문명개화라고 하면 일반적으로
일본사에서 메이지 유신 이후 몰아닥친 급격한 근대화론을 의미한다.
이 사상에 관련하여 빼놓을 수 없는 인물은
일본 만엔짜리 지폐 주인공 후쿠자와 유키치다.
후쿠자와 집안은 메이지유신 이전에는 하급무사로서
사무라이 계급이라 해도 매우 한미한 집안에 속했다.
그의 아버지에 대한 재미있는 이야기가 있다.
아버지는 후쿠자와 햐쿠스케(百助)라는 인물로 번의 회계를 보조하는 한미한 직역을 담당하는 하급번 관리였는데 (사실 이런 직역은 한국사에서는 아전이나 다름 없다)
단순히 하급무사-번리였던 것만이 아니라 유학으로 꽤 이름이 알려진 사람이었던 모양이다.
다만 후쿠자와가 속한 번은 워낙 신분차별이 엄격하여 아무리 학문적 명망이 높아도 도통 이를 알아주는 사람이 없었고,
그렇게 일생을 전전하다가 세상을 떴다는 것이다.
후쿠자와 햐쿠스케 아들인 유키치는 일찌기 그의 아버지에 대해 이렇게 일갈한 바 있었다.
「門閥制度は親の敵(かたき)で御座る」(『福翁自伝』)
문벌제도라는 것은 우리 아버지의 원수였다는 것이다.
막말지사와 메이지유신기 명사들을 보면 이렇게 유신 이전의 막번체제에 대해 격렬한 반감을 가지고 있는 사람들이 적지 않았는데
가장 큰 이유는 자신들이 가진 능력에 비해 고급무사들이 과대한 평가를 받고 자신들은 단지 하급무사라는 이유로 제대로 등용되지 못하고 있다는 자각이었다.
사실 메이지유신의 동력은 천황에게 권력을 돌리는 왕정복고 만으로 단순히 인식하기 어렵고,
메이지유신을 보신전쟁까지 끌고가면서 일본사회를 뒤집어 엎는 데까지 진전시킨 가장 큰 원인은 그 바탕에 하급무사의 "한"이 있다는 점을 잊어서는 안 된다.
바로 이런 후쿠자와 유키치 유년의 경험이 '문명개화론'을 낳았는데,
이는 같은 이가 주장한 '탈아입구론'과 짝을 이루고 있다.
탈아입구론 하면 흔히 조선과 중국 만을 국한하여 비하하는 표현이라고 한국에서는 해석하는 경우가 많은데,
사실은 후쿠자와 유키치의 '탈아'에는 전통 일본사회의 모든 것도 포함되어 있었다고 보아야 할 것이다.
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