반응형 이차돈4 울진 봉평비 ‘吉先길선’과 아도비 ‘吉升길승’ **** 첨부 글은 金台植, 2004, 「자료소개- 울진봉평비 吉先과 아도비 吉升」『新羅史學報』 창간호, 신라사학회 전문이다. 문단은 블로그 게재임을 고려해 적당히 분절했다. 울진 봉평비 ‘吉先’과 아도비 ‘吉升’ 김태식 《삼국유사》 권3 흥법(興法) 3 원종흥법(原宗興法) 염촉멸신(염촉滅身) 조에는 법흥왕 즉위 14년(527)에 스스로를 희생함으로써 신라에 불교가 공인되게끔 한 이차돈(異次頓)에 대해 두 가지 전거를 인용하면서 상이한 계보를 소개하고 있으니 다음과 같다. 첫째, 원화(元和) 연간에 남간사(南澗寺) 승려 일념(一念)이란 사람이 쓴 촉향분례불결사문(髑香墳禮佛結社文)라는 글에 바탕을 둔 것이라고 하면서 그의 아버지는 자세히 알 수 없으나 조부(祖父)는 아진종(阿珍宗)이니 갈문왕(葛文王) 습보.. 2019. 5. 7. 공알恭謁 생몰년 미상. 신라인. 제23대 법흥왕 때 주된 활동을 보였다고 생각되는데 불교를 공인 포교하려는 법흥왕에 맞서 그것을 반대하는 신료들을 대표하는 인물인 듯하다. 다른 행적은 자세하지 않다. 어떤 기록에는 알공謁恭이라 등장한다. 착간錯簡이 일어난 듯하나, 어느 쪽이 타당한지 판단은 어렵다. 해동고승 권1 법공法空 전 : 법공法空은 신라 제23대 법흥왕이다. 이름은 원종原宗이며 지증왕의 원자元子이니, 어머니는 연제부인延帝夫人이다. 왕은 키가 7척이며 너그럽고 덕이 있어 사람들을 사랑했으며, 신령스럽고 거룩해서 만백성이 밝게 믿었다. 3년(516)에는 용이 양정楊井 안에서 나타났고, 4년(517)에는 처음으로 병부兵部를 두었고, 7년(520)에는 율령을 반시하고 처음으로 백관의 주자지질朱紫之秩을 정했다. 즉.. 2018. 4. 6. 거차돈居次頓 신라 법흥왕 때 순교한 불교 신자 이차돈의 다른 표기 중 하나다. 박염촉朴厭觸이라 하기도 한다.해동고승전 권제1 : 16년(529)에 이르러 내양자(內養者) 박염촉(朴厭觸. 이차돈 2018. 3. 21. 박염촉朴厭觸 신라 법흥왕 때 순교한 불교 신자 이차돈의 다른 표기다. 해동고승전 권제1 : 16년(529)에 이르러 내사사인(內史舍人) 박염촉(朴厭觸. 이차돈 2018. 3. 21. 이전 1 다음 반응형
