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소가 끌다 코끼리로 교체된 명나라 황제의 수레 요새 신동훈 교수께서 맹렬히 우리가 흔히 마차馬車로 아는 것이 말이 끄는 마차가 아니라 실은 소가 끄는 우차牛車일 가능성을 지적하는 글을 연속으로 쓰고 계신 바 간단히 그 맥락을 추리자면, 귀인貴人으로 분류할 만한 돈께나 있는 사람들은 나들이에 말을 이용하지 않았고 소를 이용했다는 말이 되겠다. 그렇다고 말을 타지 않았는가 하면, 꼭 그런 것은 아니어서, 군인들은 당연히 말을 탔다. 소 타고 싸울 수는 없는 법이다. 그런 날렵함을 무장해야 하는 사람들은 당연히 말이 도입되고서는 탔다. 하지만 그런 시급성을 다투지 아니하는 사람들한테, 또 말 타기에는 아무래도 서툴 수밖에 없는 사람들한테 말은 굉장히 위험한 교통수단이었으니, 낙마사고로 죽는 일이 그리 많았으니, 이는 요새 교통사고를 생각하면 이해가 쉽다... 2023. 12. 19.
전문직으로서의 학예직, 그 이상야릇한 처지를 보며(1) 심심찮게 이 문제를 토로하는 글이 이른바 학예연구직으로 분류한 직업군에서는 많다. 그제도 우리 THE HERITAGE TRIBUE 필진 중 한 분이 스페셜리스트여야하는가 아니면 제너럴리스트를 겸해야 하는가를 토로하면서 후자가 되어야 하지 않느냐 하는 조심스런 의견을 제시했으니, 이 점에서 같은 학예직으로 분류하지만 처지가 조금 다른 지차체 학예연구사인 다른 필자 이서현 선생은 또 다른 맥락에서 전문성을 살리지 못하는 현실에 분노에 가까운 토로가 있었다고 기억한다. 두 분 모두 같은 학예직이나 사정은 조금 달라서, 전자가 어느 지자체 산하 박물관에서만 현재까지 근무한 까닭에 지금까지 한 일만큼은 전문직이라 분류할 수는 있겠지만, 그런 일을 하면서도 점점 제너럴리스트가 되어야 한다는 심적 외적 압박이 심해지.. 2023. 12. 19.
남산 정약용 동상도 낙서 남산도서관 앞 다산 정약용 동상도 당했습니다. 동상받침대 뒷면에 "친 응 冊 京 友 ㄴㄴ斗" 등의 글자가 씌어 있지 뭡니까. 주말 사이 경복궁 영추문쪽 담장에 낙서가 연속으로 발견되어 한바탕 홍역을 치렀는데 남산에 자리한 동상에도 낙서가 되어 있었습니다. 경복궁은 사적이니 문화재보호법에 의해 처리하면 되지만 남산 동상들은 (아직은) 문화재가 아닌 까닭에 어찌 될지 모르겠습니다. 문화재가 아니라도 공공물의 원형을 임의로 훼손하면 안되겠지요. 엄동설한에 수습하느라 고생하실 분들이 떠오릅니다. #남산정약용선생상 #낙서 #대체왜 *** 인근 안중근기념관 이주화 선생 전언이다. 2023. 12. 18.
[백수일기] 忙年이 된 忘年 이번주 자발 백수 행적은 전국을 들쑤시고 다녀야 한다. 일주다. 어찌하다 보니 강요 백수에 버금하는 신세가 되고 말았다. 떠날 때는 깨끗했다. 한달을 통째로 비워야 하는 것은 선택이 아니라 의무였다. 하도 동네방네 소문을 냈더니 혹 있었을지도 모르는 의뢰도 떨쳐버리는 효과가 있었으니 참 좋았다. 가끔 그를 모르고 연락오는 사람이 있었지만, 다행인지 불행인지 강요백수한테 떠넘길 대타는 없었다. 주로 기자 혹은 전직 기자한테 요청하는 그런 사안이었던 까닭이다. 보도자료 작성법이라든가 이런 걸 cb를 추천할 수는 없었다. 왜? 기레기가 아니니깐. 밀어내기 시즌인갑다. 이곳저곳에 올려둔 이름이 화근이라, 연말 밀어내기 차원인지 피하기 곤란한 자리에 오라니 어쩌겠는가? 주중 아버지 제사라 그를 고리로 왔다리갔다리.. 2023. 12. 18.
일본 헤이안 말의 귀인용 소 수레 일본의 "헤이지모노가타리 에마키 평치물어회권 平治物語絵巻"에 소가 끄는 귀인용 수레 관련하여 좋은 그림이 많다. 참고들 하시기를. 공경들은 모두 소가 끄는 포장 수레를 탔다. 말탄 이들은 모두 무사다. 기본적으로 무사들은 말을 타고 공경 귀족은 소가 끄는 수레를 탄다는 점에서 고구려 안악 행렬도와 비슷함을 느낄 것이다. 고구려든, 백제든 왕족은 소가 끄는 수레를 탔을 것이다. 고조선은 달랐을까? 고조선은 말이 끄는 수레를 탔을까? 2023. 12. 18.
안악 3호분 행렬도 안악 3호분 행렬도. 충주 고구려비 전시관에 있는 동영상 복원이라고 한다. 가운데 귀인 주변은 기마무사들이 호위하지만 정작 귀인의 수레는 소가 끌고 있는 모습이 보인다. 귀인의 수레를 소가 끌고 있는 것은 고구려만 그런 것이 아니라 헤이안 시대 일본도 그랬다. 고조선-낙랑이라고 달랐을까? 필자는 고조선-낙랑의 청동제 수레부속이 들어간 수레를 정말 말이 끌었을지, 한 번 검토해 볼 필요는 있다고 본다. 2023. 12. 18.
다급한 서산 부석사, 발굴까지 했다는데 "서산 부석사, 늦어도 고려 전기 창건돼 1330년경 사세 확장" 송고시간 2023-12-15 10:13 석축·건물지 발굴조사 결과 보고회…참외형 주전자 조각 등도 출토 "서산 부석사, 늦어도 고려 전기 창건돼 1330년경 사세 확장" | 연합뉴스(서산=연합뉴스) 정윤덕 기자 = 일본에 있다가 절도범에 의해 국내로 들어온 고려시대 금동관음보살좌상 소유권을 놓고 일본과 기나긴 소송을 벌였던...www.yna.co.kr 이 소식을 어찌 봐야 하는지 모르겠다. 이미 기차는 떠났는데, 설혹 저렇게 급하게 파서 부석사 창건 연대를 고려 전기로 확정한다한들 그것이 무슨 소용이 있는지는 솔까 나는 모르겠다. 더불어 부석사를 파서 고려 전기 유물이 나왔다 해서, 그것이 적어도 그때는 부석사에 사찰이 있었다는 직접 증거.. 2023. 12. 18.
[조선 세종시대의 장영실] (3) 걸핏하면 뇌물죄로 걸려든 광물 전문가 3. 광물 전문가 이제 장영실이 어떠한 인물인가를 실록에 드러나는 그의 행적을 통해 정리해 보자. 현재 우리에게 주어진 자료에 의하건대 그가 맨 먼저 등장하는 시점은 세종 7년(1425) 4월 18일이다. 이 날짜 한 기록에 의하면 임금이 지금의 평안도 도지사 정도에 해당하는 평안도감사에게 명을 내리기를 “석등잔 대·중·소 아울러 30개를 이제 가는 사직(司直) 장영실(蔣英實)이 말하는 것을 들어 준비하라” 고 했다는 것이다. 석등잔이란 돌로 만든 등잔을 말한다. 그 사용처가 궁중이었음을 말할 나위가 없다. 당시에는 전기가 있을 리 만무하니 밤에는 촛불을 켜서 밤을 밝혔다. 등잔은 말할 것도 없이 촛불 받침대다. 한데 이에서 말하는 석등잔이 구체적으로 어떤 물건인지는 다른 사례를 검토해 봐야 한다. 그 .. 2023. 12. 18.
경복궁 고궁박물관 감시카메라 실태 조사해야 이번에 비름빡 스프레이 낙서가 발생한 경복궁 주변 일대에 설치한 감시카메라는 운영 기관별로는 아마도 경찰 쪽과 문화재청 두 기관에서 설치한 것들이 있을 것이다. 혹 종로구청 쪽에서도 관할하는 것이 있을지도 모르겠다. 경찰조사 과정에서 이 문제가 대두할지 모르겠지만 이참에 이 실태도 쏵 조사해봐야 한다. 몇 대가 설치됐으며, 개중 몇대가 제대로 작동했는지, 혹 껍데기만 씌워놓고 카메라 설치했네 하는 것은 아닌지 이런 것들이 수사 혹은 조사대상이 될지 모르지만 그것이 꼭 경찰이 아니라 해도 실태 점검은 있어야 한다. 난 천성에서 감시카메라 설치 좋아하지 않는다. 감시와 처벌 그 대표 증좌가 무수한 감시카메라인 까닭이다. 다만 기왕 설치한 것은 제대로 작동해야 한다는 믿음은 있다. 왜? 세금이 투하됐으니깐 말.. 2023. 12. 18.
다시 낙서 당한 경복궁 담장, 모방 범죄? 우롱? '스프레이 테러' 경복궁 담벼락 수사중인데…하루만에 또 낙서 송고시간 2023-12-18 07:18 (서울=연합뉴스) 안정훈 기자 = 한국의 대표적인 문화유산인 서울 경복궁 담벼락이 스프레이 낙서로 훼손된 지 하루 만에 또다시 '낙서 테러'를 당했다. https://www.yna.co.kr/view/AKR20231218009000004?section=culture/scholarship '스프레이 테러' 경복궁 담벼락 수사중인데…하루만에 또 낙서 | 연합뉴스 (서울=연합뉴스) 안정훈 기자 = 한국의 대표적인 문화유산인 서울 경복궁 담벼락이 스프레이 낙서로 훼손된 지 하루 만에 또다시 '낙서 테러'를 ... www.yna.co.kr 같은 친구들이 했다면 이건 분명 반달리즘 vandalism 수준에 들어간 것.. 2023. 12. 18.
부실한 문화재 사진, 그건 역사 인멸이다 문화재 사진 역시 다른 부문과 마찬가지로 시간 혹은 영속성이라는 관점에서 그것이 비교적 영속하는가, 아니면 순간에 지나치고 마는가에 따라 분류가 가능하니, 그 품질이라는 관점에서 후자가 특히 중요하다. 왜? 그 순간이 아니면 담을 수 없는 장면이기 때문이다. 무슨 말인가? 예를 들어보자. 전자의 대표로 불국사 혹은 그 일부인 석가탑과 다보탑을 든다. 이 불국사 역시 시간 혹은 계절에 따라, 또 기상 조건에 따라 왕청왕청 달라지기는 하지만, 또 그것이 순간 포착이기는 하지만, 그렇다 해서 우리가 지금 보는 그 전체 풍광 자체가 크게 변하는 것은 아니다. 그래서 이런 장면은 오늘 안 되면 내일, 내일 안 되면 모레 담을 수도 있다. 반면 같은 문화재 현장이라 해도 발굴현장은 왕청나게 달라서, 지금 모습은 오.. 2023. 12. 18.
대학이 기업 아니면 무엇인가? 이 풍광은 보니, 작년 오늘, 그러니깐 2022년 12월 18일 덕성여대 교내를 우연히 지나다가 촬영한 것이라, 저 장면을 보면서 그날 나는 적기를 모든 대학의 문제는 저에서 비롯한다. 대학이 왜 기업 아니란 말인가? 라고 물었으니, 내 주변에 대학에 봉직하는 사람이 하도 많고, 또 저 사안을 두고 일정한 괴리가 발생하는 까닭에 물론 생각이 아주 다른 부문이 많을 것으로 보지만, 저 근간하는 생각은 나는 변함이 없다. 이는 대학 바깥에서 대학을 바라보는 문제라는 관점에서 봐 주셨으면 싶은데, 대학은 기업 맞다. 기업이라는 본질을 벗어난 대학은 있을 수가 없다. 물론 저런 반박이 왜 생기는지는 익히 이야기는 많이 들었고, 그런 생각에 일정 부문 동의할 수도 있지만, 그래서 흔히 나오는 말이 대학이 직업학교.. 2023. 12. 18.
[조선 세종시대의 장영실] (2) 대통령 전용차 부실 제작 책임을 진 장영실 2. 대통령 전용차 부실 제작 책임을 진 장영실 시험 삼아 이에서 ‘장영실’이라는 키워드를 집어넣어 본다. 우리에게 상식으로 각인한 장영실은 세종시대에 측우기를 비롯한 각종 과학기구를 만든 장인이라 해서 그에서 본뜬 과학정신을 기린다며 만든 과학상 이름도 ‘장영실상’이 있을 정도라 난삽하게 등장하지 않을까 생각하지만 결과는 전연 뜻밖이다. 그 방대한 실록에도 번역본 기준으로 실록에서 걸리는 ‘장영실’은 서른 번밖에 되지 않으며, 더구나 그의 사후에 언급된 이름 빼고 생전에 등장하는 ‘장영실’은 횟수가 14번에 지나지 않는다. 더욱 당황스러운 점은 그 14번 중에서도 절반에 육박하는 무려 6건이 뇌물을 받거나 물건을 잘못 만들어 처벌 받은 일에 관한 것이니 도대체 이를 어찌 받아들여야 할지 모르겠다. 각종.. 2023. 12. 17.
국립세계문자박물관 특별전 <문자와 삽화 - 알브레히트 뒤러의 판화를 만나다> ▶️ 이 릴스를 시청해보세요 https://www.facebook.com/share/r/P4cEgRiknAe4PSos/?mibextid=9drbnH&s=yWDuG2&fs=e Facebook에 로그인Notice 계속하려면 로그인해주세요.www.facebook.com 국립세계문자박물관의 새로운 특별전를 소개합니다. “미래의 문맹자는 글을 읽지 못하는 사람이 아니라, 이미지를 이해하지 못하는 사람이다.” - 라즐로 모홀리 나기 문자와 그림의 관계를 통해 그림의 의사전달 수단으로서의 역할을 조망해보고, 독일의 훌륭한 삽화가 '알브레히트 뒤러'의 수준 높은 동판화를 비롯한 다양한 삽화 작품을 감상해보세요. #국립세계문자박물관 #전시 #전시회 #전시추천 #박물관 #문화생활 #송도 #인천 #인천전시 2023. 12. 17.
30대 40대가 깡통이면 노후는 빈 드럼통이다 외우 신동훈 교수께서 주로 60대 이후에 이른바 대작이라는 남긴 사람들 행적을 연작으로 소개한다. 다른 무엇보다 신 교수님이나 나나 이제 곧 환갑이라, 저들을 나름 표본 삼고 싶은 마음이 있어서라고 이해하며 갈수록 저런 사람들이 존경스러울 수밖에 없다. 그렇다면 저들이 빌빌 싸다가 노후에 대작을 내어놓았는가? 아니다. 젋은 시절을 탄탄한 공부와 탄탄한 사고가 있었기 때문이다. 뿌리 깊은 나무가 바람이 일어도 끝까지 버티는 법이고 샘은 깊어야 물이 마르지 아니하는 이치랑 똑같다. 그만큼 저 말은 상대로 젊은 시절을 잘 보내야 한다는 뜻이다. 암것도 없이 빈깡통으로 놀다 각중에 신내림을 해서 노후에 대작을 쏟아내는 사람 없다. 나 또한 저런 욕심이 왜 없겠는가? 그래서 날이 갈수록 주저 앉으면 어떡하나 하는.. 2023. 12. 17.
소위 식민사학에 대하여 한때 식민사학의 극복이라는 말이 화두처럼 쓰인 때가 있었다. 요즘은 이 말도 뜸하다. 그러면 극복이 된 것일까? 부분적으로 극복이 된 것 같기도 한데 그 이유는 학계에서 열심히 일한 덕이 아니라 한국사회가 선진국이 되어버린 덕분이 크다. 한국사의 식민사관하면 타율성론, 정체성론 등으로 한마디로 한국인들은 못났다, 그게 본질인데 해방이후 한국사회가 선진국이 되어버리면서 타율성과 정체성론도 덩달아 "유야무야" 되버린 탓이 크다. 요즘 한국문화 붐이라는 것도 솔직히 저게 뭐가 그렇게 좋을까 싶은 것까지 해외에서 다들 먹어치우는 것 보면 그게 과연 한국문화에 종사하는 사람의 노력덕일까 의심스러운 것도 사실이다. 한국학계와 한국문화계는 삼성전자, 포항제철, 현대자동차에 절을 해야 한다. 각설하고, 한국의 소위 식.. 2023. 12. 17.
경복궁 비름빡 낙서, 다 좋은데 날씨 좋을 때 수성 페인트로 좀 해주라 응? 이 경우를 반달리즘 vandalism 일종으로 볼 것인가 하는 논란은 있을 수 있지만, 저네들 행적이 분명히 극적 효과를 노려 애꿎은 경복궁 비름빡을 골랐으니, 그 부류에 포함할 만은 하다고 본다. 저런 행위 처벌이 어찌 되는지 찾지는 못했지만, 생각보다 쎄지는 않을 것이다. 이목이 집중된 까닭에 판사도 고심을 하겠지만, 직접 피해가 생각보다는 그리 크지 아니한 까닭이다. 다 좋다. 뭐 저딴 일이 외국에서는 요새 빈발했으니깐 말이다. 특히 유명 미술관 박물관에서 유명한 미술작품만 골라 떡국물로 쳐바른 일이 오죽 유럽에서 횡행했는가? 이들은 확신범이라, 이번 경복궁 암각화 사건과 다른 점이 있다면, 그네들은 환경보호를 표방하며 그런 일을 자랑스러워하고, 그러고 자랑스럽게 기념촬영까지 했지만 우리는 좀도둑 .. 2023. 12. 17.
30대는 셀카 놀이가 아니라 콘텐츠 놀이를 해야 한다 이른바 전문직종, 혹은 그 엇비슷한 부류에 몸담은 사람으로 페이스북이 얼굴 앨범이라는 이름에 충실한답시며 시도때도 없이 셀카놀이에 열중하는 사람 있다. 이딴 사람 토 나온다. 30대, 혹은 40대 전문직종은 콘텐츠라는 바다를 헤엄쳐야 한다. 30대면 이미 그 분야에서 어느 정도 토대 완성을 본 연령대라, 이제는 그것을 콘텐츠로 만들어 내야 한다. 완제품? 완제품이 어디 있는가? 죽을 때까지 콘텐츠에 무슨 완제품이 있단 말인가? 죽을 때까지 콘텐츠는 만들어갈 뿐이다. 죽을 때가 완제품? 그 딴 거 없다. 미완성일 뿐이다. 그 꿈을 향해 맹렬히 달려갈 뿐이다. 그 미완성 제품이 모여 단행본이 되고, 또 내가 미쳐 부족한 부문들은 다른 사람들이 채워주게 된다. 다시 말하지만, 서른줄이 넘어선 셀카 놀이는 역겹.. 2023. 12. 17.
이병도만 죽도록 욕을 먹는 풍토 소위 식민사학, 하면 온라인에 이병도 선생이 그쪽 거두로 욕을 먹고 있는데 필자가 보기엔 식민사학이라는 게 이병도 선생이 만든 것도 아니고 무엇보다 식민사학이라고 한다면 정작 일제시대 조선사를 전공한 일본학자들에 대한 비판은 전무하되 죽도록 이병도 선생만 씹는 이유를 알 수 없다. 이렇게 일본학자들에 대한 디테일한 비판도 없이 죽도록 이병도만 욕먹는 이유는 딱 하나다. 일본학자들이 뭔 소리를 했는지 한국에서는 전혀 모르기 때문이다. 식민사학을 해도 일본학자가 더 했지 이병도 선생이 더했겠는가? 언젠가 이곳에 글도 썼지만, 그 양반은 해방 이전 조선 사학의 주류도 아니었다. 조선인으로서 일본인이 주도하던 사학계 주류에 들어가지 못한 상태에서 언제나 외곽을 돌아야 했던 양반으로 그나마 조선인을 모아 학회를 .. 2023. 12. 17.
[백수일기] 돈 주지 않아도 가야 하는 세 가지 자리 앞서 여러 번 백수는 돈 주지 않는 데는 가지 말아야 한다고 했지만 다음 세 가지 경우는 그래도 꼭 가야 한다. 1. 테이프 커팅 2. 지정좌석 3. 꽃 꽂아주는 데 가야 하는 이유는 내가 대접을 받기 때문이다. 또 그런 까닭에 앞으로 돈 되는 자리 만들어서 불러줄 가능성이 그만큼 많기 때문이다. 테이프 커팅하러 오라는데 안 가면? 담 번에 죽어도 안 불러준다. 어버이날 왼쪽 위쪽 보게또에 카네이션 비스무리한 꽃을 꽂아주면서 행사장 안내 받는 자리도 마다하면 국물도 없다. 나를 위한 지정 좌석도 여러 부류가 있지만 첫줄 내지 둘째줄에 내 지정 좌석이 있는 자리는 모름지기 가야 한다. 이걸 헷갈리는 사람들이 있다. 나도 초대받았는데? 지정 좌석 있는데? 본인 스스로 돌아보면 된다. 내가 그 기관을 대표해서.. 2023. 12. 17.
아놀드 토인비의 노후 Study of History로 유명한 아놀드 토인비의 노후이다. 그의 노후는 역저 Study of History의 저술로 점철되어 있다. 참고로 토인비는 1889년 생이다. Publication of A Study of History[3] Vol I: Introduction: The Geneses of Civilizations, part one (Oxford University Press, 1934) 45세 Vol II: The Geneses of Civilizations, part two (Oxford University Press, 1934) 45세 Vol III: The Growths of Civilizations (Oxford University Press, 1934) 45세 Vol IV: Th.. 2023. 12. 17.
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