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양반과 민중 코스프레의 조선후기사 필자가 보기엔 우리나라 조선후기는 매우 역동적으로향촌사회를 파고 들면 별의별 사람들이 다 모여살며그 안에서 갖가지 욕망이 분출하고 충돌하는 공간일진대, 우리가 이 시대를 보는 눈은양반의 눈으로 그 정신세계를 흉내내며 이 시대를 코스프레 하거나 민중이라는 모호한 용어로 피지배자 일체를 뭉뜽그려 파악하는 작업으로 인해, 그 세밀함을 잃고 이 시대를 정확히 보는 데 실패하고 있다고 본다. 양반과 민중이라는 이 둘을 모두 포기해야 비로소 우리는 조선후기를 제대로 볼 수 있지 않을까? *** [편집자주] *** 80년대를 풍미한 저 민중사관이라는 이름이야말로 한국역사를 뒤틀리게 한 원흉이라 하겠다. 민중, 참 말은 그럴 듯해서, 언제나 이 민중은 집합명사이자 추상명사였고, 그런 집합추상명사가 반제 반봉건을 기치.. 2025. 9. 26.
외국인이 발길로 찬다는 동대사 사슴, 차고 싶어도 보는 눈이 너무 많아! "외국인이 사슴 폭행"…日극우 후보 다카이치 주장 논란 확산 송고 2025년09월25일 19시47분 자민당 총재 선거 연설회서 발언…나라현 "순찰시 폭력 행위 본 적 없어"https://www.yna.co.kr/view/AKR20250925175200073?section=international/all "외국인이 사슴 폭행"…日극우 후보 다카이치 주장 논란 확산 | 연합뉴스(도쿄=연합뉴스) 박상현 특파원 = 사실상 새 일본 총리를 뽑는 집권 자민당 총재 선거에 출마한 극우 성향 다카이치 사나에 전 경제안보담당상의 ...www.yna.co.kr 바로 가건 모로 가건 서울만 가면 그뿐이라, 어디 정치인 저런 막말이 동서고금이라 해서 다를쏜가? 왜 느닷없는 동대사 사슴 타령인지 모르겠다만, 그래 동대사 사슴이.. 2025. 9. 26.
어리벙벙해도 코미디언으로 성공한 전유성(1949년 1월 28일~2025년 9월 25일) 한국문화에 익숙한 외국인들한테 우스꽝스레 보이는 콩글리시 대표주자가 개그맨이다.이 개그맨이 한국사회에서 통용하는 맥락을 보면 코미디언이 진일보한 버전이라 구봉서 배삼룡 이기동이 득세한 시절이 코미디언 시대라면 그 이후 새로이 등장한 코미디업계 신진사대부가 개그맨이다.물론 저 말도 성평등시대에는 맞지 아니해서 다시 여성의 경우엔 개그우먼이라 한다.개그맨이건 개그우먼이건 워커맨이랑 마찬가지로 콩글리시 류를 벗어날 수 없다.저 말이 일반화하고 코미디언은 퇴물 취급하기에 이른 결정타는 널리 알려졌듯이 개그콘서트 약칭 개콘이다.그렇다면 코미디언과 개그맨이 갈라지는 지점은 무엇인가?이는 웃으면 복이 와요와 개콘의 갈림길이기도 하다.신진사대부인 까닭에 개그맨이나 개그우먼들은 그 전시대를 창조적으로 계승했다 하겠지만 .. 2025. 9. 25.
나무칼로 개폼 잡은 1,500년 전 영천 지역 토호 경북 영천시가 국가유산청 돈을 받아 매장문화재 전문조사기관인 계림문화재연구원에다가 의뢰한 영천 완산동 고분군 발굴성과가 25일 공개됐으니, 지금으로부터 대략 1천500년 전, 그러니깐 서기 500년 무렵 이 지역에서 떵떵거리며 산 사람이 묻힌 곳임을 확인했다 하거니와 고분 정비와 복원을 표방한 이번 조사 결과 봉분 기준 지름 16m가량 되는 비교적 규모가 있는 무덤을 필두로 하는 신라시대 돌무지덧널무덤 3기랑 독무덤 2기를 확인했다 하거니와 특히 주목할 곳이 1호 돌무지덧널무덤이라 명명한 곳이라, 저네가 하는 말을 보면 이 무덤은 지상에 '凸'자 모양으로 으뜸덧널과 딸린덧널을 설치한 뒤 깬돌과 강돌을 덧널 둘레 부분과 윗부분에 채워 놓은 형태라고 한다. 뭐 딱 봐도 경주에서 흔해 빠진 적석목곽분이다. .. 2025. 9. 25.
[독설고고학] 5년 내 문과대 고고학 완전히 갈아엎지 않으면 미래는 영영 없다 그 핵심은 문과대 고고학 완전한 퇴출이다. 인적 청산을 말하는가? 천만에. 그 인적 청산이 어찌 하루아침에 쏵 될 수 있겠는가? 내가 말하는 문과대 고고학 말살이란 그 주도권의 교체다. 문과대 고고학이 물러난 자리에 고고과학이 대체해야 한다. 그 고고과학이 구체로 무엇인지 예서 일일이 논하지 않겠다. 지금껏 한국고고학은 고고과학은 언제나 데코레이션이었고 종속이었다. 이걸 전복해야 한다. 저네가 주축에 서고 문과대 고고학은 종속이 되는 일을 말한다. 문과대 고고학은 저네 고고과학이 혁혁한 성과를 내기 위한 밑거름이 되어야 한다. 내가 말하는 고고과학으로의 전환은 기존 문과대 고고학의 재무장을 의미하지 않는다. 걸레 빤다 행주 되지 않고 호박에 줄 긋는다고 수박 될 수 없다. 문과대 고고학이 지금 배워서 무.. 2025. 9. 25.
내시 업계 절대 강자 김처선金處善, 폭군의 셰프도 정복 "한漢 나라 여강呂强과 명나라 회은懷恩과 우리나라 김처선金處善 같은 사람도 있으니 그러한 사람이 가끔 없지 않았다. 이들은 환관이었지만 양심에 가책되는 짓은 하지 않았다."(성호사설 제21권 경사문經史門 항백오악巷伯惡惡) 환관宦官 김처선金處善 : 김처선은 관직이 정2품이었다. 연산주가 어둡고 음란하였으므로 김처선이 매양 정성을 다하여 간하니, 연산주는 노여움을 속에 쌓아 둔 채 겉으로 나타내지 아니하였다. 일찍이 궁중에서 임금이 처용處容 놀이를 하며 음란함이 도를 지나쳤다. 김처선은 집안 사람에게, “오늘 나는 반드시 죽을 것이다.” 하고 들어가서 거리낌없이 말하기를,“늙은 놈이 네 분 임금을 섬겼고, 경서와 사서를 대강 통하지마는 고금에 전하처럼 행동하는 이는 없었습니다.” 하였다. 이에 연산주가 성을.. 2025. 9. 25.
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