식민지반봉건론은 식민지근대화론의 쌍생아다

서로 완전히 정반대로 다른 것 같지만, 

실제로는 같은 아버지를 둔 쌍생아라는 말이다. 

쉽게 말해서 죽어도 해방 이후 한국사회 혁명적 발전의 결과물은 인정 못하겠다 이건데, 

해방 이후 발전은 "식민지반봉건사회"의 팽창일 뿐으로 조만간 외채 때문에 망한다던 나라가 안 망하니 

이번에는 반대로 일제시대까지 올라가 실제로 한국사회 근대화의 기원은 일제시대다? 

그게 아니라, 한국사회의 제대로 된 발전은 1945년부터 시작이다. 

1910년부터 1945년까지의 기간은 시간 낭비였던 기간이고. 

한국사회를 냉정히, 팩트에 입각해서 해석하는 제대로 된 논리를 학계에서 좀 보고 싶다. 

해방이후에도 문맹률 75프로인 나라에서 근대화가 식민지때 이루어졌다는 게 그게 말이 되는 소리냐고!!! 

1945년 이후 70여 년간, 

민주주의에 관련하여 있었던 많은 불상사는 그것 나름대로 또 비판하면 되는 거고, 

이 시기 놀라울 정도의 능률성, 혁신성, 그리고 창의적인 부분을 있는 그대로 받아들이고 해석하지 못 한다면, 

앞으로도 일제시대로, 조선시대로 한국 근대화 기원을 계속 찾아 헤매게 될 것이다. 

 

박현채 조희연 편 《한국사회 구성체 논쟁》. 내 평생에 이렇게 맞는 소리가 한마디도 없이 헛소리로만 점철된 책은 첨 봤다.