[슈겐도와 일본 미라 이야기] (21): 즉신불을 슈겐도 이야기로 풀어간 까닭

일본에 가 보면 즉신불은 대개 밀교진언종 사찰에 모셔져 있다. 

사실 밀교진언종 자체에 즉신불이 확고한 교리로 포함되어 있는 것은 아닌 듯하다. 

밀교진언종은 개창자인 구카이 당대에 즉신불 비스무리한 이야기가 잠깐 나올 뿐

에도시대까지 진언종에서 즉신성불을 목표로 수행했다는 뚜렷한 증거가 없는 듯 하기 때문이다. 

한편 슈겐도의 경우-. 

그 기원은 명확히 불교와는 무관한 자연숭배의 원시적 종교에서 발전해 나온 것이 분명한데

이 슈겐도는 수련의 최종 목적을 즉신성불에 두고 있다. 

따라서 일본의 즉신불은-. 

슈겐도의 전통에 따라 즉신성불 수행을 하여 만들어진 즉신불이 
밀교진언종 사찰에 모셔지고 있는 셈이다. 

이처럼 즉신불이 한 쪽 다리는 슈겐도에 두고

또 다른 다리는 불교 진언종에 두고 있는 것-. 

이는 바로 일본 특유의 신불습합에 그 이유가 있는 것이 아닌가 한다. 

다시 말해 즉신불은 슈겐도와 불교진언종이 한데 결합하여 만들어진 것이라 할 수 있는데 

필자가 즉신불에 대한 이야기를 풀어가면서 

슈겐도와 불교진언종 어느 쪽에 더 중점을 두고 써 가야 할까를 처음에 고민하다가, 

역시 불교진언종 보다는 그 뿌리를 슈겐도 쪽에 두고 이야기를 하는 편이

더 정확하지 않겠는가 하는 생각을 했다. 

위에 언급한 신불습합에 대해서는 포스팅을 바꾸어 조금 이야기를 더 하도록 하겠다. 
 

 
 
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[슈겐도와 일본 미라 이야기] (20): 즉신불 기원