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성이(成已) 위만조선 말기인 우거왕 시대 대신(大臣)이다. 다만 판본에 따라 成已는 成己로도 읽힐 수 있다. 보통은 성이로 본다. 그에 대해서는 다음 항을 보라.☞성기(成己) 2018. 2. 14.

삼(參) 史記朝鮮列傳 : 元封 2년(BC 109)…그 해 가을에 樓船將軍楊㒒을 파견해 齊로부터 배를 타고 渤海를 건너게 하고 군사 5만으로 左將軍荀彘는 요동에서 출격해 右渠를 토벌하게 했다. …좌장군이 이미 양군을 합해 맹렬히 조선을 치니, 조선의 相路人과 相韓陰과 尼谿相參ㆍ將軍王唊이 서로 모의하기를 “처음 누선에게 항복하려 했으나 누선은 지금 잡혀 있고 좌장군 단독으로 將卒을 합해 전투가 더욱 맹렬해 맞아서 싸우기 두려운데도 왕은 항복하려 하지 않는다.” 하고 [韓]陰ㆍ[王]唊ㆍ路人이 모두 도망해 漢나라에 항복했다. 路人은 도중에서 죽었다. 元封 3년(BC 108) 여름, 尼谿相參이 사람을 시켜 조선왕 右渠를 죽이고 항복해 왔으나, 王險城은 함락되지 않았다. 죽은 우거의 大臣成已가 또 [漢에] .. 2018. 2. 14.

참(參) ☞삼(參) 2018. 2. 14.

정명(政明) ☞김정명(金政明) ☞신문왕(神文王) 2018. 2. 14.

김중흥(金重興) 신라 제40대 애장왕 이름인데, 이는 중국계 기록에 보이는 표기다. 국내 기록에서는 김중희(金重熙) 혹은 김청명(金淸明)이라 했다. 重興은 重熙와 글자 모양이 매우 비슷한데 둘 중 하나가 誤寫가 아닌가 한다.舊唐書 권 제199上列傳 제149上東夷新羅國 : [貞元] 16년(800. 新羅哀莊王 1)에 준옹俊邕에게 開府儀同三司檢校太尉新羅王을 除授했다. 司封郎中兼御史中丞韋丹에게 符節과 册命을 주어 보냈다. 丹이 鄆州에 이르렀을 때 俊邕이 卒하고 그의 아들 重興이 王이 되었다는 보고가 있어 詔命으로 丹을 불러 들였다. 永貞 원년(805. 新羅哀莊王 6)에 조서를 내려 兵部郎中元季方에게 符節을 주어 보내어 重興을 王으로 책봉했다. ○ 元和 원년(806. 新羅哀莊王 7) 11月에 宿衛로 와 있던 .. 2018. 2. 14.

중흥(重興) ☞ 김중흥(金重興) ☞ 애장왕(金重興) 2018. 2. 14.

김사신(金士信) 舊唐書 권 제199上列傳 제149上東夷新羅國 : [元和] 7년(812. 新羅憲德王 4)…이해 7월에 언승彦昇에게 開府儀同三司檢校太尉持節大都督雞林州諸軍事兼持節充寧海軍使上柱國新羅國王을 除授하고, 彦昇의 아내 貞氏를 王妃로 책봉했다. 아울러 宰相 김숭빈金崇斌 등 세 사람에게 門戟을 내려주고, 역시 본국으로 해금 準例대로 내려 주라고 했다. 아울러 職方員外郞攝御史中丞 최정崔廷에게 符節을 가지고 가서 弔祭와 册立을 시행하게 했는데, 그 質子 김사신金士信을 副使로 딸려 보냈다. 11년(816. 新羅憲德王 8) 11월, 入朝한 王子金士信 등이 사나운 바람을 만나 楚州鹽城縣 지경에까지 표류해 갔다는 사실을 淮南節度使李鄘이 알려왔다. 2018. 2. 14.

김주필(金柱弼) 舊唐書 권 제199上列傳 제149上東夷新羅國 : 長慶 2년(822. 新羅憲德王 14) 12월에 使臣金柱弼을 보내 朝貢했다. 2018. 2. 14.

간위거(簡位居) 三國志 권30 魏書 30 東夷傳夫餘 : 夫餘는 본래 현토玄菟에 속했다. 漢 말년에 공손도(公孫度)가 海東에서 세력을 확장하여 外夷들을 威力으로 복속시키자, 부여왕 위구태尉仇台는 [소속을] 바꾸어 遼東郡에 복속했다. 이때에 [高]句麗와 鮮卑가 강성해지자, [公孫]度은 부여가 두 오랑캐의 틈에 끼여 있는 것을 기화로 [부여와 同盟을 맺으려고] 一族의 딸을 [그 王에게] 시집보내었다. 尉仇台가 죽고 간위거(簡位居)가 王이 되었다. [簡位居에게는] 適子가 없고 庶子 마여(麻余)가 있었다. [簡]位居가 죽자, 諸加들이 함께 麻余를 옹립하여 王으로 삼았다. 牛加의 兄[벼슬에 있는 사람]의 아들도 이름이 位居였는데, 大使가 되어서 재물을 아끼지 않고 남에게 베풀어 주기를 좋아하니 國人들이 그를 따랐으며, 해마다 [.. 2018. 2. 14.

Site of Wooden Stupa at Hwangryongsa Temple Site of Wooden Stupa at Hwangryongsa Temple, Gyeongju, Gyeongsangbukdo Province, Korea photo by Seyun OhAll copyrights Reserved 慶尙北道慶州市皇龍寺址木塔址Its foundation was square, 22.5m each side, on which 8 x 8 foundation stones were found. The wooden pagoda, which was estimated 80m high was erected by Queen Seondeok of the Silla Kingdom in 645, completely destroyed by fire in 1238 during the Mongol Invas.. 2018. 2. 14.

마여(麻余) 三國志 권30 魏書 30 東夷傳夫餘 : 尉仇台가 죽고 간위거(簡位居)가 王이 되었다. [簡位居에게는] 適子가 없고 庶子 마여(麻余)가 있었다. [簡]位居가 죽자, 諸加들이 함께 麻余를 옹립하여 王으로 삼았다. 牛加의 兄[벼슬에 있는 사람]의 아들도 이름이 位居였는데, 大使가 되어서 재물을 아끼지 않고 남에게 베풀어 주기를 좋아하니 國人들이 그를 따랐으며, 해마다 [魏나라] 서울에 사신을 보내어 貢物을 바쳤다. 正始 연간(A.D.240~248; 高句麗東川王 14~中川王 1) 에 幽州刺史毌丘儉이 [高]句麗를 토벌하면서 玄菟太守王頎를 夫餘에 파견했다. 位居는 大加를 보내어 郊外에서 [王頎를] 맞이하게 하고 군량을 제공했다. [位居의] 季父인 牛加가 딴 마음을 품자, 位居는 季父父子를 죽이고 [그들의].. 2018. 2. 13.

위거(位居) 三國志 권30 魏書 30 東夷傳夫餘 : 위구태(尉仇台)가 죽고 간위거(簡位居)가 王이 되었다. [簡位居에게는] 適子가 없고 庶子 마여(麻余)가 있었다. [簡]位居가 죽자, 諸加들이 함께 麻余를 옹립하여 王으로 삼았다. 牛加의 兄[벼슬에 있는 사람]의 아들도 이름이 위거(位居)였는데, 大使가 되어서 재물을 아끼지 않고 남에게 베풀어 주기를 좋아하니 國人들이 그를 따랐으며, 해마다 [魏나라] 서울에 사신을 보내어 貢物을 바쳤다. 正始 연간(A.D.240~248; 高句麗東川王 14~中川王 1)에 유주자사幽州刺史 무구검毌丘儉이 [高]句麗를 토벌하면서 현토태수玄菟太守 왕기王頎를 夫餘에 파견했다. 位居는 大加를 보내어 郊外에서 [王頎를] 맞이하게 하고 군량을 제공했다. [位居의] 季父인 우가(牛加)가 딴 마음을.. 2018. 2. 13.

의려(依慮) 三國志 권30 魏書 30 東夷傳夫餘 : 마여(麻余)가 죽고, 그의 아들인 여섯 살짜리 의려(依慮)를 세워 王으로 삼았다. 2018. 2. 13.

도(騊) 王莽의 新 왕조가 참살했다는 고구려 초기 왕이다. 이런 내용은 『漢書』王莽傳에서 등장하기 시작하는데, 다만 이곳에서는 추(騶)로 표기했다. 표제는 『三國志』에 등장한다. 두 글자는 모양이 비슷한 데서 따라 혼동이 일어난 듯하다. 두 표기 중 전자가 오래된 문헌이라 해서 이쪽을 따르는 견해가 우세하나, 이는 위험하다. 전대 기록을 후대 기록에서 바로잡는 일은 흔한 데다, 후자가 참고한 전자 판본에는 그렇게 되어 있을 지도 모르기 때문이다. 따라서 어느 쪽이 옳은지는 판단하기 어렵다.三國志 권30 魏書 30 東夷傳高句麗 : 王莽初에 고구려 군사를 징발하여 胡(匈奴)를 정벌하게 하였으나, [고구려가 胡를 정벌하러] 가지 않으려 하여 강압적으로 보냈더니, 모두 도망하여 국경을 넘은 뒤 [중국의 군현을] 노.. 2018. 2. 13.

교위거(駮位居) 三國志 권30 魏書 30 東夷傳高句麗 : 백고(伯固)가 죽고 두 아들이 있었는데, 큰 아들은 발기(拔奇), 작은 아들은 이이모(伊夷模)였다. 拔奇는 어질지 못하여, 國人들이 함께 伊夷模를 옹립하여 王으로 삼았다. 伯固 때부터 자주 遼東을 노략질하였고, 또 流亡한 胡[族] 5백여 戶를 받아들였다. 建安 연간(196~219. 高句麗故國川王 18~山上王 23)에 공손강(公孫康)이 군대를 보내어 고구려를 공격하여 격파하고 읍락을 불태웠다. 拔奇는 兄이면서도 왕이 되지 못한 것을 원망하여, 연노부(涓奴部)의 [大]加와 함께 각기 下戶 3만명을 이끌고 [公孫]康에게 투항하였다가 돌아와서 沸流水 유역에 옮겨 살았다. [지난 날] 항복했던 胡[族]도 伊夷模를 배반하므로 伊夷模는 새로 나라를 세웠는데 오늘날 [고구려.. 2018. 2. 13.

언적(言寂) 갈항사석탑기(葛項寺石塔記․천보天寶 17년․신라 경덕왕 17년․758) : 두 탑은 천보(天寶) 17년 무술에 세우시니라. 남자형제와 두 여자 형제 모두 셋이 업으로 이루시니라. 남자형제는 영묘사(零妙寺)의 언적(言寂) 법사이며, 큰누이는 조문황태후(照文皇太后)님이시며, 작은누이는 경신태왕(敬信太王)이시니라. (二塔天寶十七年戊戌中立在之娚姉妹三人業以成在之娚者零妙寺言寂法師在旀姉者照文皇太后君妳在旀妹者敬信太王妳在也.) 2018. 2. 13.

조문(照文) 신라 원성왕 김경신(金敬信) 친모(親母)이며 대아찬을 역임한 김효양(金孝讓)과의 사이에서 왕을 낳았다. 그리하여 원성왕 즉위와 더불어 왕태후로 추봉되어 받은 시호가 바로 이것이다. 다만 표제 표기는 그의 당대에 건립된 갈항사 석탑기에 등장하는 표현이며 삼국사기와 삼국유사에서는 소문(昭文)이라 하고 있다. 갈항사석탑기(葛項寺石塔記․천보天寶 17년․신라 경덕왕 17년․758) : 두 탑은 천보(天寶) 17년 무술에 세우시니라. 남자형제와 두 여자 형제 모두 셋이 업으로 이루시니라. 남자형제는 영묘사(零妙寺)의 언적(言寂) 법사이며, 큰누이는 조문황태후(照文皇太后)님이시며, 작은누이는 경신태왕(敬信太王)이시니라. (二塔天寶十七年戊戌中立在之娚姉妹三人業以成在之娚者零妙寺言寂法師在旀姉者照文皇太后君妳在旀妹者敬信太王妳在.. 2018. 2. 13.

광자대사(廣慈大師) 대안사(大安寺) 광자대사비(廣慈大師碑․950․광종 1년) : 유당(有唐) 고려국(高麗國) 무주(武州) 동리산(桐裏山) 대안사(大安寺) 광자대사비문(廣慈大師碑文)과 아울러 서문. 태상(太相) 전수예빈령(前守禮賓令) 원봉령(元鳳令) 겸지제고(兼知制誥) 상주국(上柱國) 사자금어대(賜紫金魚袋) 신(臣) 손소(孫紹)가 왕명을 받들어 비문을 짓고, 사찬(沙粲) (결락) 監 (결락) 賜緋魚 (결락) 는 비문을 쓰다. 대저 허공을 쳐서 메아리를 나타나게 하는 것은 진실로 깨달음으로 나아가는 능력에 응하는 진실만은 취하고 소리를 감추려 한 것이니, 어찌 이것이 미혹에 처하는 술문(術門)이 아니겠는가. 비록 넓으나 피안(彼岸)으로 나아갈 수 없고, 비록 밝으나 그 경지를 넘기는 어려운 것이다. 지극한 이치가 그 가운데 있.. 2018. 2. 13.

윤다(允多) 대안사(大安寺) 광자대사비(廣慈大師碑․950․광종 1년) : 대사의 법휘는 윤다(允多)요, 자는 법신(法信)으로 경사(京師) 출신이다. 그의 조부모는 귀족으로서 고관(高官)을 역임하였으며, 효도와 의리를 소중히 여겨 충효의 본이 되었다. 이렇게 가문을 지켰지만, 난리가 나서 몰락하였다.☞법신(法信) ☞광자대사(廣慈大師) 2018. 2. 13.

법신(法信) 대안사(大安寺) 광자대사비(廣慈大師碑․950․광종 1년) : 대사의 법휘는 윤다(允多)요, 자는 법신(法信)으로 경사(京師) 출신이다. 그의 조부모는 귀족으로서 고관(高官)을 역임하였으며, 효도와 의리를 소중히 여겨 충효의 본이 되었다. 이렇게 가문을 지켰지만, 난리가 나서 몰락하였다.☞윤다(允多) ☞광자대사(廣慈大師) 2018. 2. 13.

법장(法藏) 마운령신라진흥왕순수비(磨雲嶺新羅眞興王巡守碑. 568. 진흥왕 29) : 태창(太昌) 원년 세차(歲次) 무자(戊子) ▨▨ 21일 ▨▨ ▨흥대왕(▨興大王)이 ▨▨를 순수하여 돌에 새겨 기록한다. …수레를 타고 나가 10월2일 계해(癸亥)에 이르러 … 인하여 변계(邊堺)지역을 설유(說諭)하였다. …이 때 어가를 수행한 자로 사문(沙門) 도인(道人)은 법장(法藏)과 혜인(慧忍)이다. 황초령신라진흥왕순수비(黃草嶺新羅眞興王巡守碑. 568년. 진흥왕 29) : …8월21일 계미(癸未)에 진흥태왕(眞興太王)이 관경(管境)을 ▨▨하고 돌에 새겨 기록한다. …이에 무자년(戊子年) 가을 8월에 관경(管境)을 순수하고 민심을 살펴 노▨(勞▨)에 보답하고자 한다. ⋯이때 어가를 수행한 이는 다음과 같다. 사문도인(沙門道人)으로.. 2018. 2. 13.

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