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고대 이집트 구리 제련 작업장 남부 시나이서 발굴 이집트 고고학 탐사대가 남부 시나이 와디 엘-나사브 유적Wadi El-Nasab에서 구리 제련 작업장 copper smelting workshop, 행정 건물, 관측소 등을 발굴하여 고대 이집트 광산업의 규모와 조직에 대한 새로운 단서를 제공했다고 이집트 언론이 최근 보도했다. 고대 이집트 최고유물위원회Supreme Council of Antiquities (SCA)에 따르면, 오랫동안 구리와 터키석turquoise 주요 산지로 알려진 이 유적은 고왕국 시대부터 후기 시대까지 활발하게 채굴되었으며, 특히 신왕국 시대에 가장 활발했던 것으로 추정한다. SCA 사무총장 모하메드 이스마일 칼레드Mohamed Ismail Khaled는 "발굴된 작업장, 다양한 모양과 크기의 구리 주괴ingots, 그리고 송풍구.. 2025. 9. 15.
20년대, 여러 명이 말하던 민족개조론 춘원은 30년대 말의 행보로이전까지 소급해서 욕을 먹고 있는 측면이 강한 듯 한데,사실 춘원이 민족개조론을 발표한 당시 (1922년)이 주장을 한 사람은 춘원만 있었던 것이 아니라 여러 명이 있었음은 당시 신문을 보면 알 수 있다 그것도 아예 특집기사를 만들어 여러 명이 연재하거나 아니면 외국인에게 한국인의 결점, 고칠점을 이야기해 달라 하여그것을 정초의 신년 기사로 싣거나 하기도 했다. 이런 경향이 1922년에서 1925년 사이에 꽤 보인다. 아마 춘원처럼 30년대에 변절의 혐의가 생겼다면이 사람들도 덩달아 모두 소급하여 욕을 먹었을 것이로되 그렇지 않은 것을 보면 이 양반들은 대개 춘원처럼 인생 마무리를 하지는 않은 것 같다. 사실 이 당시까지만 해도 신문 사회면은 하루가 멀다하고 독립운동하는 이들이.. 2025. 9. 15.
문인으로 생활하는 춘원 1925년의 신문을 보면 춘원은 명백히 문인으로 생활이 가능한 수준이었다는 것을 알 수 있다. 이 날짜 신문 하나만 보아도 영대靈臺라는 동인지에 그의 글이 실려 있고, 동아일보에 소설도 하나 연재하고 있었다. 동아일보에 연재 중인 "재생"작자가 "장백산인"으로 되어 있지만 이건 춘원이다. 장백산인이란 백두산인이라는 뜻이다. 이 소설 삽화를 그린 안석주는 KAPF 소속 예술가로 "우리의 소원은 통일" 작사가다. 당초 이 양반이 작사를 할 때는 "우리의 소원은 독립"이었다고 한다. 그의 아들이 노래를 작곡. 이 시기는 춘원이 이미 "민족개조론" (1922년)을 발표한 뒤라 이전과는 정치적 행보를 달리 할 때였다. 2025. 9. 15.
의외로 광범위한 소금 양치질 근대적 치약과 양치질이 도입되기 전 전통시대 이 습속에 대한 궁금증을 유발할 것을 나는 물었거니와 물론 내가 이곳저곳 읽으면서 메모해 놓은 것이 있기는 하나, 지금 그것을 찾으려면 시간이 걸릴 듯해서 민간습속을 소개하고자 하니 왜 이 점이 중요한가 하면 내 경험상 내가 어릴 시절 지켜본 그것이 경험상 팔구할은 조선시대 유습인 까닭이다. 가장 흔한 양치질은 소금이었다. 이 소금 양치질은 간단해서 소금을 입안에 그대로 털어넣고선 손가락으로 이발과 잇몸을 벅벅 문지른다. 남자들은 거의 양치를 하지 않아 그냥 암거나 쑤시고 말았고여성들이 이 양치질을 애용했는데, 이것도 이골이 난 할매들 보면 몹시도 신비로워서 슥삭슥삭 아주아주 능수능란하게 했다. 소금도 종류가 있어, 왕소금보다는 잔소금이 유용했다. 혓바닥 소.. 2025. 9. 15.
폭군의 셰프가 손댄 베이징덕, 그 원초는? 임윤아가 두번째 명나라 요리단과 대결에서 내어놓은 푸드가 베이징덕 북경오리라 이건 연원이 어찌될까?조류 요리야 동서고금 막론하고 다 연원이 깊고 심지어 구석기시대, 것도 현생인류 넘어 네안데르탈이니 하는 초기 호미닌까지 닿기는 하다만저 직접 조상이라 할 만한 흔적이 이미 원나라 때 보이어니와 1330년 홀사혜忽思慧라는 사람이 찬집한 전문 요리서 식선정요飲膳正要가 있으니 간단히 요리 특선 핵심 정리라는 뜻이다.저에서 소안燒雁이 있거니와 흔히 이를 기러기라 하지만 기러기나 오리나 똥끼나밑끼나라 그것을 燒한다 했으니 불구이 불닭 일종이다.그 조리법을 다음과 같이 이른다.燒䳄䳓、燒鴨子等同。 雁（一個，去毛、腸、肚，淨）　羊肚（一個，退洗淨，包雁）　蔥（二兩）　芫荽末（一兩） 上件，用鹽同調，入雁腹內燒之。일부 구절 의미가 .. 2025. 9. 15.
군사 팽창주의는 모조리, 일부러 빼버린 실록의 세종 찬가 불교, 해동 요순海東堯舜 세종의 유일한 흠결 불교, 해동 요순海東堯舜 세종의 유일한 흠결세종 32년 경오(1450) 2월 17일(임진일)에 이도李裪가 숨을 거두니 이가 훗날 성군이라 추앙받는 조선 4대 왕 세종이다. 그가 마지막 숨을 거둔 데는 궁궐이 아니라 아들 영응대군永膺大君(1434~1467) historylibrary.net 앞선 저 글에서 전문을 인용한 세종에 대한 실록의 평에서 주목할 점이 여러 가지인데, 훈민정음 창제 이야기가 빠진 것은 말할 것도 없이 이 일을 대단한 업적으로 치지도 않았기 때문이니 훈민정음 창제 의미는 훗날, 그가 죽은지 650년이 지나서야 비로소 본격으로 부각한다. 물론 그가 임금으로 이룩한 업적이 한둘이 아니라서 그런 측면도 있겠지만, 저 사론史論은 매우 정치적이라,.. 2025. 9. 15.
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