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[오열, 이제는 헤어질 결심] (1) 강남엔 혐오시설이 없다는 총리 후보자님 편집자주 : 포항시 추모공원 심포지엄(2024.04.18. 포항시 북구 청소년수련관 청소년극장) 발표 원고 장사시설, 혐오로부터의 탈피를 향하여- 관련 언론보도를 중심으로 - 원고를 5회에 걸쳐 나누어 전재한다. 애초 이 자리에서 초대될 적에 주최 측에서는 언론에 대한 호된 비판을 나한테 주문했다. 더 솔직히 말하자면, 언론의 고질하는 양비론이 더 문제이며, 나아가 이 사안에 대해 구체적으로는 장사시설을 혐오시설로 간주하는 언론의 문제점을 지적해 달라는 내용이었다. 그런 측면에서 저 앞에서 기자가 무심코 던진 “장례시설이 혐오의 이미지가 강한 만큼”이라는 구절이 나한테는 예사롭게 보일 수는 없는 대목이다. 저 말을 기자가 무심코 던졌다 했지만, 저 통념이 비단 언론에서 그렇게 간주했기 때문에 빚어진 현상.. 2024. 4. 18.
[당시] 춘몽春夢 : 잠삼岑參 洞房昨夜春風起 遙憶美人湘江水 枕上片時春夢中 行盡江南數千里 변새시로 유명한 잠삼의 시이다. 이 시도 변방에서 강남을 그리며 쓴 것일까? 枕上片時春夢中 行盡江南數千里 봄 철 조각잠 속에서도 고향의 연인일지 부인일지를 그리는 정경이 깔끔하게 마무리 되어 있다. 잠삼은 호북성 사람이다. 2024. 4. 18.
[당시] 春思: 이백 燕草如碧絲 秦桑低綠枝 當君懷歸日 是妾斷腸時 春風不相識 何事入羅幃 저 중에 當君懷歸日 是妾斷腸時 이 구절을 그대가 돌아오실 날이 바로 제가 애끊는 때 라고 새기는 경우가 많은데, 필자가 보기엔 "그대가 돌아올 날을 그리고 있을 때가, 바로 제가 애끊는 때입니다." 이렇게 새기는 것이 더 맞지 않을까 한다. 천리로 멀리 떨어져 돌아올 날을 기약하고 있는 그 순간이 반대편에 있는 사람이 애를 끊고 있는 때와 같다는 뜻. 이백의 시이다. 너무 유명한 시인지라 자세한 설명은 생략한다. 2024. 4. 18.
소불알만한 겹사쿠라 이 겹벚꽃은 수입산으로 아는데 우리한테 익숙한 그 사쿠라가 지기 시작하면 피며 무엇보다 그 꽃봉오리 크기가 소불알 만하다는 데 특장이 있다. 그런 까닭에 이 겹사쿠라는 벚꽃을 놓친 사람들한테는 그 아쉬움을 달래는 존재라 저 화려함은 지금 피기 시작하는 모란에 견줄 만하다. 어이한 셈인지 포항 가로수엔 겹사쿠라가 많다. 2024. 4. 18.
[강추] 은여우 길들이기 가끔 책을 보면 너무 괜찮은 책인데 사람들 손에도 전해지지 못하고 잊혀지는 경우가 있다. 이 책의 영어 원본은 좀 인기가 있었던 모양인데 국문 번역본은 있는지도 모르고 사라지는 것 같아 안타깝다. 필자가 최근 읽어본 바로는 과학대중서로서 뛰어난 책이다. 번역 수준도 좋다. 자연과학적 연구 소양이 있는 사람들에게는 매우 인상적일 것이라 생각한다. 얼마전 김단장님 자제분이 이미 알고 있었다는 "길들인 은여우"에 대한 이야기다. 최근 동물카페 등에도 길들인 여우가 있다는데 아마 이 시베리아 기원 은여우 후손일 가능성이 높다. 꼭 한 번 읽어보기 권한다. "사피엔스" 같은 어줍잖은 문명교양서 보다 백배 낫고 느끼는 바도 많은 책이다. 필자가 같이 오랫동안 작업한 시베리아 러시아과학원 분원 과학자들에 대한 이야기.. 2024. 4. 18.
sns시대 조심해야 하는 고고학 뉴스들 결국 경험밖에 없는데 그 콘텐츠 제공자 성향과 그 신뢰성은 꾸준히 지켜보는 가운데서 생긴다. 이른바 안목이다. 각종 매체가 늘어나는 시대에 자칫하면 구문舊聞을 신문新聞처럼 소개하는 일이 횡행한다는 말을 했거니와 어디에서 뭐가 발견됐다는 소식은 매양 그것이 신문인가 구문인가를 크로스체킹해야 한다. 요새는 해당 콘텐츠를 감식하기도 쉬운 시대라 그에서 말하는 키워드로 구글링을 하면 그것이 신문인지 구문인지도 알기가 쉬운 시대라 그 준거가 되는 것이 레거시 미디어라 cnn이나 뉴욕타임스나 the Guardian 같은 데를 눈여겨 봐야 한다. 저런 레거시 미디어에서 취급한 것이라면 일단 믿어도 좋다. 다만 이 경우도 발행날짜를 잘 봐야 하는데 몇년 전 혹은 심지어 십년전 기사가 뜨는 일도 비일비재하다. 다음으로 .. 2024. 4. 18.
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