
독일의 한 고고학 유적에서 발굴된 사슴 두개골 머리 장식deer skull headdress은 약 7,500년 전 석기 시대 수렵 채집인들이 이곳 농경 공동체와 신성한 물건, 도구, 사상을 공유했음을 보여준다는 새로운 연구 결과가 나왔다.
독일 북부 하노버에서 동쪽으로 약 100km 떨어진 아일슬레벤Eilsleben 인근 고대 농경 마을은 유럽 초기 농경민들의 "일종의 전초 기지" 역할을 했다고 독일 할레-비텐베르크 마르틴 루터 대학교Martin Luther University Halle-Wittenberg 고고학자이자 이번 연구 제1 저자인 로라 디트리히Laura Dietrich는 라이브 사이언스와의 인터뷰에서 밝혔다.
이 유적은 1970년대에 발견된 이후 광범위한 발굴 작업이 진행되었다.
최근 지자기 분석 결과, 이 유적은 약 8헥타르에 달하는 면적을 차지했으며, 당시 이 지역에서 가장 큰 정착지였을 가능성이 있는 것으로 나타났다.
디트리히는 이 마을 사람들이 신석기 시대, 즉 LBK 문화에 속했으며, 이 문화는 최대 7,500년 전 에게해 지역과 아나톨리아(현재의 터키)에서 중앙 유럽으로 이주해 왔다고 설명했다. (이 문화는 독특한 도기 때문에 LBK, 즉 독일어Linearbandkeramik로 "선형 줄무늬 도기Linear banded pottery"라는 뜻에서 이름을 따왔다.)
디트리히는 이 고대 마을 초기 단계는 신석기 시대 농부들의 첫 세대에 해당하며, 유적에는 그들의 독특한 가옥에 대한 고고학적 증거가 여전히 남아 있다고 말했다.
하지만 "중석기 시대 유물도 많이 발견되었다"며, 이는 마을 사람들이 이미 이 지역에 살고 있던 수렵채집인들과 교류했음을 시사한다고 덧붙였다.

기술 이전
이 머리 장식은 다 자란 노루roe deer (Capreolus capreolus)의 두개골과 뿔로 만들었으며 유적에서 발견된 가장 눈에 띄는 유물일 수 있지만, 연구진은 1월호 'Antiquity'에 발표한 연구에서 이 머리 장식이 신석기 시대가 아닌 중석기Mesolithic 시대 것이라고 밝혔다. [유럽 고고학에서는 구석기와 신석기 사이에 중석기를 둔다.]
이와 유사한 사슴 두개골 머리 장식은 최대 11,000년 전으로 추정되는 중석기 시대 유적에서 발견되었는데, 영국 북부 스타 카르 유적Star Carr site에서도 30점 이상이 발굴되었다.
디트리히 연구원은 아일슬레벤 유적에서 발견된 이 머리 장식이 중석기 시대 수렵채집인과 신석기 시대 마을 사람들 사이의 "기술 전승" 일부였을 가능성이 있다고 말했다.
고고학자들은 또한 이 유적에서 뿔과 뿔 조각으로 만든 도구들을 발견했는데, 이는 LBK 문화권 사람들이 일반적으로 사용하지 않던 재료다.
그러나 신석기 시대 마을 사람들이 수렵채집인들 제작 방식을 모방하여 뿔 도구를 만들었을 가능성이 높다.
디트리히는 성벽과 해자 흔적이 마을이 공격에 대비해 요새화했음을 보여준다고 말했지만, 누가 요새화했는지는 불분명하다고 덧붙였다.
그녀는 "이것은 역설적인 관계다"고 말했다. "신석기 시대 요새는 '우리가 여기에 살았다'는 것을 보여주지만, 정착지에는 중석기 시대 수렵채집인 요소가 많이 남아 있어 놀랍습니다."

고대 유럽
에게해와 아나톨리아에서 온 신석기 시대 사람들의 유전 흔적은 오늘날 많은 유럽인 유전체에서 여전히 찾아볼 수 있다. 이 사람들 후손들이 LBK 문화를 형성했다.
현대 유럽인의 다른 두 가지 주요 유전적 조상은 약 14,000년 전 중석기 시대 수렵채집인과, 폰토스-카스피해 스텝 지역에서 온 후기 얌나야인Yamnaya people("인도유럽인")이다.
얌나야인은 청동기 시대에 말, 소, 양, 염소 떼를 기르며 생활한 유목민이다.
과학자들은 신석기 시대 사람들이 유럽에 농업을 처음 도입했다고 생각한다.
이 중요한 기술은 이미 그곳에 살고 있던 사람들과 후에 온 사람들에게 전폭적으로 전파되었다.
하지만 그들이 이미 그곳에 살고 있던 중석기 시대 사람들과 어떻게 상호작용했는지는 아직 명확하지 않다.
디트리히는 "초기 농경민과 수렵채집민 사이의 관계는 매우 복잡했을 가능성이 있으며, 우리는 이제 막 그 관계를 이해하기 시작했을 뿐"이라고 말했다.
그녀는 이전의 유전학 연구에서는 두 고대 집단 간 이종교배에 대한 증거가 거의 발견되지 않았다고 덧붙였다.
그러나 아일슬레벤 근처 마을은 "물질적인 유물뿐만 아니라 상징적인 의미까지 교환하는 장소였던 것 같다"고 디트리히는 말했다.
Article Sources
Dietrich, L., Knoll, F., Piezonka, H., Orschiedt, J., Heikkinen, M., Becker, F., Zamzow, E., & Meller, H. (2026). LBK outpost of Eilsleben: hunter-farmer encounters in the borderlands of Early Neolithic Central Europe. Antiquity, 1–7. https://doi.org/10.15184/aqy.2025.10270
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