 

몬텔레오네 전차Monteleone chariot, 기원전 6세기 2분기 작품.

사이언스Science 저널에 발표된 2019년 유전학 연구에서는 로마 주변 지역 11개 철기 시대 샘플의 상염색체autosomal DNA를 분석하여 에트루리아인(기원전 900~600년)과 라티움 베투스 Latium vetus의 라틴인(기원전 900~200년)이 유전적으로 유사하다는 결론을 내렸다.

에트루리아인은 인도 유럽어 이전 언어pre-Indo-European languag를 사용했지만 대초원과 관련된 조상Steppe-related ancestry을 두었다.

Science Advances 저널에 발표된 2021년 유전학 연구에서는 투스카니와 라치오 출신 철기 시대 개체 48명 상염색체 DNA를 분석한 결과,

에트루리아인 개체가 이전에 분석된 철기시대 라틴인에서 발견된 것과 동일한 비율로 조상 구성 요소 대초원을 표시한다는 사실을 확인했다.

에트루리아인 DNA에는 최근 아나톨리아나 동부 지중해와 혼합되었다는 신호가 전혀 없으며, 이는 에트루리아인이 토착민이며 이웃 라틴계와 유사한 유전적 프로필을 가지고 있다고 결론지었다.

에트루리아인과 라틴인 모두 유럽 클러스터에 확고하게 합류했으며, 에트루리아 남성 개체 75%가 하플로그룹 R1b, 특히 R1b-P312 및 그 파생 R1b-L2에 속하는 것으로 밝혀졌으며, 그 직계 조상은 R1b-U152이며, 가장 일반적인 미토콘드리아 DNA 하플로그룹은 R1b-U152다. 에트루리아인 중에는 H가 있었다.

 

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푸토 그라치아니Putto Graziani, 속이 빈 청동 조각상으로, 에트루리아어로 "테크 산스Tec Sans 신에게 선물로"라는 글귀가 새겨 있다(테크 산스는 어린 시절 수호신이었다). 기원전 3~2세기, 로마, 그레고리아노 에트루리아 박물관Museo Gregoriano Etrusco 소장.

 

이상은 에트루리아 토착 기원설을 지지하되, 그 뿌리를 더욱 거슬로 올라가면 근동이 아니라 유라시라 대초원 지역에서 유래한다는 것이다. 

이 스텝 기원설은 왜 에트루리아어가 인도유럽어족이 아닌가를 설명해 줄지도 모르겠다. 

 

이 기원설이 그 전만 해도 근동설을 상당히 지지하는 쪽으로 흘렀다. 아래 2007년 4월 3일자 뉴욕 타임스 보도가 그렇다.

 
에트루리아인의 기원: 헤로도토스 주장은 옳을까?

유전학자들이 2,500년 넘게 이어진 에트루리아인의 기원 논쟁에 새로운 국면을 제시했다.

에트루리아인은 기원전 510년 로마 공화국이 등장하기 전까지 수 세기 동안 이탈리아 북서부를 지배한 찬란하고 신비로운 문명을 이룩한 민족이다.

최근 몇 가지 새로운 연구 결과는 고대 그리스 역사가 헤로도토스가 주장한 내용, 곧, 에트루리아인이 원래 근동에서 이탈리아로 이주해 왔다는 견해를 뒷받침한다.

하지만 이 견해는 고고학자들 사이에서는 널리 받아들여지지 않았다.

로마 역사가들은 에트루리아인들에게 진 빚을 축소하려 했지만, 에트루리아 문화는 로마의 예술, 건축, 종교에 깊숙이 스며들었다.

에트루리아인들은 뛰어난 금속 세공 기술과 항해술을 갖춘 민족으로, 한때 지중해 상당 부분을 지배했다.

또한, 그들은 다른 문화권 고대 역사가들이 언급했듯이 매우 자유로운 사회 관계를 누렸다.

에트루리아 문화는 당시 다른 이탈리아 문화와는 매우 달랐으며, 매우 발전된 문명이었다.

그러나 고고학자 대부분은 기원전 900년 무렵에 등장한 빌라노바Villanova 문화와 기원전 800년 무렵에 시작한 에트루리아 문화 사이에 뚜렷한 연속성이 있다고 여겼다.

매사추세츠 대학교 고고학자 앤서니 턱Anthony Tuck은 "대다수 고고학자는 에트루리아인의 동방 기원설을 뒷받침하는 증거가 미미하다고 생각한다"고 말했다.

그럼에도 여전히 풀리지 않는 의문이 남아 있다. 에트루리아인들이 지중해 세계 다른 지역에서 왔을 가능성은 없을까?

에트루리아어 기원을 시사하는 한 가지 단서는 수천 개 비문에 남아 있는 에트루리아어가 인도유럽어족에 속하지 않는다는 점이다.

인도유럽어족은 약 8,500년 전 이후 유럽 전역으로 퍼져나가 라틴어, 영어 등 여러 언어로 발전한 어족이다.

또 다른 단서는 그리스의 렘노스Lemnos 섬에서 에트루리아어와 관련이 있는 것으로 보이는 언어로 된 비문이 발견된 것이다.

하지만 렘노스어가 에트루리아어의 모어인지, 아니면 그 반대인지는 아직 명확하지 않다고 매사추세츠 대학교 에트루리아어 전문가 렉스 월리스Rex Wallace는 말했다.

근동과의 더욱 구체적인 연결 고리는 헤로도토스Herodotus 짧은 기록에서 찾아볼 수 있다.

헤로도토스는 에트루리아인들이 고대 터키 동부 해안 지역인 리디아Lydia에서 이주했다고 언급한다.

리디아에 18년간의 기근이 닥치자 왕은 인구 절반을 더 나은 삶을 찾아 다른 곳으로 이주시켰다고 헤로도토스는 전한다.

아들 티레누스Tyrrhenus 지휘 아래, 이주하는 리디아인들은 배를 만들고 필요한 모든 물자를 싣고 스미르나Smyrna (현재 터키의 이즈미르Izmir 항구)에서 출항해 이탈리아 움브리아Umbria 지방에 도착했다.

헤로도토스 기록은 구체적이지만, 고고학자들은 오랫동안 그의 기록에 회의적인 시각을 지녔다.

헤로도토스 이야기에는 리디아인들이 기근으로 인한 고통을 잊기 위해 주사위 놀이 같은 게임을 발명했다는 식의 허구적인 요소도 포함한다.

또한 리디아어는 에트루리아어와 달리 분명히 인도유럽어족에 속한다.

다른 고대 역사가들도 이 논쟁에 참여했다.

투키디데스Thucydides는 에트루리아인 기원을 근동으로 보았지만, 할리카르나소스의 디오니시우스Dionysius of Halicarnassus는 에트루리아인이 이탈리아 토착민이라고 주장했다. 

최근 이탈리아 유전학자들이 이 논의에 참여하게 된 것은 DNA 염기서열을 분석하고 사람들 기원을 추적하는 새로운 기술 발전 때문이다.

2004년, 페라라Ferrara 대학교 귀도 바르부자니Guido Barbujani 연구팀은 이탈리아 전역 에트루리아 유적에서 발굴된 30구 유골에서 미토콘드리아 DNA를 추출했다.

하지만 이 연구는 곧바로 비판에 직면했다. 고대 DNA를 다루는 일은 매우 어려운데, 유적에서 발굴된 유골 대부분은 부주의하게 처리되었기 때문이다.

현대인의 DNA가 광범위하게 혼입되면 남아 있는 극소량의 고대 DNA 신호마저 가려버릴 수 있다.

함부르크 대학교 유전학자 한스-위르겐 반델트Hans-Jurgen Bandelt는 에트루리아 유골에서 추출한 DNA가 이러한 문제의 명확한 징후를 보인다고 지적했다.

그러나 최근 발표된 새로운 유전학 연구 결과는 오랫동안 논란이 된 헤로도토스 기록에 더 큰 신빙성을 부여할 것으로 보인다.

새롭고 독립적인 유전학 데이터에 따르면 에트루리아 문화는 근동 어딘가에서 이탈리아로 전파되었을 가능성이 높다.

한 연구는 에트루리아 시대 이후 인구 구성이 크게 변하지 않았을 것으로 추정되는 작은 옛 에트루리아 마을인 무를로Murlo 주민들 미토콘드리아 DNA를 기반으로 한다.

토로니Torroni와 알레산드로 아킬리Alessandro Achilli가 이끄는 연구팀은 4월호 《미국 인간 유전학 저널(The American Journal of Human Genetics)》에 발표한 논문에서, 유럽과 근동 지역 미토콘드리아 계통도를 분석한 결과, 무를로 주민들 유전적 특징이 팔레스타인인과 시리아인에 가장 가깝다고 보고했다.

토로니 연구팀은 토스카나 지역 전체에서 유럽 다른 지역에서는 발견되지 않고 근동 지역 사람들과만 공유하는 11개 미미한 미토콘드리아 DNA 계통을 발견했다.

에트루리아 기원에 대한 또 다른 유전적 데이터는 피아첸차에 있는 가톨릭 성심대학교 마르코 펠레키아(Marco Pellecchia)와 파올로 아즈모네-마르산(Paolo Ajmone-Marsan) 교수가 개발했다.

토스카나에는 네 가지 고대 소 품종이 있다.

연구팀은 이 품종들과 이탈리아 다른 일곱 가지 소 품종 미토콘드리아 DNA를 분석했다.

소를 연구하면서 아즈모네-마르산은 토스카나 품종이 근동 지역 소와 유전적으로 유사하다는 것을 발견했다.

다른 이탈리아 품종들은 북유럽과 관련이 있었다.

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