신라 이름(3) 한 글자씩 선대서 물려받는 신라의 존호

조선시대 이래 돌림자는 음양오행에 기초한다. 신라는 달랐다.

 
중국식 존호, 이는 앞으로 내가 다룰 기회가 있을런지 모르지만 도교 신학에서 유래하는 이 새로운 존명법은 또 다른 특징이 한 글자씩 선대를 물려받는다는 특징이 있다. 

신라 중고기 왕들, 법흥法興과 진흥眞興은 興자를 공유했고, 다시 그 아래 아들과 손자인 진지眞智와 진평眞平은 도교 신학 최고 경지에 오른 진인眞人에서 유래하는 眞을 공유했으며

그 다음 선덕善德과 진덕眞德은 德을 돌림했다. 

저 중고기에는 조선시대 관념으로는 형제간 돌림, 곧 항렬로 볼 만한 여지가 있는 공유 글자도 등장하는데,

진흥왕 자제들의 경우 불교적 색채가짙은 륜輪이라는 글자를 집중으로 해서 공유하거니와

현재 확인되는 그의 아들딸로 저 글자를 공유한 이들은 
동륜銅輪, 금륜金輪, 은륜銀輪, 구륜仇輪이 있다.

이 중에 은륜은 딸이며 나머지는 아들들이다. 

법흥 이래 진덕에 이르는 저 시대 존호들이 왜 일종의 부자 돌림인가 하면, 그것이 단순한 존호를 넘어 왕이 되면서 새로 얻은 이름들인 까닭이다. 

안타깝게도 신라가 왜 저런 방식으로 존호를 확정했는지는 증언이 없다. 

나아가 일종의 부자간 한 글자씩을 돌림하는 이 전통은 신라에서 특히 두드러진다는 점에서 또 다른 특징이 있다 하겠다. 


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신라 이름(2) 중국식 이름 일색인 존호
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신라 이름(2) 중국식 이름 일색인 존호