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[독설고고학] 천문우주론을 모르면서 무슨 동아시아 도성구조 타령? 역사학이건 역사고고학이건 이른바 동아시아 세계론에 입각한답시며 그 일환으로 도성구조라는 말이 남발하거니와내 보기엔 동아시아론이 뭔지도 모르고, 도성 구조론이 뭔지도 모르는 가운데 지껄이는 소리들에 지나지 않는다. 도성구조론이라 하는데 구조론이라면 그 설계가 있어야 하는데, 그 설계가 무엇에 기반하며 그것이 어찌 발현하는지를 간취해야 하지만 이리하는 친구 고고학에선 단 한 사람도 없다.늙은놈은 늙은대로 자랑스레 저런 말 뱉으며 대가 행세하고 젊은 놈은 젊은 놈대로 뭐가뭔지도 모른 채 따라하느라 여념이 없다.그 구조론을 구축하는 얼개는 무엇인가?그 얼개는 한반도에 언제 적용되기 시작하며 그것이 어떤 식으로 구상화하는가?이걸 간취해야 하는데, 그에 대한 그 어떤 고민도 없고, 그것을 간취할 능력도 없는 자들이.. 2024. 12. 22.
[새논문] 고대 한반도 남부와 일본 열도의 인적 교류에 대한 고고인류학적 해석의 최신 양상 필자의 한국인의 기원 관련하여 전공자 분들께 대단히 큰 신세를 지고 있다. 근간 국립나주박물관의 "빛, 고대 거울의 속삭임" 특별전 도록에 필자가 참여한 글, "고대 한반도 남부와 일본 열도의 인적 교류에 대한 고고인류학적 해석의 최신양상"이 글에도 고고학적 사실과 관련해서는 그 분들께 큰 학문적 빚을 졌다. 아마도 이 작업을 계속하는 한 관련 고고학자 분들을 계속 귀찮게 하게 되지 않을까 한다. 이 짧은 논문은 해당 도록 (자료집?)의 154-158 페이지 사이에 실려 있고이 내용은 올해 일본에서 발간된 필자가 참여한 논문 (일본 인류학잡지)韓国の観点から見た「三重構造モデル」과 표리관계를 이루고 있다. 앞으로 계속 될 필자의 작업이라 같이 읽어봐 주시기를 부탁드린다. 韓国の観点から見た「三重構造モデル」.. 2024. 12. 22.
오지까지 쳐들어가는 시대, 나는 무엇을 해야 하는가 필자가 인도에서 작업을 했던 것이 2010년부터 약 10년 정도인데 겨우 10여년 전 일이긴 한데 그때와 지금을 보면 또 엄청난 차이가 있다. 당시만 해도 우리 젊은이들이 여행은 나간다 해도 유명 여행지 위주라 북서인도 오지 농촌에서 인더스 문명 땅 파는 모습은 흔히 볼 수 있는 일이 아니었다. 러시아의 북극권 조사 역시 마찬가지인데 워낙 오지를 조사하고 있는지라 이 동네까지 한국사람이 올려나 싶 을때가 한두 번이 아니었다. 그런데 요즘은 가끔 블로그에 올라오는 글을 보면 아니 저런 데도 가는가 싶을 정도로 오지를 쏘다니는 젊은이가 그리 많아 조만간 필자가 했던 인더스문명이나 북극권 조사는 별로 오지작업도 아닌 것으로 치부될 것이 틀림없다 하겠다. 필자는 나이가 60을 넘어서면 지금까지와는 달리 좀더 .. 2024. 12. 22.
새벽에 구워먹는 아테네 양고기 이런저런 여파로 약속이나 한듯이 애들이나 나나 장보기하고 실상 저녁이나 같은 늦은 점심을 사먹고는 숙소로 들어오자마자 그대로 뻗어버렸다.아들놈이 깨운다.몇시냐 하니 한시랜다.보니 동생 이름을 파는데 저 또한 배가 고픈듯 아버지 뭐 먹을까 한다.눈치 보니 내 인기척을 기다린듯 했다.본래 저녁에 구워 먹을 요량으로 고기랑 연어를 사다놨는데 구울 때다.문젠 무슨 고긴 줄을 모른다는 것.애들이 파파고니 하는 번역프로그램을 돌려도 무슨 언어인지를 몰라에랏 그게 중요하냐 먹는 게 우선이지?하며 뜯는데 양고기 냄새가 난다.구워보니 확실히 양고기다.배가 많이 고팠는지 내놓기가 무섭다.확실히 저 나이는 신진대사가 엄청나서 꼴랑한 식사한 여파가 여전히 더부룩한 나랑은 다르다.양고기 끝내고 연어도 내놓기가 무섭게 생선가시만.. 2024. 12. 22.
젊었을 때는 세계에 몸 담아라 내가 속한 공동체-. 그것이 좁은 의미의 가족이건 동네이건, 또 나라이건 민족이건 아니면 같은 인종이건 간에 이 편에서 세상을 바라보는 건 나이가 들어서도 충분히 가능하고 또 훨씬 객관적 입장에서 볼 수 있게 된다. 예를 들어 민족사라던가, 아니면 동아시아사라던가나이들면 훨씬 객관적인 시각으로 바라볼 수 있게 된다는 뜻이다. 굳이 젊어서 부터 민족사관이니 아시아주의는 떠들며 부화뇌동할 필요가 없다는 뜻이다. 나이가 든 분들 중에도 젊은 애들한테 우리것이 최고라는 등, 민족사관이라는 등 주입하려는 분들은 자제하기 바란다. 당신들은 그들의 인생관 세계관 역사관을 그렇게 맘대로 재단할 권리가 없다. 젊었을 때 해야 할 일은 세계를 두루 보고 두루 밟고 거기에 흠뻑 빠져 보는 것이다. 이것이야말로 젊었을때가 아.. 2024. 12. 22.
총알받이는 우크라이나에만 있는 건 아니다 나이 스물도 안 된 애들을 우크라이나에 보내총알받이로 쓰고 있는 꼴을 보노라면이들에 대한 연민과 함께 이들이 과연 지금 무슨 전쟁에 어떤 동기에서 참전하고 있는 건지는 알까 궁금한 것이 사실이다. 이런 총알받이는 우크라이나에만 있는 건 아니다. 젊은이들이 세상을 자유롭게 경험하고 자기 머리로 이 세상을 볼 수 있기 전에 어떤 생각이든 머릿속에 강제로 뭔가를 주입하려는 자들이들은 모두 우크라이나의 북한 젊은이와 똑같은 사람들을 대한민국에 만들어 내려고 하는 사람들이다. 젊은이들 스스로 생각하게 놔두고 세계를 주유하여 결론을 내리게 놔둬라. 그들이 평생을 돌아보고 돌아와 내리는 한국사의 결론이지금 우리들이 좁은 한국땅에서 정저지와처럼 우물밖을 바라 보며 그리는 한국사보다 훨씬 낫다. 알면 보인다던가 잘 곰씹.. 2024. 12. 21.
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