폭풍의 신·물의 여신 봉헌한 테오티우아칸 순례 성산 드러나

세로 파틀라치케Cerro Patlachique 위치

멕시코 테오티우아칸 계곡Teotihuacan Valley 남쪽 끝자락 높은 곳에 세로 파틀라치케Cerro Patlachique가 솟아 있다.

이 봉우리는 도시 테오티우아칸Teotihuacan 전성기(서기 150년경~550년경) 이전, 그 당시, 그리고 그 이후에도 주요 순례 성지로 사용되었다는 새로운 연구가 제출됐다.

최근 라이다(lidar) 지도 제작과 40개 석조 "기념물"에 대한 기록을 통해 이 산 정상은 주로 물과 산의 신, 달력 의식, 그리고 지역 순례를 위한 제의 장소였음이 밝혀졌다.

기둥 단지 프로젝트 플라자Project Plaza of the Columns Complex에서 조사한 의인화한anthropomorphic 형태의 기념물 예시(A. Texis Muñoz의 도면 및 모형; © 기둥 단지 프로젝트 플라자). 출처: N. Sugiyama 외, Antiquity (2025); CC BY 4.0

조사 결과, 이전에 공개되지 않은 기념물 34개와 현존하는 6개 유적이 모두 세로 파틀라치케Cerro Patlachique 정상에 밀집한 것으로 확인되었다.

발견된 유적에는 현장에서 조각되었거나 새로 지도에 표시된 건축물(사원, 저수지, 도로 등)에 맞춰 운반되어 배치된 돌무더기가 포함되어 있으며, 모두 테오티우아칸 방향과 거의 일치한다.

유적 곳곳에 있는 도기 유물들은 도시화 초기 단계에 사람이 거주하기 시작했으며, 이 신전은 테오티우아칸 쇠퇴 이후에도 오랫동안 사용되었음을 보여준다.

실제로 이 의식 단지는 도시화 이전, 고전기, 그리고 고전기 이후 시대를 연결하는 역할을 했다.

이 유적에서 가장 눈길을 끄는 특징은 두 가지 주요 신, 즉 보통 눈이 부릅뜨고 이빨이 난 입을 지닌 폭풍의 신Storm God과 물의 여신Water Goddess의 이미지가 반복해서 나타난다는 사실이다.

폭풍의 신 조각 9개와 물의 여신 조각 3개가 기록되었다.

이전에 발표된 기념물들. 출처: N. Sugiyama 외, Antiquity (2025); CC BY 4.0

 
두 신은 세 번에 걸쳐 함께 등장하며, 천상과 지상의 물의 힘을 상징한다. 따라서 이 두 신은 산을 계절별 강우 및 제의와 연결한다.

역법적 표시 또한 중요하다. 13개 기념물에는 260일 달력 날짜와 숫자가 명확하게 표시되어 있다.

최소 8개는 해를 나타내는 요일 이름을 나타내며, 이는 고대 멕시코 고원에서 추적된 365일 태양년의 핵심 표시다.

공간적 배치는 무작위적이지 않다. 신들의 조각은 주요 도로 동쪽, 산, 비, 그리고 방향을 연결하는 계절별 물줄기 상류에 밀집한다.

이러한 방향 감각은 세로 파틀라치케를 테오티우아칸 주변의 다른 신성한 산, 특히 북쪽 세로 고르도Cerro Gordo와 일치시킨다.

남쪽 산은 세로 고르도와 대응하여 계곡을 가로지르는 신성한 수직 축을 형성한다.
 

이런 식으로 테오티우아칸 계곡이 배치된 모양이다. 출처: N. Sugiyama 외, Antiquity (2025); CC BY 4.0

조각 양식의 다양성은 다양한 행위자를 시사한다. 정교한 고전 테오티우아칸 양식으로 제작한 일부 기념물은 국가가 위임한 작품을 반영하는 반면, 더 거칠고 개인적인 성격을 띤 다른 기념물들은 사적인 활동이나 순례 활동을 시사한다.

한 돌에는 이전 이미지 위에 조각이 겹쳐져 있는데, 이는 방문객들이 시간이 지남에 따라 신전을 다시 방문하고, 개조하고, 재사용했음을 보여준다.

공식적인 활동과 개인적인 신앙 활동이 결합된 이러한 모습은 이 정상을 공적으로 공인된 동시에 개인적인 활동으로 자리매김하며, 테오티우아칸 도심의 역동적인 보완 역할을 한다.

세로 파틀라치케에서 발견된 유물들은 테오티우아칸 문화권에서 산악 숭배, 물 의식, 그리고 달력 의식이 장기간에 걸쳐 통합되었음을 보여준다.

기념물에 새긴 날들은 도시와 그 주변 지역에서 260일간의 의식 주기를 해석하는 데 새로운 단서를 제공한다.

더우기 정상 신사는 도시, 풍경, 의례 네트워크의 연결성을 강조한다. 계곡 주민들은 신성함을 도시 중심부에 국한하지 않고 주변 산으로 확장했다.

세로 파틀라치케는 수 세기 동안 주요 의례 장소로 자리매김했다.

조각된 돌들이 신의 존재, 달력 시간, 그리고 신성한 지리를 상징하는 순례의 산이다.

더 자주 연구된 북부 산맥인 테오티우아칸의 남부 지역적 특징을 보여주는 세로 파틀라치케는 메소아메리카의 위대한 도시 문화 중 하나인 세로 파틀라치케의 폭넓고 깊은 면모를 보여준다.

산악 숭배, 물 의례, 달력 지식, 그리고 사회적 관습이 웅장한 정상 신전에 모두 녹아들어 있다.

More information: Sugiyama, N., Taube, K. A., Sugiyama, S., & Texis Muñoz, A. (2025). Carved monuments from Cerro Patlachique in the Teotihuacan Valley, Mexico. Antiquity, 1–19. doi:10.15184/aqy.2025.10221 
 
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이 아메리카 문명은 아즈텍이건 마야건 잉카건 아무리 봐도, 그때마다 내가 바보되는 듯하다. 현장감이 없어서인가? 

현장감이 없으니 그 어떤 연구를 접해도 무덤덤하며, 현장감이 없으니 서울인지 부산인지도 헷갈린다.