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사람, 질병, 그리고 역사/한국인의 기원과 이동33

일본의 야요이인 연구가 우리에게 던지는 질문 일본의 야요이인 연구에 대한 최근의 언설들을 보면 현대 일본인이 한국인이 도래해서 유전적으로 완성되었다는 점을 부정하지는 않는다. 이는 최근 20년간 DNA 연구가 가져다 준 성과라 할 것이다. 유물에 대한 연구로, 문화에 대한 연구로 잡힐듯 잡히지 않을 듯 애매하던 이야기가 DNA연구로 매우 분명해진 것이다. 일본 야요이시대 성립과 발전에는 한반도로부터의 이주민 유전적 기여가 결정적이었다. 이런 일본 쪽 야요이인 연구는 매우 심각한 문제를 우리한테 같이 던져준다. 우리는 이 두 가지 이야기를 받아들일 준비가 되어 있는가? 이는 일반 독자들뿐 아니라 학계에도 동시에 주는 질문이기도 하다. 첫째. 한반도 남쪽에서 왜인 (현대일본인의 조상)이 성립했고 이들이 현해탄을 건너 일본열도로 들어갔다는 주장. 어떻게.. 2025. 4. 19.
야요이인 이동설에서 "서요하 주민"이란 누구를 말하는가 (4) 또 다른 한 가지는 이런 것이다. 야요이인 중 도래계는 한반도에서 건너온 것이 맞다. 이들이 현대일본인을 형성하는데 큰 비중을 차지하고 있는 것도 맞다. 그런데 이들은 어디서 왔는가? 이 대륙계 야요이인을 추적해 올라가면 어디로 연결되는가? 최근 일본에서 반복적으로 나오는 이야기가 "서요하 주민"이라는 이야기를 한다. 요하 이서지역 주민이라는 말이다. 이런 이야기를 들으면, 한국고고학을 잘 아시는 분들은 누구나 한국청동기문화 기원을 떠올릴 것이다. 이 한국청동기문화가 일본으로 전해져 결국 야요이문화도 성립시킨 이상, 한국 청동기문화와 관련이 있다고 인정받는 요하유역 청동기문화 구체적으로는 정가와자 문화라던가, 요하 이서지역 하가점 상층문화 이것을 말하는 것이 아닌가?이건 당연한 것이다, 이렇게 생각할지 .. 2025. 4. 19.
야요이인 이동설에서 "서요하 주민"이란 누구를 말하는가 (3) 첫 번째 주장-.현대 일본인은 대륙에서 건너온 도래인과 원래 열도에서 살던 조몬인이 혼혈하여 일본땅에서 만들어진 것이 아니라 한반도 남부에서 형성되었다는 주장-. 이 주장이 전술한 그룹이 이야기하는 스토리의 하나다. 무슨 소리인가 하니. 현대일본인의 형성은 이른바 "이중구조론"이라는 것이 있다.대륙에서 온 사람들과 토착인, 이 두 그룹이 합해져 현대일본인이 형성되었다는 것으로 전자는 대륙에서 온 도래인, 후자가 바로 조몬문화의 주인공인 토착인이 되겠다. 이 그룹은 이 "도래인"이 한반도에서 왔다는 것은 부정하지 않는다. 이 그룹이 토대를 두고 있는 연구의 가장 중요한 부분이 결국 고대 DNA인데이 유전학적 연구 결과가 한반도에서 도래인이 왔다는 것을 부정할 수 없는 이야기를 하고 있기 때문이다. 그런데-.. 2025. 4. 19.
야요이인 이동설에서 "서요하 주민"이란 누구를 말하는가 (1) 최근 일본의 야요이문화, 그 중에서도 한반도로부터의 이동설에 대해서는 눈부신 발전이 있었고, 지금도 계속 발전하고 있는데, 이에 대해 국내에 거의 소개가 안 된 것 같아 약간 써 본다. 대략 30년 전부터 일본에는 DNA연구를 기반으로 일본인의 형성에 대해서 줄창 주장하는 그룹이 있었는데, 이들 연구진은 대략 고고학에서 인류학, 동식물고고학, 유전학 연구 등에 걸쳐 있다. 이 그룹에 참여한 사람들은 일본 국립유전학연구소, 국립역사민속박물관, 국립과학박물관 등의 교수, 혹은 현임 관장을 하고 있는 그래도 관련 분야에서는 인정받고 있는 사람들이라 할 수 있는데특유의 쑈 기질이 있는 양반들이 모인 탓인지 일본에서 야요이 이동설 관련하여 뭔가 시끄럽게 터졌다 하면 대개 이 사람들이 주장한 이야기들이었다. 대표적.. 2025. 4. 19.
야요이인 논쟁에 한국 학자들이 참여해야 일본의 야요이인 논쟁에는 한국 쪽 학자들 참여가 필요하다. 결국 한국 쪽 이야기가 없으면 야요이시대에 대한 논의는 반쪼가리가 될 수밖에 없다. 야요이인이 한반도에서 갔네 안갔네 아무리 떠들어 봐야한반도를 모르면 전부 공염불이기 때문이다. 한국 사람을 모르는데 여기서 일본으로 갔는지 안 갔는지 어떻게 증명하겠는가? 결국 야요이인 논쟁은 한국 학자들이 대거 참여해야 하는 주제다. 야요이인 논쟁은 일본사이기도 하고 한국사이기도 하고 그렇다. 우리가 외면해서는 안 되는 주제다. 2025. 2. 15.
일본에서 조몬 농경론 밑밥을 까는 이유 일본에서 나오는 주장 중에 조몬 농경론이라는 게 있다. 조몬시대, 흔히 생각하듯이 수렵채집만 한 것이 아니라 원시적이긴 하지만 초보적 농경이 있었다는 것으로 잡곡이나 도작 농경 같은 것은 아닐지라도 팥이라던가 녹두 등 쉬운 작물 재배는 있었다는 것인데, 이런 작물도 아마도 한반도에서 들어온 것일 것이다, 라는 전제를 깔기는 한다. 일본에서는 왜 이렇게 조몬농경론縄文農耕論에 집착하는 것일까? 필자가 보기엔 우리나라에서 신석기시대 농경론을 입증하기 위해 애쓰는 정도보다일본에서 조몬 농경론을 입증하고자 하는 시도가 훨씬 집요한 것 같다. 글쎄-. 필자가 보기엔 일본에서도 조몬시대 초보적 농경이 있었다는 주장이 사실이더라도 이게 뭐 대단한 농경이 아니라는 것은 그쪽도 잘 안다고 본다. 문제는 이러한 초보적 .. 2025. 2. 15.
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