벽옹辟雍, 자궁과 남근의 오묘한 조화

 
역대 중국 예제禮制 건축을 대표하는 것 중에 벽옹辟雍이라는 존재가 있다.

이를 예제라 하지만, 물론 그 특유하는 제전 혹은 신전 기능 말고도 저 벽옹은 언제나 태학太學과 짝을 이루는데,

그래서 교육기관 성격도 강하고, 아울러 그런 까닭에 도서관 기능 또한 겸비하는 일이 많다. 

그 벽옹 양태는 앞서 두어 번 설명했으니, 그에다가 맡기고 

암튼 각종 의례서가 말하는 벽옹을 그리면 대략 그림과 같다.

저게 뭘까? 

자궁이잖아? 여근女根이잖아?

그리고 그 자궁 여근에 우뚝 선 우람한 건축물. 

저건 보나마나 남근南根이다. 

왜 그런 줄 아는가?

이 벽옹은 천지天地를 제사하는 곳이라, 그 천지를 연결하는 존재가 지상의 절대군주라, 그 음과 양, 천과 지가 소통하는 공간이 바로 이곳이기 때문이다.

물이 철철 넘치는 저 둥근 설비, 저것이 자궁 아니면 무엇인겠는가?

생명의 근원이다.

이게 불교로 가면 스투파다.  

스투파? 복잡하게 볼 필요 없다.

남녀상열지사다. 

역사를 볼 때, 또 고려할 때 섹슈얼 코너테이션, 그리고 섹솔로지는 그만큼 중요하다. 

특히 동아시아는 #음양사상 고려없이는 암것도 성립하지 않는다.

벽옹 역시 예외일 수는 없다.

다만 요새는 그런 공개적인 논의를 불가능하게 만드는 가상세계 제재가 문제다. 
 
백제의 벽옹연辟雍硯, 중국의 벽옹연

백제의 벽옹연辟雍硯, 중국의 벽옹연

 
 
제경편帝京篇 by 낙빈왕駱賓王

제경편帝京篇 by 낙빈왕駱賓王

 
 
<근거가 없는 김태식 건축론> 펑퍼짐 종묘와 하늘을 뚫는 서양건축

<근거가 없는 김태식 건축론> 펑퍼짐 종묘와 하늘을 뚫는 서양건축