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문화재현장

"눈 깔어"

by 한량 taeshik.kim 2020. 8. 27.



2:1로 꼬나보기

"눈 깔어"

경주 원원사지 동탑인지 서탑인지 헷갈리우스

(2014. 8. 27)



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박영우 : 빛 방향보니 동탑 북면

慶州遠願寺十二支像

 

 

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For more information on the temple and its twin pagoda, see below 

 

 

Twin pagoda at Wonwonsa Temple Site in Gyeongju 

경주 원원사지 동서삼층석탑 東・西双塔の遠願寺址三重石塔

 

 

 

Twin pagoda at Wonwonsa Temple Site in Gyeongju 

These twinned East and West Three-story Pagodas are located at the Wonwonsa Temple Site in Gyeongju (Historic Site No. 46). 

 

According to Samguk yusa (Memorabilia of the Three Kingdoms), Wonwonsa Temple was founded by Anhye and Nangyung, followers of esoteric Buddhism, together with Kim Yu-sin, Kim Ui-won and Kim Sul-jong, as a place to pray for national security.

 

The east and west pagodas (approximately 7m high respectively) were destroyed, and later restored by the Society for the Preservation of Historical Relics in Gyeongju in the autumn of 1931.

 

 

The two pagodas are identical in structure and style, with a double-tiered stylobate and three-storied body.

 

The lower-tier of the stylobate is composed of eight side stones and eight capstones, while the upper-tier is composed of eight side stones and four capstones.

 

The side stones of the upper and lower-tier stylobate each has two middle and corner pillars.

 

On top of the lower-tier capstone is a double-tiered support for the upper-tier stylobate.

 

 

 

The figures of the Twelve Animal Deities of the Zodiac sitting on lotus pedestals are carved on all four sides of the upper-tier, in between the pillars.

 

The figures have animal heads and human bodies, and are dressed in everyday attire, with their clothes blowing in the wind toward the heavens.

 

Each part of the body of the pagoda, from the core stone of the first story to the roof stone of the third story, is hewn from a single slab of stone.

 

The first story has four corner pillars, and figures of Four Guardian Kings clad in armor and holding weapons, are carved on all four sides.

 

 

The roof stones of each story are supported by five-tiered roof supports.

 

On top of each roof stone sit square double-tiered body supports.

 

Only the finial base and the anghwa (upward-facing lotus ornament) remain of the pagoda’s finial.

 

The twin pagoda’s sculptural styles, which are characteristic of stone pagodas of the Unified Silla Period, the cutting and trimming techniques of the roof stones, the artistic styles of the stylobate and the body, and the technique of piecing the stone blocks together all suggest that these pagodas were erected around the mid-8th century.

 

These pagodas were the first to feature carved figures of the twelve animal deities of the Chinese zodiac on the stylobate. Its sculptural technique and expressive styles are valuable for the study of art history.

 

 

 

东西双塔的庆州远愿寺址三层石塔,位于史迹第46号庆州远愿寺址内。据三国遗事记载,远愿寺是继承密教的安惠、朗融等与金庾信、金义元、金述宗等共同创建的护国寺院。庆州远愿寺址三层石塔采用了统一新罗时代石塔的普遍形式。从屋顶石的装饰手法、基坛和塔身的样式、石材的砌筑方法等特点来看,推定是8世纪中叶建造的石塔。从首次在下层基坛上设十二支像、石塔的雕刻技术、结构特点、表现样式等方面来看,是在学术和美术史上具有重要价值的石塔。

 

 

 

 

東・西双塔の遠願寺址三重石塔は、史蹟第46号慶州遠願寺址内にある。遠願寺は『三国遺史』によると、密教を継承した安恵・朗融などが金庾信・金義元・金述宗などと意気統合して護国の寺刹として創建したという。慶州遠願寺址三重石塔は、統一新羅時代石塔の一般的表現形式、屋蓋石の石手入れの手法、基壇部と塔身部に具現された様式、石材の組み立て方法などから、8世紀中頃に造成された石塔と推定されている。下の基壇で十二子像を最初に配置した点など、石塔の彫刻技術、構造的特徴、表現様式などを考慮すれば、学術的、美術史的に重要な価値を持っていると評価されている。

 

 

 

 

보물 제1429호
경주 원원사지 동·서 삼층석탑 慶州遠願寺址東西三層石塔 
지정(등록)일 : 2005.04.07
소재지 : 경북 경주시 외동읍 모화리 산12-3번지
시대 : 8세기 중기
소유자(소유단체) : 국유 
관리자(관리단체) : 경주시 

동·서 쌍탑의 경주 원원사지 동·서 삼층석탑은 사적 제46호 경주 원원사지 안에 있다. 원원사遠願寺는 삼국유사에 의하면 밀교密敎를 계승한 안혜安惠·낭융朗融 등이 김유신·김의원·김술종 등과 뜻을 모아 호국 사찰로 창건했다고 한다.  

·서 삼층석탑(높이 약 7m)은 무너져 있던 것을 1931년 가을(조선건축사론 중 경주를 중심으로 한 신라시대 일반형 삼층석탑론(건축잡지 1933.11월호. 藤島亥治郞)에 경주고적보존회에서 복원했다.

 

 



두 탑은 같은 구조와 양식으로 조성된 이중기단 갖춤 삼층석탑이며, 하층기단 면석과 갑석 및 상층기단 면석은 각각 8매, 상층기단 갑석은 4매로 구성된다. 

상·하층기단 면석에는 2개 탱주와 우주가 있고, 하층갑석 상면에는 이단 상층 기단 괴임이 있으며, 상층갑석 4면 각 기둥 사이에는 연화좌 위에 앉은 십이지상을 조각하였는데 이들의 머리는 짐승이나, 몸체는 평복을 입은 사람의 모습이며 옷자락이 하늘로 날리는 형상이다. 

1층 탑신석 이상 3층 옥개석까지는 모두 1매석으로 조성되었으며 1층 탑신에는 우주가 있고, 4면에는 갑옷을 입고 무기를 든 사천왕상을 조각했다. 각 층 옥개석 아랫면에는 5단 옥개받침이 있고 상면에는 각형 2단의 탑신 괴임이 있으며 상륜부는 노반석과 앙화석이 남았다.

통일신라시대 석탑의 일반적 표현형식, 옥개석의 돌다듬기 수법, 기단부와 탑신부에 구현된 양식, 석재의 조립방법 등으로 보아 8세기 중엽에 조성된 석탑으로 추정하며, 하층기단에서 십이지상을 최초로 배치한 점 등 석탑의 조각기술, 구조적 특징, 표현양식 등을 고려할 때 학술적, 미술사적 중요한 가치를 지닌 석탑으로 평가된다.

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