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이천선생(伊川先生, 程頤) 이르시길,
“지금 농부들이 심한 추위와 무더위와 장마에 깊이 밭 갈고 잘 김매어서 파종한 오곡을 내가 먹고, 온갖 장인이 솜씨를 부려 만든 기물을 내가 사용하고, 군인이 무장하고 지키는 나라에 내가 편안히 살고 있는데, 만일 이처럼 한가롭게 세월이나 보낸다면, 이는 바로 천지간에 한 마리 책벌레가 되는 것이다. 공덕과 은택이 사람들에게 미치지도 못하고 별다른 일을 할 수도 없으니 오직 성인이 남긴 글을 모아 엮어서 보탬이 되기를 바랄 뿐이다.[今農夫祁寒暑雨、深耕易耨、播種五榖。吾得而食之。今百工技藝作爲器用。吾得而用之。甲冑之士披堅執銳以守土宇。吾得而安之。却如此閒過了日月、即是天地閒一蠹也。功澤又不及民、別事又做不得、惟有補緝聖人遺書、庶幾有補爾。]
라고 하였다.
《二程全書》 卷18 〈遺書·伊川先生語第3〉
머릿속 먹물로 살아가면서 자기합리화로는 명문장이 아닌가?
*** Editor's Note ***
결국 자신들은 육체노동은 안하고 못하니, 오지랖주의로 세상에 보탬이 되고자 한다는 뜻이다.
감내놔라 배내놔라 하는 한국사회 지식인, 특히 교수들 전통 원류다.
저 전통 그대로 이어받은 이들이 조선시대 산림이라는 자들이며, 그들을 고스란히 고대로 본따다가 앙가주망 사회참여라는 이름으로 지적질해 대는 일을 자기 본령으로 삼는 자들이다.
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