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에도시대 연구가 더 필요함 우리나라는 에도시대 연구가 더 필요하다. 에도시대를 모른다는 건 조선을 모른다는 거고, 조선을 정확히 모르니왜 망했는지 진단도 안 되는 것이다. 왜 망했는지 진단도 안 된다는 건망하는 방향으로 앞으로 또 한번 갈 가능성이 있다는 것을 의미한다. 일본사를 보면, 가마쿠라 시대 이후 한국과 일본은 상당히 다른 역사의 행로를 겪었지만, 사실 그 차이라고 해 봐야 별 것 없고, 결국 에도시대 이후에야 양국 사이에, 질적 양적 차이가 발생하여 두 나라 수준차가 현격히 벌어져그 최종 결과는 불행하게도 조선의 식민지화로 이어진 것이다. 조선시대 실학을 파는 노력의 10분의 1만 일본 에도시대 연구에 한국학계가 매진해도, 조선 후기에 대한 많은 시사점을 얻을 수 있다고 본다. 한국근세사에 있어 에도시대에 대한 이해는 .. 2024. 8. 15.

왜 밖에서 바라보아야 하는가? 궁릉의 경우 경복궁 창덕궁 창경궁 덕수궁을 합쳐 흔히 4대 궁이라 하고 추모시설이자 귀신집인 종묘를 포함해 5대 궁묘宮廟라 한다. 나 역시 이쪽 업계 종사하는 바람에 아주 자주 내 처지를 망각해버리고선 이쪽 업계 시각에서 저들을 바라보는데 저 문제가 얼마나 심각한지 예를 들어보자. 저 오대 궁묘 한번 이상 다 가 본 사람이 대한민국 오천만 중 몇명이라 생각하며 서울시민 중에선 몇 명이나 될까? 이 기초통계 수치가 문화재청엔 없어 내가 이 기초조사 필요하다 주문하기도 한다. 개별로 들어가 가장 유입이 많은 경복궁은? 울 엄마 저 중 경복궁만 딱 한 번 가봤고 선친은 단 한 군데도 모르고 돌아가셨다. 한데 우리가 저들 궁묘를 바라보는 시각은 온통 그것을 내집마냥 여기는 나같은 사람들의 그것이다. 궁묘 다가본 사람? 장담.. 2024. 8. 14.

김형구 한국등잔박물관장 타계 김형구 한국등잔박물장이 12일 타계했다고 이 박물관이 말했다. 향년 82세. 고인은 3대에 걸쳐 수집한 등잔 관련 유물을 모아 경기도 용인시 처인구 모현읍 능원리에 한국등잔박물관을 개관 운영하면서 매년 1~2회 기획전시를 개최했다. 등잔박물관은 1969년 수원에서 개관한 고등기전시관에 뿌리를 두며, 고인은 1997년 9월 박물관을 재단법인으로 만들어 정식 개관하고 2년 뒤에는 이를 던담하는 문화재단을 설립했다. 이는 사유재산을 공공재산으로 전환한 신호탄으로 평가된다. 등잔에 혹닉한 고인은 등잔이는 호를 쓰기도 했다. 올해 한국박물관협회가 주관한 ‘제27회 전국박물관인대회’에서 ‘자랑스런 박물관인상’을 수상하기도 했다. *** 기성 언론에 부고조차 보이지 않아 위선 간단히 소식을 전한다. 2024. 8. 14.

박물관이 내 무식을 폭로하는 자리일 수는 없다 우리 박물관이 훈육 일변도라는 말이 도대체 무엇인가? 이제 그 정체를 폭로할 때가 되었다. 나는 저 괴물이야말로 박물관이 버림받는 가장 결정적인 이유라 본다. 나는 작금 우리 박물관이 저렇다고 본다. 물론 저에서 벗어나는 데가 더러, 혹은 적지 않이 있다고 보지만 시종일관 가르치려 들고 그런 까닭에 시종일관 우리네 박물관은 가는 나를 무식하게 만든다. 더 간단히 내가 무식하다는 사실을 토설하게 만드는 곳, 그런 곳이 박물관이다. 왜 내가 무식해야 한단 말인가? 왜 내가 그런 무식함을 확인해야 한단 말인가? 이런 주의에 철저한 박물관일수록 넌 이건 몰랐제? 넌 이건 알고 가야 한다는 윽박과 훈시로 넘쳐난다. 내 무식을 폭로하는 자리, 이것이야말로 박물관이 버림받는 이유다. 자! 진단이 나왔으니 무엇을 해야.. 2024. 8. 14.

박물관을 가지 않는 사람들, 그리고 박물관 귀족주의 다시금 지적하지만 박물관이 장착한 문제는 박물관을 가는 사람들이 아니라 박물관을 가지 않는 사람들한테 답을 찾아야 한다. 박물관을 가지 않는 사람들, 가지 않으려는 사람들, 한 번 가고는 다시 가려 하지 않는 사람들을 만나 인터뷰해야 박물관이 내포한 문제가 풀린다. 작금 박물관학이 장착한 문제는 모조리 박물관 안에서 박물관을 본다는 데 있다. 안에서 뭐가 보이겠는가? 그 테두리를 벗어던져야 한다. 박물관에 갇힌 박물관 바라보기는 이렇게 좋은 박물관이라는 자화자찬으로 흐를 수밖에 없고, 실제 박물관학이라 범주하는 거의 모든 흐름이 내가 볼 때는 이런 자아도취다. 그런 자아도취는 급기야 신판 귀족주의라 할 만한 우려스런 흐름을 낳고 있는데, 실제 내가 박물관을 한다 하는 사람들이 보이는 행태에서 이런 우려스.. 2024. 8. 14.

물과 바람 침식이 만든 그림 같은 애리조나 물결무늬 바위 어느 자연유산 소개 그룹에서 이런 사진을 소개하면서 The Wave In Arizona, USA라 하는지라, 하도 인위적인 느낌이 강해서 포토샵 세게 했다 막연히 이런 느낌을 안으면서 혹여나 해서 관련 자료를 검색해 보니, 이런 댄장, 진짜다. 물론 저 장면은 포토샵을 가한 기미가 있지마는 빛에 따라 얼마든 저런 장면을 포착하지 말라는 법도 없으니 그런갑다 하고 봐주면 되겠다. 이 사진이 아마 우리 육안으로는 훨씬 더 현실성 있게 다가오지만, 저 야릇한 물결 무늬가 다를 수는 없다. 세계지질학계 같은 데서는 The Wave (Arizona) 와 같은 이름으로 통용하는 모양이라, 내가 저곳을 본 적 없으니 생소하기는 하지만, 저런 풍광이 그리 없을 것 같지는 않다. 저 Wave는 미국 애리조나주와 유타.. 2024. 8. 14.

삼국사기의 엄정함, 고국원왕 전사의 경우 고구려 제16대 왕은 죽은 뒤 받은 이름이 고국원왕故國原王, 혹은 국강상왕國罡上王이라 일컫는 이라, 본명은 사유斯由 혹은 쇠釗라 한다.미천왕이 15년에 태자로 책봉되고 그 32년에 아버지 미천왕이 죽자 즉위했다.이 분은 장장 41년 간이나 재위했지만 말년이 비참했다. 그해(371) 겨울 10월 백제왕 근초고와 그 태자 근구수가 이끄는 백제 3만 대군을 맞아 평양성에서 옹성하다가 류시流矢에 맞아 그달 23일 숨을 거두었다.삼국사기 고구려본기와 백제본기에는 그의 죽음을 분명 유시라고 적었다. 저 유시는 쏜 사람이 누구인지 모를 때 쓰는 말이다. 백제군이 쏜 화살일 수도 있고 아군이 쏜 화살일 수도 있다. 저 죽음을 두고 당연히 백제에서는 자기네가 죽였다고 선전했다. 그런 사실을 무엇보다 김부식은 너무 잘 알.. 2024. 8. 14.

백제 정벌에 3만을 동원한 고구려가 신라 구원한다고 5만을 발동? 영락 10년 경자년, (왕이) 보병과 기병 5만을 보내 신라를 구원하게 했다. 남거성(男居城)부터 신라성(경주)에 이르기까지 곳곳에 왜병이 가득하였다.관군이 도착하자 왜적이 퇴각하여 그 뒤를 지체없이 쫓아 임나가라의 종발성에 이르니 성이 곧 항복하였다. (판독 해석에 적잖은 논란이 있으나 예선 대세에 지장이 없다.)저 광개토왕비문이 얼마나 개뻥인지는 이것 하나로도 명백한데 이 뻔한 거짓말조차 개뻥이라 지적한 이가 이 지구상 오직 김태식 한 명이라는 점도 신통방통하다.475년 백제와의 전면전을 선언한 고구려는 3만을 동원했다.이 전쟁이 고구려로서는 어떠한 의미가 있었는지는 여러 번 지적했거니와 이 처절한 복수극을 준비하고자 고구려는 몇년간이나 만반의 준비를 했다.그렇게 해서 다닥다닥 긁어 모은 군사가 3만.. 2024. 8. 14.

이누이트는 이미 2천 년간 썼다는 선글라스 스노 고글 Snow Goggles 스노 고글 Snow Goggles좀 뻥일 수도 있지만 이르기를 2천년 전에 이미 인류 역사상 처음으로 등장한 선글라스 sunglasses 라 하거니와저 스노 고글은 극지와 그 아래 그린란드 등지에 사는 이누이트 사냥꾼들 Inuit hunters 이 착용했다 한다.태양으로부터 눈을 보호하기 위해, 아마 더욱 구체로는 눈을 반사한 강렬한 태양 빛을 차단하고자 발명한 가장 초기 형태의 선글라스라고 봐도 무방할 것이다. 조각한 나무나 동물뼈, 바다코끼리 상아 또는 순록 뿔로 만들었고 얼굴에 꼭 맞춰 크기를 조절했다 하며 그을음이나 화약을 문질러 빛을 흡수하기도 했다 한다. *** 이주화 군 보설補說에 의하면 Marvel 코믹스 X-men의 Cyclops도 이걸 모티프로 했다 한다.그의 말마따나 외눈박이 키클롭스.. 2024. 8. 14.

광개토왕의 대업적은 왜 사서에 수록되지 않았을까 "일차사료"인 광개토왕비 내용 중 왜 삼국사기에 빠진 부분이 많을까. 그것도 광개왕비 전체에서 차지하는 비중이 압도적인 백제, 신라, 가야 방면의 남방원정은 완전히 그 내용이 빠져 있다. 흔히 삼국사기 고구려본기는 그 기원을 따져 올라가면 고구려의 관찬사서에서 기인한다고 보는 시각이 있는 것으로 안다. 그렇다면, 광개토왕비의 찬란한 업적은 삼국사기에서 왜 대충 생략되어 있을까. 이를 "일차사료"인 광개토왕비의 내용이 원래 사실이지만, 삼국사기가 채록되는 과정에서 "누락"되었다고 보아야 옳을까. 그런데-. 사실 이상한 것은 이것만이 아니다. 일본서기에는 한반도 상황에 대한 기억이 불완전하나마 실려 있는데, "신라"를 쳐들어간 왜병의 기억은 있지만, 개로왕대 함몰 이전 고구려와 싸운 왜병의 기억은 없다. 광.. 2024. 8. 14.

소수박물관 리모델링 끝내고 재개관 소수박물관이 긴 리모델링 작업끝에 8월 23일 상설전시관을 재개관한다. 겸사하여 개관 20주년을 기념하는 학술대회도 같이 개최한다. 시덥잖은 춘배 발표에 주옥 같은 토론이 있다. 그 주옥 토론자는 누구인가? 또 이 재개관은 영주 지역 학예계 토호로 은퇴가 초읽기에 들어간 말년 병장 금창헌을 위한 자리이기도 하다. 2024. 8. 14.

한글시에는 왜 운율이 없는가 이건 오래전부터 의문이었다. 문학계에서는 어떤 논의가 있었는지 모르겠고, 이걸 어떻게 해석하고 있는지 모르겠지만, 필자가 느끼는 한글시의 문제점을 몇 개 들자면, 첫째, 아예 없어진 운율. 둘째. 지나친 작자의 조어(neologism). 세째. 사상적 경직성. 쉽게 말해, 형식 면에서는 지나치게 자유롭고, 사상은 지나치게 경직되어 있다는 말이다. 첫째 운율의 문제에 대해서는 한글의 성격상 운율을 지키기 어렵다는 이야기를 듣는데, 그렇다면 요즘 나오는 한글 힙합의 라임은 뭐라는 말인가? 텅 빈 방엔 시계소리지붕과 입 맞추는 비의 소리오랜만에 입은 코트 주머니 속에 반지손 틈새 스며드는 memory며칠 만에 나서보는 밤의 서울고인 빗물은 작은 거울그 속에 난 비틀거리며 아프니까그대 없이 난 한 쪽 다리가 짧.. 2024. 8. 14.

자이언트 해바라기 Giant Sunflower 이 경외심을 불러일으키는 장면은 자이언트 해바라기 꽃이다. 연분홍색과 황금색 노란색 꽃잎이 환상을 빚는다. 튼튼하고 우뚝 솟은 줄기는 정원의 웅장함을 향상시키며, 강력한 존재감을 제공한다. 생육 환경은 이렇다 한다. Light: Full sun to partial shade. Water: Keep soil moderately moist, especially during the growing season. Soil: Rich, well-draining potting mix. Temp: 65-85°F (18-29°C). Humidity: Low to moderate. Fertilizer: Use a balanced, water-soluble fertilizer every 2-3 weeks during the.. 2024. 8. 14.

포스 작렬 헤시라Hesy-Ra, 고왕국 시대 이집트 왕정의 서기장 이 분 폼새가 심상찮은데, 헤시라Hesy-Ra라 해서 Overseer of the Royal Scribes, 곧 왕실에서 기록담당관들의 오야붕이시다. 그는 고대이집트 고왕국 제3왕조 고위 관리였다. 사카라Saqqara에 커다란 마스타바mastaba가 하나 있었는데, 거기에서 11개 조각 나무 패널이 나왔다. 사진은 그의 무덤 서쪽 벽감 뒷벽을 덮은 판넬에 등장하는 한 장면이다.헤시라는 왕실 서기장 Chief of the Royal Scribes 이었고 상부 이집트 최고 10인[the Greatest of the Tens of Upper Egypt ]중 한 명이면서 부토 족장Chief of Buto이었고 치과의사 우두머리 Chief Dentist이기도 했다. 잘 보존된 6개 패널은 현재 이집트박물관에 전.. 2024. 8. 14.

사후를 검열하는 파블로 피카소 나는 이 장면을 검열이라 본다. 파블로 피카소(1881~1973)는 알았다. 당대는 물론이고 훗날 기억될 화가라는 사실을.왜 몰랐겠는가?보나마나 말년 어느 시기였을 이 사진을 보면 피카소가 자기 예술세계에 관한 책을 들여다 보는 장면이다. 자기를 검열하는 예술가.이는 후세를 단속하는 모습이다. Picasso reading a book on Picasso Photographer Unknown 2024. 8. 13.

호태왕비 이전에는 별 볼 일 없던 광개토왕 광개토대왕은 이제는 일약 한국사의 알렉산더 대왕쯤 되는 대정복군주로 되어 있지만, 이것도 19세기 후반 일본에 의해 호태왕비가 확인되면서 생긴 개념으로 호태왕비 이전에는 광개토대왕은 그런 이미지가 아니었다 할 것이다. 호태왕비 이전 광개토왕에 대한 평가 기준이 되었을 것은 당연히 삼국사기 고구려본기 광개토왕에 대한 업적일 텐데, 여기 보면 廣開土王，諱談德，故國壤王之子。生而雄偉，有倜儻之志。故國壤王三年，立為太子。八[10]年，王薨，太子卽位。秋七月，南伐百濟，拔十城。九月，北伐契丹，虜男女五百口，又招諭本國陷沒民口一萬而歸。冬十月，攻陷百濟關彌城。其城四面峭絶，海水環繞，王分軍七道，攻擊二十日，乃拔。　二年，秋八月，百濟侵南邊，命將拒之。創九寺於平壤。　三年，秋七月，百濟來侵。王率精騎五千，逆擊敗之，餘寇夜走。八月，築國南七城，以備百濟之.. 2024. 8. 13.

프라부 비슈누, 그 전재전능한 힘 프라부 #비슈누 Prabhu Vishnu는 #힌두교 에서 우주의 보존자로 여겨지며 종종 놀라운 힘을 지닌 존재로 묘사된다. 1. 우주 인식 : 프라부 비슈누는 우주와 그 작동에 대한 완전한 지식을 갖추고 있다. 2. 형태 이동 Shape-shifting: 그는 균형과 질서를 회복하기 위해 그의 열 개 #아바타 avatars( #화신 incarnations)와 같은 다양한 형태를 취할 수 있다. 3. 시간 통제 : 그는 시간을 통제할 수 있으며 종종 창조와 파괴 주기의 통제자로 묘사된다. 4. 우주 에너지: 그는 우주를 유지하고 보호하기 위한 엄청난 에너지를 지닌다. 5. 마야Maya(환상illusion): 환상을 만들고 불식시키는 힘을 지니고 있어 신과 악마조차 현실을 분별하기 어렵게 만든다... 2024. 8. 13.

복원해 본 폼페이 베이커리 아래 쪽은 폼페이 유적에서 실제로 드러난 빵집 베이커리고위쪽은 이를 토대로 삼아 이쪽에서는 꽤 이름 있는 안드레아 토솔니 Andrea Tosolini 라는 사람이 재구한 실제 빵집 풍경이다.단, 모든 재구 reconstruction이 그렇듯이 이 경우도 아무리 빵집 운영 당시 모습이 잘 남았다 해도 일정 부문은 상상으로 채울 수밖에 없다. 대략 저런 식으로 운영되었을 것이다 하는 정도로 받아들이면 될 듯하다. 저쪽 베이커리 이야기 나왔으니 망정이지 작년 그와 관련한 새로운 발굴성과가 폼페이에서 있었다. 부쩍 친숙해진 폼페이유적, 이번엔 빵공장을 선물했다고 2024. 8. 13.

다산을 냉정히 다시보자 언젠가 여기 여러 번 쓴 것 같지만, 우리나라 실학의 역사적 의의는 밑바닥부터 다시 봐야 할 시기가 결국 올 것이다. 실학을 한국사에서는 소위 말하는 자주적 근대의 맹아로 설정되어 있는데, 실학은 근대적 맹아가 아니다. 단언컨대 우리나라 실학자 중에는 근대적 맹아로 볼 수 있는 사람은 단 한 명도 없다. 모두 기존의 성리학자의 체계 속에서 파악 가능한 인물들이며 그 사상 역시 성리학에서 파생된 것으로 전혀 근대적이 아니다. 합리론과 근대적 맹아를 혼동해서는 안된다. 합리적 사고는 근대적 맹아가 아니라, 성리학적 사유에서 이미 배태된 개념이며 성리학적 사유를 그 자체 근대적 맹아로 해석할 수는 없다. 다시말해서 이들 실학자 사이에서 합리적 사유의 흔적이 나온다 해도, 그것은 근대적 맹아가 아니라, 성리학적.. 2024. 8. 13.

나일강이 삼킨 안티누스Antinous, 황제 아드리아누스가 사랑한 남자 서기 130년 10월에 아드리아누스Hadrian 황제 연인인 안티누스Antinous가 나일강에 빠져 죽었다. 안티누스가 죽었을 때 황제는 사실 그의 많은 제국 여행지 중 하나였던 이집트에 있었다. "나일강에서 항해하던 중 그는 안티누스를 잃었고, 여성스러운 억양으로 안티누스를 애도했다. 어떤 사람들은 그 젊은이의 아름다움과 아드리아누스의 관능미가 무엇을 제시하는지를 암시했다."(Historia augusta, Hadrian, 14) 공식 자료에 따르면 안티누스는 황제와 함께 순항하던 배 갑판에서 미끄러지면서 익사했다고 하지만 자살일 가능성도 있다. 실제로 한 신탁은 아드리아누스가 1년 안에 사망할 것이라고 예측했고, 그의 연인은 자신이 자살하면 신들의 운명을 늦출 수 있다고 믿었다. 이와는 달리 안티누스.. 2024. 8. 13.

반세기 내내 같은 소리만 무한반복하는 일본고고학 그래 반 세기는 좀 너무하다 치고, 내가 본격으로 이 업계 투신한 시점을 기준으로 30년이라 하자. 우리보다 더 심각한 데가 실은 일본고고학 혹은 일본 역사학이라, 이 친구들 한심함은 돌부처도 눈을 돌리게 한다. 맨 똑같은 말, 똑같은 소리 30년 내내 틀어놓고 있다. 삼손과 데릴라도, 나홀로 집에도 이제는 지겹다고 연말 혹은 성탄 특선 영화 목록에서 퇴출된 마당에 저 친구들은 어찌 저리 30년간 똑같은 말을 무한반복하는지 볼수록 신통방통하다. 저 업계 뭐하나 새로운 목소리도 없고, 그것을 바꾸고자 하는 움직임 역시 미동조차 없어 맨똑같은 말 맨 똑같은 소리 무한반복이라 OCN도 하지 않은 짓을 무한반복 재생 중이다.오직 새로운 것이라고는 새로운 발굴밖에 없어 오직 발굴성과로만 잠깐 개사기치다가 사라질 .. 2024. 8. 13.

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