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족보 이야기331

뿌리-쿤타 킨테 만큼의 진실도 없는 족보들 미국에 뿌리 찾기 열풍을 불러 일으켰던 알렉스 헤일리의 뿌리-. 이 소설이 사실과는 다르다는 것이 화제가 된 적이 있었다. 쿤타킨테에서 알렉스 헤일리로 이어지는 가족사의 상당 부분이 사실과 다르고, 쿤타킨테에 대한 묘사도 역사학적으로 보면 상당히 진실과는 거리가 있다고 한다. 그런데-. 그래도 쿤타킨테와 그 후손의 이야기는 하나하나의 사실은 오류 혹은 거짓이 있을지다도, 흑인이 아프리카에서 끌려온 사실, 그리고 온갖 차별을 받으며 수백년을 신대륙에서 살았던 사실은 달라지는 것이 없다. 알렉스 헤일리 자신이 밝혔듯이 이것을 "팩션"이라고 본다면 그럭저럭 이해가 가는 이야기 아니겠는가. 우리의 족보-. 태반은 뿌리 쿤타킨테 정도의 진실도 없는 기록들이다. 그 안에는 우리 조상이 이런저런 벼슬을 했고 이렇게 .. 2026. 1. 24.
대동보에서 뼈대가 되는 선대 계보 앞에서도 이야기했지만, 우리나라는 무신정변 이후 그 이전과 다른 종족이 부상하는 데다가, 여말선초 출세한 집안 상당수는 향리 출신이라, 조선초 자기 조상 선대를 요즘과 같은 족보 형태로 가지고 있는 집안은 거의 없었다. 조선시대 왕족이라 할 집안을 보면, 태조 위로 단계로 이어지는 세계를 가지고 있는데, 이는 이 집안만 그런 것이 아니라 대부분의 집안이 다 그랬고, 상당수 집안은 단계 계보도 다 가지고 있지 않아 고려 후기 어느 시점까지의 조상만 알고 있는 경우가 다반사였다. 조선시대 중기가 되면, 당시 세력이 있는 집안들이 자기 부계 계보 족보를 만들기 시작하는데 이때 요즘 우리가 생각하는 것처럼 문중 화수회가 만들어져 수단을 돌린 것이 아니라, 중심 되는 종족이 깃발을 들고 자기 종족이라 알려진 집안.. 2026. 1. 24.
대동보의 성립과 허구의 완성 대략 19세기가 넘어서면 대동보의 모습이 틀을 갖추기 시작한다. 이보다 빠른 집안도 있지만 우리나라 족보의 성립은 임란 전후하여 빨라지기 시작하는데 1800년대가 넘어서면 지금 우리가 보는 족보의 틀이 갖추어진다는 이야기이다. 물론 그 이후에도 세대가 추가되고 슬쩍 슬쩍 끼어드는 집안, 같은 문중이라는 작은 본관의 합보가 이어져 일제시대가 되어야 대동보의 성립이 완성되기는 한다. 대동보의 성립이 끝난다는 것은 족보를 둘러싼 허구가 완성된다는 것을 의미한다. 우리나라 초기 족보 - 16세기, 17세기 족보-가 18세기를 거쳐 19세기로 가는 과정에서 보면, 족보가 체계적으로 출판된 집안의 경우 그 족보의 변천과정을 시대별로 출간된 족보를 따라 내려오면 쉽게 알 수 있다. 앞에서도 필자가 이야기했지만 족보를.. 2026. 1. 24.
답답한 제사 답답한 족보 우리나라는 이제 제사나 족보는 사양길로 접어든 일을 넘어 앞으로 머지 않은 시기에 이 제사나 족보는 문을 닫게 될 것이라 전망하지만적어도 아직까지는 명절 때만 되면 제사 족보가 심심찮게 밥상머리에 올라오는 탓에 조만간 설날도 다가오고 하니 제사와 족보에 대해 좀 써 본다. 우리나라 제사-. 명절 때만 되면 제사드리는 법 차례상 진설하는 법으로 일장 연설을 하는 양반들이 있지만우리나라 유교 제사 근거가 된다고 할 주자가례에는 미안하지만 제사상 이야기는 한 마디도 없다. 한 마디도 없다 보니 우리나라 제사상 차례상은 동네마다 집안마다 다르니 예기나 역사기록의 편년 가지고 그 집안 힘께나 쓰는 양반이 제사상 차례상 올리는 법을지 맘대로 정해서 물려 내린 것이 전해 오는 것으로 제사상 차례상 홍동백서가 어쩌니 .. 2026. 1. 21.
족보와 호적 앞에서도 썼지만 필자는 족보를 심심풀이로 보고 있는 것이 아니다. 이 자료를 조선시대 인구 구조의 변동을 살피는 데 쓸 수 있을까 해서다. 필자는 근래 조선시대 검안 서류를 보고 있는데이 자료에 적힌 당시 사회상을 이해하는 데도 크게 도움이 된다. 모든 사람이 양반 자손이라는 족보가 그리는 조선시대 사회상은 당연히 당시의 검안서류라던가, 호적과는 맞지 않는다. 당연히 족보 쪽 위조와 분식 탓이다. 우리나라 조선후기를 연구하는 데 주목할 만한 세 개 자료, 방목과 호적, 족보 이 셋을 두고 보자면, 국가가 관리하여 신뢰도에 토를 달기 어려운 방목을 제외하면호적과 족보 이 둘은 엄격한 사료 비판을 전제하여야 간신히 들여다 볼 수 있다. 족보에 비하면 훨씬 객관적이라 할 호적조차방목을 보면 이 역시 분식의 틀.. 2026. 1. 21.
날조 수준의 족보 우리나라 족보는 정말 별의 별 족보가 다 있다. 흔히 이야기 하듯이 원래 있는 족보에 혈연관계가 없는 이들이 적당히 조상을 조작해 슬쩍 끼어드는 경우도 있지만 아주 드물기는 하지만 족보가 한 편의 판타지물처럼 완전히 날조 수준 족보도 필자는 본 적이 있다. 이 족보를 보면 사마시 급제자 무과 급제자문과급제자가 수도 없이 나오는데 방목을 찾아보면 몇 명 빼고는 전혀 확인되지 않아 족보에 체계적인 조작이 있었다는 것을 알 수 있겠다. 물론 지금 검색 가능한 방목이라는 것이 조선시대 당시 과거 입격, 급제자를 백프로 다 찾을 수 없다는 것은 알겠지만, 그래도 문과 방목은 상당히 완벽한 수준이며 사마방목은 필자가 알기로 거의 입격자의 70프로 정도는 찾아낼 수 있는 것으로 안다. 상대적으로 방목의 완성도가 떨어.. 2026. 1. 20.
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