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라인 강이 문화 단절 선? 양날 도끼와 거친 도기 유물은 5천 년 전 강을 가로지르는 연결고리를 보여준다 킬 대학교Kiel University 제공라인강은 서유럽과 중앙유럽 경계로서 유럽 역사에서 변함없는 특징으로 자리 잡는다.기원전 4천년 후반과 3천년 초반부터 강 동쪽과 서쪽 인간 활동 흔적은 서로 달랐다.고고학자들은 오랫동안 라인강이 당시에도, 그리고 최근 몇 세기 동안에도 일종의 장벽 역할을 했다고 결론지었다.그러나 잡지 Germania에 발표된 새로운 연구는 이러한 가정에 의문을 제기한다. 킬 대학교(CAU) ROOTS 우수 연구 클러스터 고고학자 세바스티안 슐트리히Sebastian Schultrich는 강 양쪽에서 발견된 다양한 유물, 즉 소위 이중 도끼double axes, 거친 토기coarse pottery, 그리고 공동묘지collective graves 등을 신석기 시대 후기 유물들과 연결.. 2026. 11. 15.
고대 DNA 연구, 로마 제국 멸망 후 엘리트 계층 유전적 다양성을 드러내다 by 스토니브룩 대학교Stony Brook University(2024년 8월 23일) 스토니브룩 대학교 크리슈나 R. 비라마Krishna R. Veeramah 박사가 공동으로 이끈 국제 연구팀의 고대 DNA 연구가 로마 제국 멸망 후 유럽 농촌 공동체의 발전과 사회 구조에 대한 새로운 통찰력을 제공한다.미국 국립과학원회보the Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS)에 발표된 이 연구 결과는 초기 중세 엘리트, 즉 사회적 지위가 높은 계층이 처음에는 서로 다른 유전적 조상을 지닌 여러 가문으로 구성되어 있었음을 시사한다.그러나 시간이 흐르면서 이들 가문은 서로 혼인 관계를 맺었고, 지역 사회는 다양한 사회·문화적 배경을 가진 유전적으로 다양한 이.. 2026. 11. 15.
한 번 가니 두 번 가기는 더 쉬운 폼페이 물론 서울에서 폼페이가 옆동네도 아니요, 그렇다고 부산도 아닐진대 가기가 쉽기야 하겠는가?그래도 이상한 점은 한 번 일단 찍게 되면 그렇지 아니한 전인미답보다는 그래도 다시 갈 기회가 생긴다는 사실이다. 살아보니 그렇더라. 한 번 다녀왔다고 벌써 친숙 혹은 익숙이 생겨서인지도 모르겠고, 생전 보지 못한 곳에 섰을 때보다는 안심을 주는 것도 사실이니깐 말이다. 폼페이를 나는 아주 늦게 봤다. 벼르기는 했으나, 그 기회가 쉬 오지는 않았고, 그러다가 늘그막에 어찌하여 한 번 발을 디디뎠으니, 그러고선 한 번인가 두 번인가를 더 가게 되었다. 앞으로 혹 갈 기회가 생길지 모르겠지만, 벌써 두 번째 밟았을 적에는 제법 자신감도 생겼으니, 무엇보다 책으로 볼 때보다, 혹은 다른 간접 자료를 통해 경험할 때보다.. 2026. 11. 15.
산청 남사마을 돌담길에 끼워 판 유홍준의 부여 듣보잡 돌담 경남 산청에 남사마을이라는 유서 깊은 동네가 있다. 나는 한 번인가 두 번인가를 갔다고 기억하는데, 품격 있는 마을이라 할 만했다고 기억한다. 이 동네를 국가유산청에서 오늘 현재 아래와 같이 소개하는데 딱 맞는 표현이라 본다.남사마을은 역사유적이 많이 남아 있는 전통있는 마을로 오래 된 토담과 돌담이 공존하고 있다. 양반 가옥 주위는 높은 토담이, 서민들이 거주하는 민가에는 나지막한 돌담이 남아있어 전통사회의 신분에 따른 담의 구조와 재료, 형식의 차이를 확인할 수 있다. 담장에 사용한 돌은 인근 남사천에서 쉽게 얻을 수 있는 강돌을 사용하였다.이 마을을 남사예담촌이라 하는데, 남사란 말할 것도 없이 지명이요, 예담촌은 '옛 담 마을'이라는 뜻이라, 이것이 이 마을이 형성된 조선시대 그 당시 명칭은 나는.. 2026. 11. 15.
[독설고고학] 한국고고학은 기능을 묻지 않는 데서 망조가 들고 썩어문드러졌다 계속 이야기하지만 도기 혹은 자기를 보고선 이걸 어디다 썼는지 묻는 데서 고고학 미술사학은 비로소 휴머니즘으로 들어선다. 이 휴머니즘을 탐구하는 학문을 인문학이라 한다. 한국과 일본고고학은이걸 묻지 않고, 아니 더욱 정확히는 이걸 궁금해하지 않고서는 그 제작 방법이 어떻네, 몇 도에서 구원네, 야외 가마에서? 혹은 실내가마에서 구웠네, 모양은 이런데 이것이 그 전 시대에는 어땠다가 훗날에는 이렇게 변해가고, 또 지역별 특성은 어떻네 저떻네 하는 타령만 일삼았다. 이 타령을 형식학 분류학이라 하거니와, 또 계속 말하지만 고고학에서는 형식학 분류학은 휴머니즘을 하기 위한 방편에 지나지 아니하며 그것은 수단일 뿐 결코 목적이 될 수 없다. 인문학은 인간을 탐구하는 학문이 아니다. 휴머니즘을 탐구하는 학문이다... 2026. 11. 15.
철학자 제레미 벤담은 극심한 치통과 턱 통증에 시달려, 두상 CT 스캔 결과 드러나 조지 시대 철학자이자 개혁가 제레미 벤담Jeremy Bentham은 만성적인 치통에 시달리고 관절염에 손상된 턱을 안고 살았다.유니버시티 칼리지 런던University College London (UCL) 연구진은 그의 보존된 두상을 CT 스캐너로 분석해 이 사실을 밝혀냈다. 연구팀은 UCL 설립 200주년을 기념해 '벤담의 비밀(Bentham Revealed)'이라는 제목의 단편 영화를 공개했다.이 스캔 자료는 연구진에게 벤담의 삶과 사후 세계에 대한 새로운 시각을 제공한다.벤담은 1832년 6월 6일에 사망했다. 그의 유언에는 자신의 시신을 해부하여 "자화상(auto-icon)"으로 보존해 달라는 내용이 담겼는데, 이는 그가 직접 만든 "자화상"을 의미한다.리처드 그레인저Richard Grainge.. 2026. 11. 15.
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