가 본 적도 없는 땅에 무슨 진 시황제·한 무제 행궁이란 말인가?

뭐 이게 왕궁 아니면 무슨 개뼉다귀이겠는가?

그러니 중국 친구들이 이걸 끼워맞춘다 해서 진시황 행궁이었다고 주장한다.

내 기억에 소병기蘇秉琦 (1909~1997)가 이런 주장을 처음 내놓은 이래 의문도 없이 이리 간주한다. 

진시황은 간 적도 없는 땅에 무슨 그의 행궁이란 말인가? 

안 되니깐 한 무제 행궁이라고도 주장한다. 

유철劉徹이도 저기는 가 본 적이 없다.

가 본 적도 없는 땅에 무슨 행궁이란 말인가? 

(2016. 6. 14)
 

 
 
2011年 文物出版社 出版 图书
《姜女石：秦行宫遗址发掘报告》 2011年 1月 文物出版社 出版 图书，作者 화옥빙华玉冰·양영창杨荣昌。

数 678 页定 价 680 元开    本16 开装    帧平装 ISBN9787501030477
 

이 발굴보고서인데 제목이 벌써 《강녀석姜女石：진행궁유지발굴보고秦行宫遗址发掘报告》라 해서 진 시황제 행궁지로 단정함을 본다. 

사기史記 한서漢書 아무리 뒤져봐라.

저길 저들이 왜 간단 말인가? 벤또 까먹으러 갔단 말인가? 

조금만 뒤져도 의문 천지인 주장인데 저걸 왜 우리까지 묵수默守한단 말인가? 

의심하라!

또 말하듯이 저들이 말하는 진한시대 유적이라는 말을 혼동하면 안된다.

저들이 말하는 진한시대 유적이라는 말은 진나라 혹은 한나라 시대에 저들 왕조 혹은 그 영역에서 그들이 만든 유적이라는 뜻이지만

우리가 해체해야 하는 것은 그에서 다른 맥락을 짚어내는 일이다.

그것이 무엇인가?

저들은 저 유물 유적에서 진한 시대 색채가 농후하다 해서 그리 주장하나 천만에.

그 논리대로라면 백제 무령왕릉은 중국 양나라 무덤이 되어버린다.

그 시대에 중국 문화 영향을 짙게 받은 유적 유물을 당연히 고려해야 한다.

저긴 바로 이 경우에 해당한다.

더 간단히 말해 진한의 흔적이 아니다.

저 정도는 당시 제후왕이나 가능할 흔적이다.

그 제후가 누구인가?