본문 바로가기
반응형

전체 글17713

도작사회로만 보아온 한국사 현대 한국사 (고고학 포함)의 연구는 일본학계의 영향이 매우 짙다. 필자는 일본의 영향을 받았으니 식민사관 운운하는 이야기를 하고자 함이 아니라, 일본은 농경이 도입 된 초기, 잡곡에 기반한 농경사회가 없었다. 한국사는 다르다. 대략 청천강-원산만 이남은 도작이 있었던 것 같지만 그 이북의 부여, 고구려, 옥저 등은 완연한 잡곡기반의 농경사회였던 듯 하다. 한국사회가 농경사회의 발전을 단순히 도작사회의 입장에서만 살피는 것은 일본 학계의 시각 때문이라고 본다. 일본 측에서 자국 농경사회의 원류로 도작사회론을 짜고 그 시각에 따라 한국상고사를 보기 때문에 한국사 전체를 우리는 마찬가지로 도작사회의 시각에서 보고 있지만 실제로 한국상고사의 북쪽 절반은 엄연한 잡곡기반의 농경사회다. 필자는 그렇게 생각한다. .. 2023. 12. 24.
[로물루스·레무스 형제 spinoff] (1) 언덕으로 올라가는 도시, 그리고 두 개의 city wall 앞선 이야기에서 쌍둥이 형제 로물루스와 레무스가 어디를 터 잡고 도시를 만드느냐 하는 문제로 결국 존속살인 사건으로 발전했다는 말을 하면서 로물루스는 팔라티노 언덕을, 동생 레무스는 아벤티노 언덕을 선호했다 했으니, 이는 결국 권력투쟁에 다름 아니다. 비단 로마만이 아니라 언덕 hill은 인간 생활조건, 특히 도시 발달에서 매우 긴요한데, 내가 늘 말하듯이 사람의 일상 거주공간이 평야지대로 내려온 것은 근대 이후다. 무엇보다 평야지대는 충적지라, 걸핏하면 강물이 범람하는 지역인 까닭에 치수治水 문제를 해결하지 못하면, 인간이 일상으로 거주할 곳이 못 되는 저주받은 땅이다. 그래서 인간은 본능으로 높은 곳으로 기어올라가게 되어 있다. 하지만 무한정 높은 곳으로 갈 수는 없으니, 적당한 높이로 올라가야 한다.. 2023. 12. 24.
[로물루스·레무스 형제] (2) 동생을 살해하고 왕이 된 쌍둥이형 로마 신화에서 로물루스 Romulus 와 레무스 Remus 는 쌍둥이 형제다. 그에 의하면 형 로물루스가 동생 레무스를 죽이고는 로마시와 로마 왕국을 건국한다. 이 건국신화를 그대로 실제 사건으로 받아들인다면 이 사건은 기원전 753년 무렵 로마가 건국되기 전에 성립이 되어 있어야 하지만, 신화는 신화일 뿐. 다만, 이 이야기는 기원전 3세기 후반 기록에는 등장하는 것으로 보아 그 이전에 확실히 신화로 자리잡은 것만은 확실하다. 로물루스와 레무스는 로마 근처 고대 라틴 도시 중 하나인 알바롱가 Alba Longa 라는 데서 태어난다. 그들의 어머니 레아 실비아 Rhea Silvia는 베스타 신녀 Vestal Virgin다. 아버지는 누미토르 Numitor라는 왕이다. 하지만 그는 동생 아물리우스 Amul.. 2023. 12. 24.
싹 튀운 씨감자 모습으로 나타난 last christmas 남은 멤버 https://www.youtube.com/watch?v=E8gmARGvPlI 이 노래 가사를 음미하면 우리가 생각하는 메리 크리스마스 이미지랑은 그닥 어울린다 보이지 않는다. 지난번 크리스마스 때 내가 널 위해 모든 걸 주었는데, 그 담날 너는 쌩까고 딴놈한테 가버렸다? 뭐 이런 식 아닌가 싶은데 이것이 어찌 크리스마스에는 이러해야 한다는 통념을 거부하는 까닭이다. 물론 한국 명절로도 자리잡은 성탄절이 사랑을 이루는 시점이기도 하나, 저처럼 이별을 통보하거나 결심하는 순간이 되기도 하니, 찢어짐이 있어야 만남도 있지 않겠는가? 왬 '라스트 크리스마스'도 역주행…39년 만에 영국 차트 1위 송고시간 2023-12-23 16:11 멤버 리즐리 "오랜 한이었는데…임무 완료, 최고의 영광" 왬 '라스트 크리스.. 2023. 12. 24.
고구려인이 쌀밥을 먹었는지도 해명이 안된 지금 고구려인과 부여인이 쌀밥을 먹었을까 잡곡을 먹었을까 잡곡을 먹었다면 무슨 곡식을 먹었을까 이것을 해명하는 것이 고구려가 전성기에 어디까지 진출했느니, 고구려 철기군이 몇 만이라느니 하는 것보다 훨씬 중요하다. 물론 밝혀내기 어려울 수도 있다. 자료가 많지 않을 테니. 하지만 최소한 이 문제를 계속 묻고 찾고, 답하고자 하는 노력은 해야 한다. 신라가 통일 후 대동강 원산만 선 이북으로 올라가지 않은 것은 다름 아니라 그 이북지역과 이남지역의 밥상의 차이. 여기에서 왔다고 본다. 먹고 사는 것보다 더 중요한 것이 어디에 있으랴. *** Editor's Note *** 신 교수께서 제기한 의문의 일단은 호로고루성 같은 데서 고구려가 소비한 잡곡들 고고학적 실물이 있으니 이런 걸로 우선 접근하는 것도 방법이다. 2023. 12. 24.
잡곡 농경의 구조 전술한 바와 같이 한국사에서 부여와 고구려는 잡곡농경에 기반하고 있다. 삼한과 고조선-낙랑으로 상징되는 도작 농경권과는 사회의 경제적 기반 자체가 달랐다는 이야기이다. 부여와 고구려 문명의 지역에는 무논은 없었을 것이다. 온통 밭이었을 텐데 여기에는 무슨 곡식을 심고 있었을까? 삼국지에는 부여의 경우 오곡에 걸맞다고 되어 있는데 같은 삼국지 한전에 오곡과 쌀을 따로 기술해 놓은 것을 보면 이 오곡은 잡곡이다. 삼국지의 오곡은 어떤 곡식일까? 일단 수수, 기장, 콩, 보리는 확실히 들어가지 않을까 싶다. 좁쌀은 의외로 선진문헌의 오곡에 안나오는데, 이 부분은 고찰이 필요하다. 多山陵·廣澤, 於東夷之域最平敞. 土地宜五穀, 不生五果. (삼국지 위서 동이전 부여) 其土地肥美, 背山向海, 宜五穀, 善田種. (삼국.. 2023. 12. 24.
중국의 철도개조 플랜 팔종팔횡八縱八橫과 호유용고속철로滬渝蓉高速鐵路 중국이 공포한 국토개조 계획 중 팔종팔횡八縱八橫이 있다. 2016년 7월에 중국 국무원이 비준한 《중장기철로망규획中长期铁路网规划》 골자를 이루는 것으로, 기존 사종사회四縱四橫을 계승 발전시킨 버전이다. 이는 고속철로 건설계획이라, 간단히 말해 중국 국토를 남북으로 분할해, 남북을 연결하는 종장선, 동서를 연결하는 횡장선 8개를 그어 고속철로 연결한다는 계획이다. 첨부 지도가 그것이다. 이렇게 되면 적어도 인구 밀집 지역은 고속철망에 포섭하게 된다. 구체 내역을 보면 다음과 같다. 먼저 남북 방향을 연결하는 팔종八纵이다. 연해통도沿海通道：大连（丹东）—秦皇岛—天津—东营—潍坊—青岛（烟台）—连云港—盐城—南通—上海—宁波—福州—厦门—深圳（广州）—湛江—北海（防城港）高速铁路（其中青岛至盐城段利用青连、连盐铁路，南通至上海段.. 2023. 12. 24.
[로물루스·레무스 형제] (1) 육감화가 니콜라 미냐르 앞 그림은 아비뇽의 미냐르 Mignard d'Avignon 라고도 일컫는 17세기 프랑스 화가 니콜라 미냐르 Nicolas Mignard (1606~1668) 작품으로, 종교화와 신화화에 특출난 재능을 보인 그답게 로마 왕정 탄생을 이야기하는 한 장면을 참말로 생동감 있으면서 육감적으로 구상화했다. 1654년 작인 이 그림은 양치기 파우스툴루스 Faustulus 가 테베르 강가에서 늑대 젖을 먹고 있는 로물루스 Romulus와 레무스 Remus 쌍둥이 형제를 발견하고는 그들을 안고서 집으로 데려와서는 그의 부인한테 넘기는 장면을 극화한다. 어느 쪽이 마누라인지는 모르겠지만 아마도 아이를 잡으려는 쪽이 마누라 아닐까 싶고 그 옆 큰 가슴통을 내어놓은 여인은 처제인가? 암튼 망토에 싸서 안고 온 아이 둘이 .. 2023. 12. 24.
고대인의 식사 실험: 수수밥 예고한 대로 수수를 구입했다. 비싸다. 청동기 시대 수수밥은 세 가지 방법으로 해 먹어 보려 한다. 밥은 찐밥으로 만들 것이며, 깡 수수밥 수수와 현미 혼식 수수와 보리 혼식 세 가지로 해서 먹어보겠다. 2023. 12. 23.
필자의 세번째 단행본 연전에 광고한 바와 같이 필자가 편집한 세 번째 단행본이 나왔다. 일본 계간고고학 별책으로 나온 단행본이다. https://www.yuzankaku.co.jp/products/detail.php?product_id=8928 【12/25発売予定】季刊考古学別冊44 都市化の古病理学 | 「雄山閣」学術専門書籍出版社26cm/B5判並製・カバー/152頁 都市の成立、都市化の進行による環境の変化は人や動物の健康にどのような影響を与えたか。世界各地の古代・中世・近世における都市と非都市の疾病や障害の実www.yuzankaku.co.jp 도시화와 인간의 질병에 대한 글을 묶은 책으로 필자의 아래 글 다섯 편도 함께 실려 있다. 総論 都市民の生活と疾病―東アジア的モデルの模索―(藤田 尚・申 東勳) 生物人類学と古病理学からみたインダス都市の繁栄と衰退.. 2023. 12. 23.
[2023 대만풍경](3)대만고궁박물원 북원(北院) ② <院藏清代歷史文書珍品：皇家建築圖檔文獻> from 장남원 큰 기대를 하지 않았으나 매우 놀란 전시는 고궁박물원 소장 청대 황실건축 관련 그림과 도면, 문헌 등에 대한 자료전이었다. 심지어 궁궐 내 수목의 수형보존에 관한 도면도 남아 있었다. 황실 건축 공사관련 도면들과 특히 19세기에 설계를 수행한 ‘양식방(樣式房)’ 책임자 ‘장안(掌案)’직을 맡은 뇌씨(雷氏) 가문의 자료가 중심이다. 이 기록들은 ‘양식뢰(樣式雷)라 하여 유네스코 기록유산에 등재되었다고 한다. 전시품들은 대체로 처음 보는 것들이었다. https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013504&l=5 고궁박물원 소장 청대 역사 문서 명품: 황실 건축 그림 문서 문헌 院藏清代歷史文書珍品：皇家建築圖檔文獻 www.npm.gov.tw 일부 건축물 세부 .. 2023. 12. 23.
한때는 위광을 자랑한 진주 용암사 터를 가다 지금의 절을 본 김에 옛날 절자리를 보러 가자 해서 들르게 된 곳. 또다시 첩첩산중으로 들어가보는데 산중이라곤 하나 제법 넓은 들도 있고 집 몇 채가 모인 마을도 있다. 차를 세우고 슬슬 걸어가는데 길 어귀부터 옛 기왓장이 천지다. 물고기뼈 모양 어골무늬도 있고 격자무늬나 비내리는 것 같은 무늬가 새겨진 것도 있고, 더러 흐릿하게나마 명문이 남은 것도 보였다. 녹유를 바른 전돌이 나오기도 한단다. 한 10분 걸었을까? 대나무밭이 길 옆을 따라 이어진다. 꼬불꼬불한 대나무 뿌리가 어찌나 기운 센지 더러 기와조각을 꽉 움켜쥐기도 하고 또 암반을 깨고 들어가기도 한다. 그 뿌리가 틔운 대밭이 다할 즈음 절 아닌 재실 하나가 나타난다. 이 진주 용암사란 절은 용암이 흘러 생긴 게 아니라 신라 말 도선국사가 창건.. 2023. 12. 23.
얼나는 언제나 경이다 이만한 경이驚異 있던가? 때론 칭얼대서 그렇지 이보다 뛰어난 작품 없다. 워즈워스는 옳다. The child is father of the man. 2023. 12. 23.
떠나는 과학사가 윤용현 새로운 한장을 열기 전에.. 어제 과학관 동료분들께 30년간 함께한 시간에 대한 감사의 인사를 다녔습니다. 돌아보면 과학관 동료분들과의 여정이 행복하고 소중한 시간이었습니다. 그리고 부서동료분들이 마련해준 근사한 곳에서의 오찬, 이응노미술관 전시관람, 멋진 케익과 화분 선물까지.., 격하게 감격하여 눈물을 보이지 않으려 많은 애를 썼습니다..., 정말 행복했습니다. ^^ 이젠 든든한 울타리를 넘어 새로운 세상으로 나아갈 준비를 하고자 합니다. 조만간 새로운 기회가 다가올 수도 있고, 여의치 않으면 주어진 1년 동안 조금은 천천히 여유롭게 새로운 인생을 설계하려고 합니다. 새로운 한 장을 열기 전에, 그동안 격려와 응원해주신 분들께 감사의 인사를 전합니다. 감사합니다. 윤용현 드림 *** 애초 전공은 구석.. 2023. 12. 23.
의상 화엄십찰 고성 옥천사를 가다 대학교 답사로도 이 고성이란 곳엔 와본 적이 없다. 공룡 발자국이 많기로 유명하다는 정도밖엔 몰랐던 셈인데, 우연인지 필연인지 존경하는 김충배 선생님 안내로 고성 땅 고찰 옥천사에 구경을 가게 되었다. 차를 타고 산이 품은 들을 가로질러 이리저리 휘돌아 들어가니 어느새 주변 풍경은 산중이다. 길옆 절벽은 켜켜이 쌓인 퇴적암 더미들인데, 동짓날 다음 날이라 그런지 팥시루떡 생각이 문득 든다. 근대 부산 지역의 명필이요 그 자신 스님 출신이었던 청남 오제봉 글씨 일주문 현판 앞에서 사진 하나를 찍는다. 절 옆 암자 청련암에 먼저 들렀다. 성보박물관장 스님이 계시다고 하여 인사를 드리고 차를 마시며 잠시 이야기를 나누었다. 이 절은 670년(신라 문무왕 10)에 의상이 창건한 화엄전교10찰 중 하나라고 한다... 2023. 12. 23.
꼴통 서희徐熙 졸기 고려사절요 제2권 목종 선양대왕穆宗宣讓大王 무술 원년(998), 송 진종眞宗 함평咸平 원년·란 통화 16년에 보이는 서희 죽음을 전하면서 붙인 그의 열전이다. 가을 7월에 태보 내사령太保內史令 서희徐熙가 졸하였다. 서희는 필弼의 아들이다. 성품이 엄하고 성실하였다. 나이 18세에 갑과甲科에 발탁되어 성종 때 왕의 서경 행차를 호송하였는데, 성종이 미행微行으로 영명사永明寺에 가려 하자 서희가 상소하여 간하니, 성종이 이내 중지하고 안장 얹은 말을 내려 주어 그를 포상하였다. 계사년(993)의 전쟁(거란의 침입)에서 국서를 받들고 소손녕蕭遜寧의 진영에 이르러, 통역하는 사람을 시켜 서로 회견할 예절을 물으니, 소손녕이 말하기를, “나는 대조大朝의 귀인貴人이니, 마땅히 뜰에서 절해야 한다." 하였다. 서희가 .. 2023. 12. 23.
서희와 강감찬, 그 공통분모 강동6주 두 사람은 막연히 한 세대 정도 차이나는 줄 알았지만, 실제 생몰년을 비교하면 서희徐熙가 942~998년이고 강감찬姜邯贊은 948~1031년이라 불과 여섯 살 차이라, 실상 같은 시대를 호흡했다. 두 사람 사이가 뜨게 보이는 까닭은 저들이 역사에 두각을 드러낸 고려와 거란간 전쟁에서 주역이 된 시기가 달랐기 때문이다. 서희가 그의 이름을 영원히 아로새긴 계기는 익히 알려졌듯이 993년, 요 성종聖宗 통화統和 11년, 고려 성종成宗 12년, 요나라가 소손녕을 총대장으로 하는 고려 정벌군 80만 대군을 일으켰을 때라, 이때 서희는 적진으로 혈혈단신 들어가 소손녕과 담판을 벌려 이른바 강동6주(강동육주)를 획득했다. 같은 문신인 까닭에 둘은 비슷한 관로를 거쳤다. 강감찬은 성종 3년, 983년에 과거 급제해 .. 2023. 12. 23.
훈민정음 정인지 서문을 다시 본다 세종실록에 나오는 훈민정음 정인지 서문에, /象形而字倣古篆, 因聲而音叶七調.(상형이자방고전, 인성이음협칠조)/ 가 나오는데, 국어학 논문들을 보면, 아직 이 구절에 대해 정확한 이해가 부족해 보인다. 물론 기존의 세종실록 번역문은 부정확한 번역이다. 훈민정음 관련 논문을 쓰려면 이 구절 해석이 가장 중요하다. 해석하기 위해서는 우선 각각 어휘의 뜻을 알아야 하고, 이 구절이 어떤 구조로 연결되어 있는지 그 문장의 구조를 알아야 한다. ‘象形’, ‘古篆’, ‘因聲’, ‘七調’ 등과 ‘倣’, ‘叶’의 뜻을 알아야 하고, ‘而’의 뜻을 알아야 한다. ‘상형象形’은 ‘형상을 기호화했다’는 뜻이다. 이를테면, 이응(o)은 목구멍 모양을 기호화했고 미음(ㅁ)은 입 모양을 기호화한 것이다. ‘고전古篆’은 ‘옛 전서체.. 2023. 12. 23.
우리의 브랜딩: 서울을 보여드립니다 브랜딩이라는 말이 넘쳐난다. 마케팅에서만 쓰는 말인 줄 알았는데, 이제는 퍼스널 브랜딩이라는 말까지 나오니 말이다. 그래도 그 용어에서 느껴지는 뉘앙스 때문인지, 왠지 브랜딩이라는 단어는 상업적인 무언가에 어울릴 것 같은 느낌이기도 하다. 그래서인지 박물관과 브랜딩이라는 두 단어는 이질적인 것 같았다. 처음 국립박물관과 그 산하 기관들에서 박물관 브랜딩화를 한다했을 때, 느낀 내 감정이다. 무엇을 브랜딩해야할까 박물관과 브랜딩이 어울리는 것일까. 대체 무엇을 브랜딩한다는 것일까 궁금했다. 국립박물관 중 내가 가장 마음에 드는 곳은 국립진주박물관이다. 진주박물관은 임진왜란 특화 박물관으로 탈바꿈했다. 진주성에 있는 지리적 위치까지 안성맞춤이다. 브랜딩이란 사람들이 특정 브랜드에 갖는 이미지를 만들어가는 것.. 2023. 12. 23.
[2023 문화재결산] (1) 전시, 조명치로 시작해 조명치로 끝났다 무슨 말이 필요하겠는가? 그래 솔까 다른 박물관에서 전시 열심히 준비한 사람들은 김 빠지겠지만, 2023년 문화재계 전시는 오직 이 하나로 수렴해 이 하나로 끝난다. 조기 명태 멸치에 나머지는 전멸했다. 김창일 쇼 한 방에 나머지가 무용지물이 되고 말았다. 어떤 점에서 혁명인가? 근엄해야 한다는 전시장에 비린내를 도입한 파격 때문이다. 딴 거 없다. 내가 보는 혁명은 딱 이것 하나다. 전시장에도 비린내를 풍겨도 된다는 것, 썩은 냄새 도는 생선을 내놔도 문제가 없다는 사실 이것 하나 확인한 데 있다. 그에 하나를 더한다면 전시가 이제는 공연으로 갔다는 징후다. 연출이며 쇼다. 김창일은 원맨쇼를 해댔다. 어디서 구해왔는지 장기적출단이 입었을 만한 그 비닐 옷 걸치고 갖은 쇼를 다 해댔다. 이제 박물관도 연.. 2023. 12. 23.
광부림廣富林, 상해의 수중박물관 몇 번 발품을 팔아 1년 멀티 중국비자도 받았겠다 ~ 지난 1년간 열공한 중국어도 테스트 할 겸 잠시 샹하이를 다녀왔다. 코로나19 이후 첫 중국여행 ~^^ 샹하이를 뒤짚고 쑤저우로 통시양으로 ~~ 발바닥 땀나게 쓩쓩. 몇 마디 알아듣고 몇 마디 할 줄 아니 중국은 혼자 여행하기 제법 좋은 곳이었다. 아이들은 예뻤고 청년들은 밝았다. 거리는 깨끗했고 기차는 정확했으며 지하철은 쾌적했다. 모든 게 디지털. 서점과 도서관은 우아했으며 유적과 박물관은 말해 무엇. 우리나라에는 아직도 수 십년 전 문짝없는 중국 화장실 이미지에 갇혀 있는 사람들이 많은 것 같다. 이번 초단기 중국여행의 하일라이트. 사진으로 보고 꼭 한번 가보고 싶었던 '물속의 박물관'이 있는 "광푸린" 상해 중심부에서 전철로 1시간 넘게 가는 .. 2023. 12. 23.
반응형

티스토리툴바