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ESSAYS & MISCELLANIES2614

환상 같은 그림, 하지만 극한 생존의 땅 그래 참 볼 때는 폼 난다. 와! 한다. 하지만 잠깐 고개 돌려 생각해 본다. 저걸 나한테 준다면 내가 살 수 있을까?단 하루도 살지 못한다. 통신 사정이 어찌될지 모르겠다만 와이파이도 없을 테니, 넷플릭스 쿠팡플레이는 닫고 살아야 한다. 뭐 위성? 그런 통신 이용할 수도 있겠지만, 요금 폭탄? 요새 위성 통신비도 싼지 모르겠다만 암튼 난 못 산다. 폼?개한테나 줘야 한다. 하지만 언제나 생각해야 할 지점은 물이다. 도대체 물은 어디서 구했을까?땅을 파고 내려가는 수밖에 없다. 우물을 파야 한다. 언제까지? 물 나올 때까지 파야 한다. 저러다 지구를 뚫을지도 모른다. 그래 물이 나왔어. 그걸로 끝인가? 그 물이 마셔도 괜찮은지를 확인해야 한다. 아니면? 말짱 꽝이다. 사진은 AI 조작이나 합성이 아니요 .. 2025. 3. 23.
없는 애국심 고취하려거든 브리티시 뮤지엄을 가라 내가 애국심이 전연 없는갑다 하시는 분들은 런던 브리티시 뮤지엄 가서 그곳 한국관 꼬라지 보면 열혈 애국자가 되어서 돌아온다. 단재보다 더한 애국심 무장하고 귀국할 것이다. 그 인접 지점 일본관이랑 중국관 같이 쓱 돌아보는 데 5분도 안 걸린다. 놀라운 변화를 경험하게 될 것이다. 애국자가 되려거든 브리티시 뮤지엄 한국관을 가라!거지 나라 한국관을 보면 열불 열통 나서 미치게 되고 그러고 나면 애국자가 되어 있을 것이다. 이 건은 지난 유럽살이에서 한 줄 거나하게 초하려 했다가 블로그에 메모만 해 두고 발행하지를 못했으므로 잠깜 짬 나서 말해 둔다. 하도 한국관이 거지 같으니 같은 런던 소재 빅토리아앨버트에서 항의한 수법이 달항아리다. 그거 하나 갖다 놓고선 한국관도 볼품 있다 외치는 모습 열불통 난다... 2025. 3. 19.
일본 가거든, 중국 가거든, 유럽 가거든 나는 일본학도들이 한국현장 휘젖고 다니며 자기집 앞마당으로 여기며 한국사 연구자 행세하는 건 충분히 이해하고 받아들이는 것은 물론 당연히 연구자라면 그리해야 한다고 본다. 한데 도대체 이 놈의 대한민국 역사학도나 고고학도는 왜 반대편 일본으로 가서 그러지를 못하는지 이해할 수가 없다. 왜 우리는 일본을 내 집 마당으로 삼지 못하는가? 그 무수한 고고학자료 중에 오직 스에끼만 보이고 금동신발만 보인다는가? 일본 가서 일본을 파고들어야지 고작 가서 하는 짓이라고는 한일교류사니 해서 한반도에서 건너간 거 그리고 일본에서 건너온 거그래서 겨우 떠든다는 이야기가 김해인가 어디에서 야요이 토기 꼴랑 한 점 나왔다고 그걸로 해상무역 개사기나 치는 일이겠는가?일본 갔으면 전방후원분 그 자체를 파고 조몽을 파고 야요이 .. 2025. 3. 19.
연구자와 기자 사이엔 언제나 긴장이 있어야 한다 교수니 연구원이니 해서 학문 혹은 연구를 직업으로 삼는 군群과 언론은 언제나 긴장이 흐르는데 이 긴장은 때로, 혹은 아주 자주 파열음을 빚기 마련이라 이때 직업적 학문종사자가 보이는 반응은 언제나 천편일률이라 언론이 혹은 기자가 왜곡했다는 말인데 그 곡절은 건건이 다르지만 결국 내가 말하지도 않은 말을 했다 하고 한 말은 진의를 버리고 전후맥락은 거두절미한 채 일부 구절만 따서 그것이 마치 전부인양 다뤘다는 말로 요약할 수 있겠다.그러면서 왜 기자는 내가 한 말을 잘 요약해서 쉽게 독자한테 전달하면 되지 쓸데없는 사족을 붙이냐 한다.실제 내가 젊은 시절 기자교육을 받을 때만 해도, 그리고 아마도 지금도 일선 현장에서는 선배들이 저런 식으로 후배 기자 젊은 기자를 세뇌교육하다시피 했으니 요컨대기자가 전문가.. 2025. 3. 17.
무엇이 거지 천국 한반도 선사를 만드는가? 거지 천국, 한국 선사先史가 더 빈약해지는 이유는 그 연구에 직접 원인이 있다.지극히 당연하게도 그 학문, 혹은 연구가 풍성해야 그 선사도 풍성해지는 법이다. 더 간단히 말해 연구가 풍성해야 할 말이 많은 법이다. 하지만 현실은 어떤가? 그 학문이 추구하는 그 시대 생활 문화사 복원이 아니라 어떻게 그와는 하나도 상관없이 그 껍데기들만 천착했는지, 볼수록 신이하기 짝이 없다.    남들은 우주선 만들어 달을 가고 천왕성 해왕성을 향해 달려가고, 더 먼 우주를 향해갈 때 우리 학문은 한강에서 오리배 타고 있었다. 딱 저 꼴이다. 남들은 이쑤시개로 이빨을 쑤시고 살았네 마네, 동위원소 분석이다 뭐다 해서 그걸 기반으로 그 사회가 족내혼이다 족외혼이다를 논하는 판국에 이짝은 어떻게 그렇게 남들 씹다 버린 것들.. 2025. 3. 15.
제사가 퇴출퇴는 이유, 그에서 고고학이 생각해야 할 지점 國之大事, 在祀與戎 [국가의 큰 일이란 제사와 전쟁 두 가지에 있다.] 이 유명한 말은 춘추좌전春秋左傳 성공成公 13년 항목에 보이거니와, 그만큼 전통 왕조시대에 저 두 가지 일이 크다는 뜻이다. 실제 왕이라고 하지만 생평 하는 일이라고는 맨날맨날 제사만 지내다 볼짱 다보고 훅 간다. 왕조가 오래일수록 왕이 돌아버리는데 그만큼 제사를 지내야 하는 조상이 많아지기 때문이다. 제사에서 그나마 해방되려면 내가 왕조를 세우거나 그 다음 혹은 다다음 왕 정도 하면 좋다. 고종? 지 앞에 죽은 왕만 26명인가 25명이 있어 맨날맨날 제사 지내다 일년 다 보냈다. 꼭 왕뿐인가? 왕비도 있지 해서 정말 돌아돌아버린다. 하지만 가만 생각하면 왕이 하는 일이라고는 없다. 그냥 세수 적당히 하고 입혀주는 옷 입고 나가서 절.. 2025. 3. 11.
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