공자와 맹자의 사대부: 씨가 있는 것이 아니다

 
조선왕조도 원론적으로는 이 말을 부정할 수 없었을 것이다. 

공자와 맹자가 말씀하신 바 사대부는 씨가 있는 것이 아니라는 점. 

씨가 있었다면 공자도 맹자도 모두 결격자다. 

사대부는 그 의지와 행동이 결정한다. 

일본을 보라. 

메이지 유신기, 자기 몸을 초개 같이 던진 "사무라이"들은 

거의 모두 사무라이라고 부르기 미안한 하급무사 출신이거나 

아니면 심지어는 농민 중에서 나왔다. 

이들이야말로 당시 수백 년 동안 막부로부터 대접 받아가며 

사무라이로 자임한 상급무사들 보다 훨씬 사무라이에 가까운 사람들이다. 

우리나라의 경우 조선 말기, 구한 말 

19세기의 시기-. 

평민과 심지어는 노비에서 성장해 나왔을지도 모르는 

소위 "모칭 유학"들-. 

이들이 당시 "사대부의 품성"을 갖추지 않았으리라고 우리는 장담할 수 있겠는가?