고려청자는 어디에서 왔는가

고려청자는 한국문화 어디에서 유래한 것인가. 

고려청자의 위대함은 송나라에서 칭찬했기 때문에 나오는 것인가. 

조선백자는 한국문화 어디에서 유래한 것인가. 

조선도자기의 위대함은 일본의 조선도자기 예찬 때문에 나오는 것인가. 

냉정하게 고려청자 조선백자가 한국문화 어떤 부분에서 유래한 것인지, 

당시 우리 조상들이 이 청자와 백자를 어떻게 즐겼는지, 그 설명을 본 적이 있는가. 

고려청자와 조선 도자기의 위대함을 설명하는 데에는 항상 송나라 소동파의 고려청자 칭찬과 

조선도자기를 탐낸 일본의 도자기 전쟁, 조선 도공의 이야기가 양념으로 들어간다. 

정작 우리나라 안에서는 스토리도 없는 청자와 백자가 

송나라와 일본의 찬상으로 한국문화사의 상석에 앉을 수 있는 것인가? 
 

송나라의 고려청자 비색 이야기를 빼고 나면 도대체 무슨 스토리가 고려청자에 붙을 수 있는 것일까. 고려청자는 한국문화와 무슨 관계가 있는가? 스토리도 없고 관련성도 분명하지 않다면 외국의 칭찬만으로 이를 떠 받들어야 한다는 것인가?

 
아. 우리의 반가사유상은 단언컨대 일본의 반가사유상이 그렇게 유명하지 않았다면 각광을 받았을 리가 없다. 

광륭사 반가사유상이 있으니 한국 반가사유상이 교과서에 실린다는 말이다. 

"외국의 칭찬"은 우리나라 유물이 한국교과서에 실리는 보증수표나 다름없다. 

한국문명사에서의 스토리? 그런 게 어딨나.