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일본에 성리학이 도입된 시기는 남북조시대 즈음이라는 주장이 있다.
남북조시대라면 대략 우리의 고려말 정도 되는 시기라,
이 이야기 대로면 한국과 일본에 성리학이 도입된 시기가 거의 동시기가 되는 셈이다.
과연 그럴까?
맹자를 제대로 이해하고 있는 사람들이 그 나라에 가득하면
막부 따위는 존재할 수도 없다.
성리학을 제대로 이해하기 시작한 시점이
바로 일본사에서도 막번체제가 흔들리기 시작하는 시점이다.
사서四書에는 주자주가 있으니
중국에서 사서만 수입해도 성리학은 도입되는 셈이다.
하지만 이것을 이해했는가 하는 문제는 완전히 다른 이야기가 되겠다.
일본에서는 이처럼 책이 도입되는 시점과 이를 이해하는 시점이 상당한 시간적 격차를 보이는 경우가 있는데
성리학도 그런 예의 하나이다
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