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독립영화로 복귀 시동 걸은 오달수 오달수, 독립영화로 복귀…"초심 잃지 않겠다"(종합2보)송고시간 | 2019-08-13 14:01"경찰 '혐의없음'으로 내사 종결"…미개봉 영화 상영 여부도 주목 섣부른 판단인지 모르나, 미투metoo 열풍에 낙마한 배우 중에 오달수는 조재현과 결을 달리하지 않나 하는 막연한 느낌이 있다. 그 피해자들이 느꼈을 무수한 감정을 고려할 적에, 내가 섣부르게 이 자리서 경중을 따지거나, 혹은 뭣도 모르는 놈이 오지랍 넓게 누군가들을 편들 위치도 아니어니와, 그럼에도 오달수는 만감을 교차케 한다. 나랑 거의 같은 시대를 산 그와 나는 직접 인연이 없다. 언제적인지 대학로 어느 술집 옆자리에 우연히 저 친구가 앉아, 보니 머리통이 나보다 커서, 와, 저 크기로도 배우를 하는구나 하고는 의아해 한 적이 있을 뿐이다.. 2019. 8. 14.
[연재예고] 미라와 북극 북극권과 미라에 얽힌 이야기를 전해 드린다. 8월 17일 부터. 2019. 8. 14.
[발굴조사보고서] 달성 감문리 중기구석기유적達城甘文里中期舊石器遺跡 《달성 감문리유적達城甘文里遺跡》 동국문화재연구원東國文化財硏究院, 2019 유적은 대구광역시 달성군 하빈면 감문리 414번지 일원에 위치한다. 달성 감문리에 건립예정인 대구교정시설에 대한 발굴조사로 대구지역서 중기 구석기시대 유적이 조사되었다. 구석기유적은 웅덩이 모습 안에 다량의 석기가 퇴적된 모습으로 확인되는데, 이러한 사례로는 파주 금파리, 여주 연양리, 강릉 내곡동유적 등을 들 수 있다. 이러한 웅덩이는 일시적으로 하천이 흐르면서 형성된 건곡乾谷(WADI)의 가능성이 있다. 발굴조사를 통해 출토된 석기는 대부분 격지가 주종을 점하지만, 단면찍개, 양면찍개, 여러면석기, 망치돌, 긁개 등이다. 이외에도 접합석기가 확인되었다. 유적의 중심연대는 5만~7만년 전 사이의 중기 구석기시대로 추정된다. 2019. 8. 13.
하지 못한 말..너는 꽃보다 물었다. 이 꽃이 어떠냐고 이르기를 나는 꽃이 싫어, 특히 연꽃은 더 준비한 말은 뱉지 못했다. 너는 이 꽃보다 아름답다고 2019. 8. 13.
[학술대회소식]안양 석수동 마애종의 가치와 보존 및 활용 2019 안양 석수동 마애종 학술심포지엄 2019년 8월 23일 오후 1시 반부터 저녁 6시까지 앙양아트센터 컨벤션홀 2019. 8. 13.
[학술대회소식] 함안 말이산고분군 13호분 별자리 발굴기념 고대 별자리 국제학술대회 함안 말이산고분군 13호분 별자리 발굴기념 고대 별자리 국제학술대회 2019년 8월 22일 목요일, 함안군청 대회의실 함안군과 한국천문연구원, 소남천문학사연구소 그리고 경남연구원에서는 함안 말이산 고분군 13호분에서 출토된 아라가야 별자리를 기념하기 위해 국내외 고(古)천문전문가들을 모시고 국제학술대회를 개최합니다. 한·중·일 고대별자리 비교를 통한 아라가야 별자리에 대한 천문학적 규명과 더불어 역사와 과학을 연계한 아라가야 별보기 체험 행사도 마련되어있으니 많은 관심과 참여 바랍니다. 야간 별관측행사와 8월 23일 말이산고분군 13호분 현장답사 및 자문회의가 예정되어 있습니다. 2019. 8. 13.
[발굴조사보고서] 광양 봉강 명암 사직단光陽鳳岡鳴岩社稷壇 《광양 봉강 명암사직단光陽鳳岡鳴岩社稷壇》 전남문화재연구원·광양시, 2019 광양시 봉강 명암사직단은 학술발굴조사가 이루어졌다. 조사결과 중앙에 3단으로 된 제단시설을 중심으로 외곽으로 둘려진 壝(제단의 담장)이 방형으로 둘러져있고, 각 중앙에 문지가 있던 간격이 확인되었다. 계단은 제단 북쪽에 위치한다. 2019. 8. 13.
[발굴조사보고서] 진도 용장성 왕궁지珍島龍藏城王宮址 발굴조사 종합보고서 《진도 용장성 왕궁지珍島龍藏城王宮址 - 발굴조사 종합보고서發掘調査綜合報告書》 목포대학교박물관木浦大學敎博物館, 2019 사적 제126호 진도 용장성 왕궁지에 대한 발굴조사 종합보고서이다. 강도에서 진도로 거점을 옮긴 삼별초 근거지인 용장성에 대한 발굴조사 성과를 수록하고 있다. 2009년부터 2016년까지 이루어진 발굴조사결과 왕궁지와 궁성 그리고 각종 출토유물을 수록했다. 출토유물에 대한 검토결과 진도 용장성 왕궁지에 사용된 기와는 당시 남서해안 연안지역에 거주하던 기와제작자가 만든 것으로 추정되며, 이후 제주도 용장성과 오키나와 류구국 슈리성과 우라소애요도레 유적에서 발견되는데, 이에 대한 검토논고가 수록되어 있다. 한편 출토된 청동 합에 새겨진 명문을 통해 月南社가 강진 月南寺를 창건하는 배경으로 본.. 2019. 8. 13.
결코 백제 무왕의 정비일 수 없는 신라 선화공주 익산 미륵사 서탑 해체과정에서 이 석탑 조성 내력을 기록한 백제 무왕시대 석탑 봉영사리기奉迎舍利記가 발견되기는 2009년 1월 14일이다. 그것이 발견되기 이전부터 나는 결코, 때려죽여도 선화공주는 백제 무왕의 정비가 아니라고 단언했다. 후궁이라고 주장했다.봉영사리기 출현과 더불어 내 예언은 어찌 되었는가? 내 말이 맞았다. 무왕 정비는 선화공주 아닌 걸로 드러났다. 그렇다면 나는 무엇을 근거로 이리 주장했던가? 나는 아다시피 《화랑세기》를 신라인 김대문이 남긴 것으로 보는 이른바 화랑세기 진본론자다. 그 화랑세기와 세트가 되는 남당 박창화 유품으로 사진으로 제시하는 족도族圖가 있다. 겉장에는 상장돈장上章敦牂이라 쓴 글자를 표제처럼 삼는 이 족도는 화랑세기 등장 인물들간에 얼키고설킨 혈연 관계를 사진으로.. 2019. 8. 13.
마천루 속 백일홍 2019. 8. 13.
용어가 주는 혼란 대목수/대목장과 소목수/소목장 대목장大木匠과 소목장小木匠, 혹은 그 변형인 대목수大木手와 소목수小木手를 혼동하는 이가 여전히 많아 흔히 전자를 큰 목수, 후자를 그 새끼 목수로 알아듣는 이가 하노매라. 이는 말할 것도 없이 끊어읽기 잘못에서 비롯하거니와, 저들은 각기 대목大木, 곧 大한 木을 다루는 장인이라는 뜻이요, 후자는 소목小木, 곧 小한 木을 다루는 장인이라는 뜻이다. 저들 말 뿌리는 이루는 말은 手 혹은 匠이며, 그것을 각기 大木과 小木이 수식한다. 따라서 저들은 각기 대목之수(장), 소목之수(장)로 풀어야 하지만, 흔히들 大한 목수, 小한 목수라고 이해하곤 한다. 그리하여 실로 어처구니 없게도 목수들 중에서도 우두머리 대빵 오야붕급을 대목수 대목장, 그들이 거느리는 새끼 시다 목수들을 소목수 혹은 소목장이라 이해하는 일이 .. 2019. 8. 13.
[발굴조사보고서] 강화 관청리 유적 江華官廳里遺跡 《강화 관청리 유적江華官廳里遺跡 - 강화 관청리 도시계획도로(소로 2-86, 2-8호선) 발굴조사 보고서》한성문화재연구원, 2019 강화읍 관청리 일대에 소재했던 강도江都시기 고려 궁궐 관련 건물지 2019. 8. 12.
[발굴조사보고서] 파주 적성향교坡州積城鄕敎 《파주 적성향교坡州積城鄕敎 - 파주 적성향교 문화재 시·발굴조사 -》 고려문화재연구원高麗文化財硏究院, 2019 복원된 적성향교에 대한 시·발굴조사 결과 복원된 명륜당明倫堂 좌우에서 건물지와 축대築臺가 조사되었는데, 건물지는 동·서재東西齋였을 가능성이 높으며, 現 명륜당 하부로 건물지가 연결되는 것으로 보아 당초의 명륜당은 지금보다 서쪽에 위치한 것으로 추정된다. 2019. 8. 12.
[답사&단상] 모형으로 보는 고고 전시물-국립제주박물관 삼양동 마을유적 국립제주박물관에 전시 중인 삼양동 마을유적 모형 전시물은 당시 마을공간과 거주하는 사람들의 모습을 사실적으로 반영한 전시모형물이다. 모형물은 작은 공간 안에서 다양한 내용을 시간, 공간변화를 보여줄 수 있어야하는데, 고정된 모형들로 박진감 넘치는 모습을 만들기 위해서는 모형들의 모습이 시선을 따라서 움직이는 것처럼 연결되도록 공간을 구성하고 배치할 필요가 있다. 지금 삼양동 마을유적 모형을 살펴보면 그 유적 안에서 가장 주목할 부분과 강조된 모습을 알 수 있다. 관람객의 시선은 마을 초입부에 세워진 망루와 그 아래쪽을 지나가는 사냥에서 돌아오는 일련의 사람들 모습에서 시작한다. 마을 안 모습은 새로운 집을 짓는 사람들과 연장을 만들거나 토기를 만드는 사람들의 모습을 각각 구분하여 공간배치가 이루어져 있다.. 2019. 8. 12.
[학술대회소식] 국립경주박물관 신라학 국제심포지엄 <금성의 남산과 평성경 동산> 2019년 가을 경주에서 열리는 학술대회 소식 국립경주박물관 신라학 국제심포지엄인 〈금성金城의 남산南山과 평성경平城京[헤이죠쿄] 동산東山 - 왕경王京 주변의 산림사원에 대한 한일 비교 -〉 그동안 국내에서 많이 다루어지지 않았던 산지가람山地伽藍에 대한 내용을 살펴볼 수 있습니다. 고대국가의 도성 주변에 입지한 사찰에 대해서 여러 논고가 발표될 예정입니다. 2019. 8. 12.
Lotus in Rain 2019. 8. 12.
뱃살의 노래 어느 누가 똥배라 했던가? 뱃살들이 항변한다. 나도 권리가 있다. 하긴 요새 과감한 배꼽 노출 패션을 보니 저와 같은 뱃살도 과감히 표출하더라. 이태리공화국 수도 로마 소재 Museo Nazionale Romano - Palazzo Massimo alle Terme라는 요상 망측한 박물관 소장품이다.이 박물관을 Museo nazionale romano di palazzo Massimo라고도 하는 모양인 바, Museo는 museum, nazionale는 national, romano는 roman, di는 of, palazzo는 palace, Massimo는 고유명사, Terme는 terminal...영어랑 어원을 같이하는 말이 대부분이라 이해에 어려움은 없으리라 본다. 곧 Stazione Roma Ter.. 2019. 8. 12.
Buddhas of four Directions / 경주 동천동 사방불 탑신석 / 慶州東川洞四方佛塔身石 A Stupa's Body Stone on which the Buddhas of the four directions are carved Located at Dongcheon-dong, Gyeongju 경주 동천동 사방불 탑신석 / 慶州東川洞四方佛塔身石 Currently about 82cm high, the rock was part, especially budy of a stone stupa. Other stone stupa and building materials are scattered around, which implies that there was a Buddhist temple surrounding this area. In addition, fragments of roof tiles from th.. 2019. 8. 12.
부산시립박물관 '한국의 수중보물' 특별전 신안선부터 십이동파도선까지…부산서 만나는 해저선박 유물송고시간 | 2019-08-12 09:2020일부터 부산박물관 '한국의 수중보물'展 통해 해양유물 480점 소개 - 8. 20 부산 남구 대연동 부산시립박물관에서 개막. ~ 10. 6 - 국립해양문화재연구소와 부산시립박물관 공동 기획 '한국의 수중보물, 타임캡슐을 열다'- 480점 출품 - 5개 전시 코너 1부 '바닷속 보물창고, 난파선을 만나다' 2부 '바닷길에서 새로운 삶과 풍요를 꿈꾸다' 3부 '흙과 불로 빚은 미학, 바닷길로 퍼지다' 4부 '바닷길로 나라의 세금을 걷다' 5부 '뱃사람들, 머나먼 항해를 떠나다' 2019. 8. 12.
멧돼지와 옥비녀 이야기-최종회 여송은 온양민속박물관 학예연구사 온양이아버지가 부러뜨린 옥비녀를 멧돼지 굴 앞에 두고 내려온지 열나흘이 지났습니다. 온양이의 병세는 좋아지기는 커녕 더욱 나빠졌습니다. "온양이아버지, 우리 온양이 왜 이럴까요. 약방 선생님 말대로라면 우리 온양이 병세가 지금즘은 좋아져야할텐데... 좋아지기는 커녕 더 안좋아졌어요. 이러다 우리 온양이 정말 잘못되면 어떡해요..." "아니, 뭐 그리 재수없는 소릴 하오!! 기다려 보시오. 내 분명 두고는 왔소." "...네? 두고는 왔다니 무슨 말씀이세요?? 옥비녀 그대로 두고온거 맞으시죠? 혹시 옥비녀 아까워서 나무비녀 앞에 두고 오고 그런건 아니시죠??" "아니 나무비녀라니!!!! 사람을 뭘로 보고!!! 옥비녀 두고 왔소!! 비록 반짜리지만!!!" "......반???.. 2019. 8. 12.
용인 할미산성 학술심포지엄 오는 8월 30일, 경기도박물관에서 용인 할미산성 사적 지정을 위한 학술심포지엄을 개최합니다. 많은 관심과 참여 부탁드립니다. (용인시청 이서현 白) 2019. 8. 12.
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